整體主義視角下的課堂重建

課堂是什么?在許多人看來，這可能是一個自明性的問題，不需要問，也不值得問。不僅教科書里沒有對“課堂”的界定，而且教育類工具書中也缺乏對“課堂”的解釋。不去追問時，似乎每個人都知道什么是課堂，但是深究底里的時候，往往很難說清課堂是什么。本文即是從整體主義的視角對課堂進行重新解讀。

一、關于整體主義

在社會學方法論領域，一直存在著整體主義方法論和個體主義方法論之間的二元對立，個體主義方法論以個體作為社會分析的基本單元，整體主義方法論以社會整體作為所有解釋的出發點。其實二者都有局限性，于是出現了“溫和的個體主義”和“妥協的整體主義”，以調和兩者的對立。在不同時代、不同學者那里，社會科學整體主義方法論的內涵有很大變化。

整體主義是建設性后現代主義的一個基本觀念，建設性后現代主義者的整體主義的理論意義，就在于對主客二分論、二元論、機械論和還原論的否定。任何整體相對于更大的整體而言，都是具有自己個性和特點的個體。另一方面，任何個體也不是抽象單獨存在的部分，而是歷史的、具體的個體，是諸多“關系”的總和，所以在一定意義上來說，個體就是一個整體。在人與人的關系問題上，在建設性后現代思想家看來，“個人主義已成為現代社會中各種問題的根源”，主張著眼于人類整體，摒棄現代激進的個人主義，消除人我之間的對立，建立整體的人與人之關系。……