古話行走

奔（bènɡ）①

如果用陜北話說劉翔跑得最快，我們聽到的，是“最劉翔蹦上歡”。聽上去怪怪的。其實，那不是“蹦”，而是“奔”。不過話音若“蹦”。“奔跑”這個意思，普通話口語里，一般只說“跑”；陜北口語里，一般卻說“奔”。

這個獨立使用的“奔”，不光是“跑”的意思。它有三種意思：

跑，行走迅速。那拐子奔上可歡咧！他一陣陣就底溝奔下去了。最世界冠軍奔上歡。

逃跑；離去。公社家還沒到，那人早怕得大奔了。那人不曉奔的哪去咧。快！看牛奔了！

私奔。那人出門把個婆姨給撂咧，則滿世界尋咧，再沒尋上，敢個是跟上人家奔咧。

這三種詞義及其獨立用法兒，都承自久遠的上古時代。

一，急走，跑。《詩經·小雅·小弁》：“鹿斯之奔，維足伎伎。”元代因為同音，也寫作“逬”，行走迅速。元·張壽卿雜劇《紅梨花》二：“我為甚直抄過綠徑慌忙逬？我則怕遲到藍橋淹了尾生。”

二，逃亡。《左傳》僖公五年：“晉滅虢，虢公丑奔京師。”

三，女子不經媒妁而與男子結合。《詩經·王風·大車》：“大車啍啍，毳衣如璊，豈不爾思？畏子不奔。”《周禮·地官·婚氏》：“中春之月，令會男女，于是時也，奔者不禁。”《國語·周語》上：“恭王游于涇上，密康公從，有三女奔之。”三國吳·韋昭注：“奔，不由媒氏也。”現在說，就是私奔。

兩三千年前的古人口語里，就有“奔”這個動詞，所以才可能寫進文字。到現在，普通話里沒有了獨立使用的“奔”，我們也就只能在古人寫的文言文里看到它了。然而，口語詞匯代代相傳，幾千年來不曾中斷。它們始終保留在地理環境、文化環境相對封閉的一些地方，使得這些地方的語言，聽上去頗有古風，文化厚重。

迸（bènɡ）

要表達“散走”的意思，普通話得說一句話，如“跑開了”、“呼啦一下都跑了”。陜北只說一個字：迸。才剛還一洼（一群）人吱哇吼叫咧，書記一到，不曉都迸的哪去咧！

從陜北話里聽到的這個“迸”，是一個在現代普通話中消失了的古代詞匯。詞義自古以來一直是“四散奔逃”。《三國志·蜀書·譙周傳》：“及聞艾已入陰平，百姓擾擾，皆迸山野，不可禁制。”宋·洪適《隸釋·漢成陽令唐扶頌》：“匯夷來降，寇賊迸亡。”宋·徐鉉《說文》新附：“迸，散走也……北諍切。”

（cěnɡ）

“”，音若“層”上聲。這個詞，第一，是個不停歇地行走的動詞。直到個高山疙瘩上。直拉（lǎ，往）河莊坪下去。第二，是個催促、驅趕的動詞。強迫性質地催促是“”，強制性地打發、派遣、差派也是“”。公社干部后背著咧，公購糧不繳能行咧？到那則會兒，起個學生娃娃來給遞個信兒。文化大革命把知識青年到個延安。

“”是一個古詞。古人語中，它是“走”的意思。宋《廣韻》：“，走貌。”宋《集韻》：“ ，

②走貌。”也有“驅”的意思。《康熙字典》：“《玉篇》： ，驅走。”

“”的讀音，宋《廣韻》七合切；宋《集韻》錯合切，與“磣”同音。

另有一個“赺”，宋《集韻》丘甚切：“、赺，低首疾趨謂之。或從今。”這個詞義，也正合陜北的“不停歇地行走”的意思。

北京山區鄉民口語里有個形容運行速度快的cěnɡ音的詞，詞義大體相當于“躥”，讀起來不太像是象聲詞，可能也是這個“”：他 一家伙就上去了。

趲（cuān）

陜北有個動詞“趲”，整天在口語中出現。音若“汆”。北京說“刺溜一下跑了”，陜北說“趲”；北京說“趕緊往出趕”，陜北也說“趲”；北京說“催、催趕”，陜北還說“趲”。

快走。那（人）趲得可快了！一下就趲到個高山疙瘩上。

忙，趕，加快。做這么些人的飯，手（人手）不夠，一滿把我趲得不得辦。我看天黑咧，就我一個人，再咋趲也鋤不完，就回來咧。

催，迫。公社家叫交糧，趲得可緊了。你則快些兒尿，后背趲著咧。

“趲”的這三種詞義，都承自古代。

趕行，快走。《朱子語類·大學》：“才剔撥得有些通透處，便須急急躡蹤趲向前去。”元散曲：貫云石《醉高歌過紅繡鞋》：“遲和疾時運里趲。”元雜劇：李文蔚《燕青博魚》四：“我趁著這月色微明，連夜趲到汴梁，救拔我那燕青兄弟去也。”楊顯之《瀟湘雨》二：“拜辭他桃李門墻，趲行程水遠山長。”高文秀《黑旋風》四：“大小嘍羅，作速與我趲上去者！”高文秀《 范叔》一：“調大謊往上趲，抱粗腿向前跳。”

趕，加快。宋·陳文增《月泉吟社摘句圖》：“社近記穿黃繭子，雨前趲摘紫槍旗。”

催促，逼使。宋《廣韻》：“逼使走也。”宋·趙師俠詞《酹江月·丙午螺川》詞：“趲柳催花，摧紅長翠，多少風和雨？”南宋·無名氏戲文《張協狀元》四十八：“長江后浪催前浪，一替新人趲舊人。”元曲中有用“攛”字者。元·張可久散曲《折桂令·幽居次韻》：“攛斷著小丫鬟舞元宵迓鼓，摸索著大肚皮裝村酒葫蘆。”

趲，《康熙字典》：“又祖管切，音纂。”聲母z讀為c，是個比較規律的方言讀音現象③。

跌

陜北語言中，有一個動詞“跌”，古人用過，今人不用。所謂今人不用，就是普通話里沒有了，并不是陜北語言中不用了。這個“跌”有幾層意思。

遠行快走為“跌”。所謂遠行快走，就是說一下子就跑到哪兒哪兒去了，有速度快的意思，也有運行距離遠的意思。有點兒類似北京說“噌地一下”的意思。這個意思，可以用別的詞義接近的動詞。之所以使用“跌”，是因為“跌”有強化這個動詞詞義的作用。哎呀，那人奔上歡咧，一下就幾十里地跌出去咧！直拉（往）延安跌下去咧。那些那車快，一天就跌到西安咧！

不管不顧地做事也叫“跌”。即行為放開、放松、放縱之無拘束狀，也就是管它三七二十一呢。這應該是“遠行快走”那個意思的引申義。放松大睡，說“美美價跌了一覺，直睡了一后晌”。沒人管理地裝車，能裝多少就裝多少，說“滿滿價跌了兀一車”。放開了努力勞動的意思，說“一個人一后晌跌了兀一道”。就那么一小塊自留地，跌了兀大幾樁糞。那人拉下跌死痞了。

“跌”，還用作做錯事壞事、捅婁子的動詞，和短少、缺欠如欠債的動詞。北京說：壞了，壞了——這回干了壞事兒了！陜北說“則兒下了——這下跌下兒活了！”則做過了，把兒活跌下了！今年短人錢兒，跌下帳了。跌下饑荒咧。

受災了，也用“跌”作動詞。上頭跌下年成咧，尋吃的都下來咧。年時跌了年成，今年不曉咋像兒。

古代，口語里的這個詞就曾寫作“跌”，是“疾行”義，也就是“特別快地走”。漢《淮南子·修務訓》：“夫墨子跌蹄而趨千里，以存楚、宋；段干木闔門不出，以安秦、魏。夫行與止也，其勢相反，而皆可以存國，此所謂異路而同歸者也。”漢·高誘注：“跌，疾行也。蹄，趨步也。”很顯然，陜北的“跌”便是這個。

后來出現了一個“趃”字，也是快走的意思。在口語中，跟《淮南子》里的“跌”是同一個詞。宋《廣韻》：“趃，大走。”宋《集韻》：“趃，大趨也。”《康熙字典》：“《玉篇》：趃，大走也。”又：“《類篇·走部》：走貌。”所說《玉篇》，是一部南朝字書，梁代顧野王著。如果現在把陜北的這個動詞，寫作“趃”，也是理所當然。

用“跌”字記錄這個口語詞，是因為古人更早地使用這個字，來作為這個口語詞的用字。戰國時期的《荀子·王霸》記錄了一句名言，是楊硃在岔路口大哭大叫的話：“此夫過舉蹞步而覺跌千里者夫！”1000年后，唐朝的楊倞注解句中“跌”為“差也。”之后，人們都把這個“跌”解釋成“誤差、差錯”，說是在十字路口錯走半步，到覺悟后就已經差之千里了。又過了一千多年，現在發現，這很值得懷疑。這句話確是在形象地比喻誤入歧途，“差之千里”的意譯也沒錯兒。但中間那個“跌”，本身并不是“差”的意思，“差”只是意譯。它是什么？它就是“疾行”、“大走”，就是后來淮南王用過的那個“跌”、今天陜北的這個diē（不管是寫成哪個字）。楊硃哭喊的是：“要是我這兒一腳邁錯，到明白過來，可能已經‘跌’出去一千里地了！”我不能說楊硃說的是陜北話，但能肯定陜北說的是楊硃話。而唐朝的楊倞，不知何許(huǒ，處)人也，他的語言里沒有這個詞。

一下子“跌”出去一千里地！這種語言上的痛快淋漓，今天只有陜北人能體會。所以，“跌”能被用到那些痛快淋漓的行為上，跌（睡）了一大覺，跌（裝）了一大車，直到“跌黑痞”——耍無賴。

“跌”這個動詞后來被陜北語言引申使用，用于那種“結果有錯誤或壞的性質”的行為。人做錯干壞，必然“跌兒活”；錢花錯借壞，只好“跌饑荒”；天出錯變壞，導致“跌年成”。“跌”可以說就是一個動作、一個行為，就是那么一下兒，并沒有“誤差、差錯”的意思。漢·揚雄《解嘲》：“揚子笑而應之曰：客徒欲朱丹吾轂，不知一跌將赤吾之族也！”所用便是如此詞義。宋《廣韻》：“跌，跌踼，又差跌也。”“差跌”，錯做也，正是解釋今天陜北詞義。

北京話里有個兒化音的“diānr（diēr）”，現在都寫作“顛兒”，是“走了”的意思。哎？都沒走呢，怎么他先顛兒了？哦，都顛兒了，那我也顛兒。然而，古人語中，“顛”這個字，并不用于“走、跑”義。現在這個“顛”來歷不明。今人解釋“顛”義有“跳起來跑，跑”。其實，這是強加于“顛”，勉為其難而已。一方面，“顛”從來沒有“跑”的意思。另一方面，今人口語中，“顛兒”也并沒有“跳起來跑”的意思。就連“連跑帶顛、跑跑顛顛”之類，也不是“跳起來跑”。這個詞，一定不是“顛兒”。那，它是什么？“diānr（diēr）”的詞義其實就是“走貌”，所以，這個詞，應該是古代漢語和陜北話里的“跌”。不過，由于“跌”的“走”義，在普通話里已經消失，所以，若寫出來個“連跑帶跌、跑跑跌跌”，今人一看，意思全擰。只不過它的本字是“跌”。就連“高興得他屁顛兒屁顛兒地跑了”，本字書寫都應該是“屁跌兒屁跌兒地跑了”。

跌，宋《廣韻》入聲徒結切。趃，宋《廣韻》入聲徒結切。兩個完全一樣。《集韻》里，這兩個字也都在徒結切。這正是今天陜北讀音④。

趏（ɡuā）

陜北說較遠地或遠距離地走，有一個動詞叫做“趏”，音若“瓜”。你怎么也跑來了，陜北說“咋價你也趏的來了？”早就逃了，陜北說“早趏的奔了”。我二外爺把我二外婆賣了后，到靖邊、定邊，抽大煙，串門子，當了趏野鬼。

這是最遲南北朝時代就有的口語詞，寫作“趏”。宋《廣韻》：“趏，走貌。”《康熙字典》則記：“《玉篇·走部》：趏，走貌。”《玉篇》，南朝·顧野王所著字書。

趏，宋《廣韻》古切，與“刮”同音。

假

從（某條路），借（某條路），陜北口語說“假”。生產隊不教那些女娃娃回北京，那些夜兒黑夜假垴畔山上去，轉走延河灣，偷的跑了。你假哪里來的？你要走張天河看戲？假賀家山翻過去，最不遠。這路再沒個走處，短不下假你外起過咧。

古文中“假道”即“借路”義。《左傳》僖公二年：“晉荀息請以屈產之乘與垂棘之璧，假道于虞以伐虢。”

“假”這樣一個聽上去文縐縐的詞，陜北居然在口語中保留使用到現在。

踂（nínɡ）

“踂”，說的是不邁開腿地用腳跟走，音若“寧”。由于腿未邁開，腰身自然扭動，一搖三擺，所以，這個詞現在含有“扭”的意思。陜北人認為女人走路踂起來為好看。

據傳，南唐后主李煜的一個妃子原創裹小腳，走起路來一搖三擺，后主欣賞她的姿態，憐愛有加，讓她做了皇后。此后裹小腳大行于世。1000年的小腳歲月，培養出了以“踂”為美的審美觀。民歌：小小金蓮踂幾踂。你穿上紅鞋踂兩踂。

由于“踂”有“扭”的意思，陜北也把這個詞用于扭秧歌：“踂秧歌”。也說“踂達”。都扭起（秧歌）來，陜北說“都踂達起來！”。陜北的扭秧歌，不求闊步甩胳膊，而是講究步子很小，腳跟點地，兩進一退，腿不彎曲，身體并非主動搖晃，而是由腿腳發力帶動，自然有節湊地扭擺，自美、忘我為最高境界。這種美在于一種難以言傳的韻味。由此，這個“踂”的詞義還引申為表現自我。人多怕什么？正輪到你 了！你情踂了，咋也不咋。

“踂”的本義是兩腳邁不開步的一種病。春秋《榖梁傳》昭公二十年：“有天疾者不得入乎宗廟。輒者何也？曰兩足不能相過，齊謂之綦，楚謂之踂，衛謂之輒。”南北朝《玉篇》的解釋是：“兩足不相過。”邁不開步，自然要扭擺。就是這個詞義，引伸出了今天陜北使用的詞義。

踂，宋《廣韻》尼輒切。

踼（tànɡ）

陜北口語里有一個“踼”，音“趟”，是“跌倒、摔”的意思。如囑咐你小心別跌倒，陜北說“操 踼倒”。

這個詞義引申為摔落、掉落。摔下山崖，陜北說“踼崖（nái）”。牛朝那斷崖上踼下去咧！不敢教踼下來了。牙踼了。

初，北京知青到陜北，李培義掉入山坑，陳京生呼救：“掉下去啦！掉下去啦！”老鄉聽不懂，以為是陳想把什么東西吊上來，或丟失（掉）了什么東西，所以并未緊急救人。這一次事件，陜北村民明白了普通話“掉”的詞義。陜北的“掉”，沒有“掉下去”的意思，表達這個意思都說“踼”。

因為這個“踼”有“從一個高的位置上掉落”的意思，所以，又引申指失去官位。府谷那縣長，人家請他一頓吃掉兀八千塊錢兒，電視臺給曝光了，縣長也踼了。好好的嘛，咋就把官兒給踼了？

這是一個很早就有的詞，詞義是“跌倒”。漢《說文》：“踼，跌踼也……一曰搶也。”現在，頭摔在地上，還有“一頭搶地”之說。宋《廣韻》徒郎切：“踼，踼跌，頓伏貌。”徒浪切：“跌踼，行失正。”這個詞也寫作“逿”。《漢書·王式傳》：\"式恥之，陽醉逿地。”唐·顏師古注：“逿，失據而倒也。”清·蒲松齡《聊齋志異·神女》：“生大醉逿地，但覺有人以冷水灑面，恍然若寤。”逿，宋《廣韻》里也是徒浪切。

范（wàn）⑤

陷在泥里沙里，陜北口語說“范”。音若“萬”。如車輪陷泥里走不了了，陜北說“車范住了”。汽車范在路邊咧。這下越范深了。咱這越野車也不敢走沙地，怕范里去咧。

陜北這個“范”，亦用于人陷于麻煩事不得脫身。這腐敗案子，那人這回范里去了，怕是個麻煩事。我教你不要要他錢兒嘛，你不聽，出事兒了吧？這下范里去了吧？

“范”是一個廣西、越南一帶的古人口語里的詞，意思是“陷”。宋·沈括《夢溪筆談》卷三：“《唐六典》述五行，有祿命、驛馬、湴河之目。人多不曉‘湴河’之義。余在鄜延見安南行營諸將閱兵馬籍，有稱‘過范河損失’。問其何謂‘范河’？乃越人謂淖沙為‘范河’，北人謂之‘活沙’。余嘗過無定河，度活沙，人馬履之，百步之外皆動，澒（hònɡ）澒然如人行幕上。其下足處雖甚堅，若遇其一陷，則人馬駝車應時皆沒，至有數百人平陷無孑遺者。或謂此即流沙也。又謂沙隨風流，謂之流沙。湴，字書亦作‘埿’，蒲濫反。按，古文‘埿’，深泥也。術書有湴河者，蓋謂陷運，如今之空亡也。”

沈括解釋得很明白，“范河”，就是可以使人陷入其間的泥沙。他用在陜北無定河流域見到的“活沙”與之比較，可比性很強。

古代，可以使人陷入其間的深泥，寫作“埿（bàn）”，也寫作“湴（bàn）”。宋《集韻》：“埿、湴，薄鑒切，泥淖也。”這個“埿”，應該與“范”是同一個詞，由于方言差異，書寫中使用了不同的字。

用現在陜北的讀音與這兩個字的音比較，陜北的這個詞，寫作“范”更對頭。“范”，宋《廣韻》防錽切⑥。在各大方言中，“范”還有與陜北這個意思是“陷”的口語詞的聲母，更為接近的聲母⑦。尤其是吳語。閩語也比較接近。

當然，“埿”念成陜北這個詞的讀音wàn，也不是沒有可能。人類語言中，b轉換為v、w的現象不是孤立存在的。如“鮮卑”又叫“室韋”，“錫伯”自稱“錫韋”⑧。藏語前置輔音b，也會轉換成w⑨。這種語音現象，或可為“埿”讀wàn作證。

其實，重要的不是這個詞該寫成哪個字。重要的是，陜北口語里保留了這樣一個詞，這樣一個小小的非物質文化遺產。

（yànɡ）

“”是一個動詞，音“樣”，用于“甩開步子大行快走”。咋他上那么歡？一陣陣就河莊坪下去咧！可歡了！

這個“”是古人口語里的詞，沒見文人使用。《康熙字典》：“，《字匯》余亮切。音漾。走也。”《字匯》是明代字書。

走

這個“走”，表示運動趨向。

可以表“去”。如進城去，陜北說“走城”。到安塞去一次，陜北說“走回安塞”。“走東”，是說去山西。“走西”，是說去寧夏。“走后老套”，是說往北去內蒙草地。坐火車走西安。坐飛機走北京。他還坐了七三七飛機走美國。就二十里路，咱走上走（前“走”是步行意）。

可以表“來”。咋價你們就從北京走到個延安來？你直接就從德國走到個小溝來？民歌：洋煙好比外國草，走到中華長成苗苗。

此外，“走”還有“跑掉、走失”的意思。不曉咋價著，走了頭牛。

“走”可以后置。如，咱們去西安：咱西安走。咱們去北京：咱北京走。

古語中，奔向、趨向、去往，都說“走”。這個“走”，沒有“邁步”的意思。《孟子·離婁》上：“民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。”《呂氏春秋·期賢》：“人主有能明其德者，天下之士，其歸之也，若蟬之走明火也。”《史記·吳王濞傳》：“越直長沙者，因王子定長沙以北，西走蜀漢中。”

元雜劇：李好古《張生煮海》四：“許佳期無處追尋，走海上失精落彩。”關漢卿《緋衣夢》三：“趕的無處藏，走在井底躲。”關漢卿《調風月》二：“卻共女伴們蹴罷秋千，逃席的走來家。”無名氏《博望燒屯》三：“來到這博望山底下。上山走！”

古代的“走”，也有“跑掉、走失”的意思。《五代史平話·梁史》上：“嚇得尚讓頂門上喪了三魂，腳板下走了七魄。”元·無名氏雜劇《鎖魔鏡》二：“拽的弓開秋月，忽的箭去流星，誰想走了百眼金睛。”■

注：①奔，閩東話音。②，今音tán。③如“造”，《廣韻》昨早切，湘語音。陜北音同。④跌，陜北音 。⑤陜北音。⑥“范”和“埿”的“蒲濫反”比較，古聲母讀音接近，韻母也接近。范，上古音擬音 ，中古音擬音 。埿，上古音擬音 ，中古音擬音 ，近代音擬音 。發展到現在，這兩個字的韻母在普通話和各方言里，基本都是一樣的。在方言里，它們的聲母也有一樣的。如，瓣，《廣韻》蒲莧切，粵語有讀音 ；范，粵語音

。⑦范，吳語音，閩東話音，閩南話音 。⑧朱學淵《中國北方諸族的源流》（中華書局，2002年5月）一書中《鮮卑民族及其語言線索》：“‘鮮卑’又名‘師比’或‘犀毗’，其音值可能是sa-bi、si-bi或xi-bi。它的今世后裔‘錫伯’族自稱‘錫韋’，那是因為錫伯語中的b，與w或v相通，sibi可以讀作siwi。隋唐后魏年間的‘室韋’，當然也就是漢代的‘鮮卑’。”“由希臘文轉寫成的Sabir（鮮卑），也作Savir或Sawir，因為希臘字母β既可以作b，也可以作v或w。這個民族在阿拉伯文獻中被記為Suwar，在亞美尼亞文獻中被記為Savirk。這些語音轉換，與漢文記載的‘鮮卑—室韋’、‘錫伯-錫韋’的轉換，都是一致的。”⑨江荻《漢藏語言演化的歷史音變模型》（民族出版社，2002年9月）164頁：“古藏語 ，阿力克話‘四’。”