在乎每一尾魚

“在乎每一尾魚”這句話的背后有兩種理解：站在釣者的角度上說，是對于每一尾咬鉤的魚或者每一尾被釣起的魚的態(tài)度，針對性相對寬泛；而站在魚的角度上考慮，則是對于餌料或者魚鉤的選擇，目的性相對狹窄。

對于人類來說，被垂釣的魚類永遠處于弱勢，在它們的生命歷程里，惟一的目的就是尋找食物和繁衍生息。當然，也許它們存在著快樂，但是，它們的快樂是什么呢?是繁殖前雌雄之間的神秘舞蹈嗎?或者看似嬉戲實則抵御外來入侵者的追逐嗎?

而在魚類面前，人類則始終占著主導和支配地位。你去釣魚，是施動者；魚咬鉤，是受動者。兩者的關系永遠不會改變。面對各種美食，人類都未必抵擋得住誘惑，何況魚乎?

我現在想說的，只是一個釣魚者的現實沙文主義現象問題。主角是初次出海的“浮子”。

對于初學釣魚的浮子來說，魚的每一次咬鉤，都讓他心跳加速。每一次上鉤，都讓他心花怒放。我在近百米遠的礁石上都看得見他大喊大叫又蹦又跳的樣子，這種現象于釣魚者是犯忌的，大魚都被他嚇跑了。我打了幾個電話給他，叫他情緒不要激動，不要樂極生悲，一尾魚沒什么了不起，把自己弄到海里一點都不好玩。可浮子就是不聽。也難怪，初次出海。遠離城市的囂塵，頭頂藍天，腳踩浪濤，把一切雜念拋于腦后，在一塊純凈得只剩下釣魚的地方做著自己鐘愛的事情。這本身就不是一般人能夠做得到的，何況他還能把魚釣起來呢?這是一個過程，初次出海的人都有這一個過程，只不過每個人表現得不一樣。當然，我得祝賀浮子，因為他能夠把魚釣起來。

可是，當我們收拾漁具回到碼頭上，打開浮子的冰箱的那一霎那，我傻了眼，浮子的冰箱里裝了不下20條不足兩寸長的小魚，這種魚對于大海來說，甚至連魚苗都算不上，浮子卻把它們全部裝進了冰箱。我和同行的釣友互看了一眼，然后又趕緊避開對方的眼睛。我們在浮子上船之前，給浮子上完了所有的釣魚課程，但最重要的環(huán)保一課卻忘到腦后。這當然不能怪浮子，我們有責任。盡管浮子不是小孩，也知道魚苗是需要保護的，可他一到礁石上，一看到遼闊而幽藍的大海，什么都會忘記的。我只得在上車之前再為他補上了最后一課。

我給了他幾條大魚，要浮子把小魚全部扔掉，意思是以后不要再把小魚帶回，應該把釣起的仍能活過來的小魚放歸大海。可是浮子不干，他說這是他第一次出海的收獲，一定要帶回家給老婆孩子看看。也許，初次出海的人有這么一種心態(tài)也無可厚非，但浮子最后說的那句話讓我毛骨悚然。浮子說，我不會丟魚的。無論大小我都不會丟的，大海那么大，怎么會在乎這幾條小魚呢?你看，漁船作業(yè)時每一次都捕獲了上百公斤小魚，這些小魚的命運如何呢?不是成了飼料的下腳料嗎?如果你們不要小魚，那就都給我，我不嫌小。

看來是白給他上了最后一課，浮子不是沒聽懂，而是不想照著我們的習慣去做，雖然沒有人要求我們這樣做，但我們好像肩上有一種責任。浮子的表現讓我很失望，他的想法和漁民沒什么兩樣，都是演變了的現代沙文主義，主張掠奪而毫不手軟。浮子這樣的人永遠成不了釣者。

對于釣魚者來說，每一條魚的在乎程度都是一樣的嗎?答案是肯定的。但是，真正的釣者，在乎的是釣起來的小魚是否還能在大海里繼續(xù)存活，看著它們搖搖擺擺鉆進水里心存一絲內疚。而有的釣魚人在乎的是釣回的魚能否博得家人的歡喜，在乎的是餐桌上是否有浮動的魚香。

浮子就這樣從我的視線中消失了，很長時間沒看到他了——是我把他甩了。有時間忍不住向別人打聽他的下落，但釣友們也不和他接觸，接觸了也不談釣魚的事。有釣友問我，為什么找他?你在乎他什么?我說，我不在乎浮子，可我在乎浮子釣起的每一尾魚。