Our narrative of the times
書名:《我們時代的敘事》
作者:崔衛平
出版:花城出版社
時間:2008年
在我們身處的時代,高度密集的媒介信息和日益拓展的公共空間總會使人們愈加顯得應接不暇和不知所措,而在這樣的一個環境中,言論的客觀立場就更加值得思索。一部電影呈現在大眾面前,它就已經做好了迎接各種反饋,包括贊賞、質疑當然也包括毫不客氣的批評。
電影批評或曰評論種類多種多樣,除了專業人士的理論分析外,我們日??吹礁嗍莵碜跃W絡上的以自我情緒為中心的影迷所撰寫的影評,但是,是不是還有另外一種影評,它能介于枯燥的電影理論和矯情的浮華文字之間,更直接針對電影本身,在晦澀和通俗之間尋找一個合適的落腳點,以更為獨立的觀點、認真的態度去對待每一部電影,從而在影評人與媒體、電影創作者和大眾之間形成一個良好的共生關系,正如商業電影與藝術電影之間的相互借鑒和發展的關系一樣。
崔衛平在《我們時代的敘事》中寫道:“我寧愿用‘垂直’這個詞,來形容今天的批評家與一個電影文本的關系,一個批評家面對一個文本時,兩者之間最好成90度直角,而不是45度或60度。為了保證批評眼光的中肯與忠直,他與作者之間的關系甚至越遠越好,對于電影制作幕后的八卦知道得越少越好。直至他認為自己已經具有足夠的抵抗力,肯定不會再受來自文本之外東西的干擾,他再去與導演勾肩搭背也不晚。”
《我們時代的敘事》力圖闡述1949年之后的中國電影如何講述中國社會歷史現狀,以及這種講述與社會歷史本身的關系如何。其中選取了這樣幾個片斷:50年代初期某些電影,以令人信服的方式表現了真實的社會矛盾沖突,它們與新世界本身一樣,是生氣勃勃的;60年代的謝晉電影,至少有一頭扎根于真實的現實關系當中,引起觀眾特定的現實聯想,只是它們的結尾被歸并到統一的主導意識形態的框架中去:陳凱歌電影是中國稍晚才出現的藝術電影,其更為重視人的內在精神尤其是儒家文人的情懷;而張藝謀電影則可以看作中國的主流電影,其中所體現的“游民文化”,反映了當代中國文化的某些癥候。
作者豐富的學術背景給文字以極大的廣度和深度,即使很多觀點銳利地刺進電影文本的角度值得進一步思考,但面對更多中肯的、富有思想力度的評論文字,不僅僅給我們帶來對待一部電影的平衡態度和審慎目光,更投射了關于電影中的“Kitsch”、敘事和美學……如何不讓影片遠離表象上的大制作、大鋪排,如何講好一個故事,與主人公平等的相視、尊嚴的溝通,并且不喪失道德感,展現出我們人性中那些善良和美好的東西——這恐怕是電影界最緊迫的命題。
誠然,很多時候我們不可能做到完全的客觀,但是如果先驗地設定一個標尺,那么,我想,我們總會離電影本身更近一些。
我愿把這個對于電影評論的90度立場當作一個沉默而長久的呼喚。