郭沫若是我國著名的作家、詩人、劇作家、翻譯家、古文字學家、考古學家。是繼魯迅之后又一位新的文藝的偉大旗手。
郭沫若的著作, 是我收藏(藏書)中的一個重要專題。一本由上海光華書局、于1930年8月出版的《文藝論集》,是郭沫若早期的文藝理論要著,而他的文藝理論著作是極為少見的,故非常珍貴難得。
這本《文藝論集》為大三十二開平裝書。全書共386頁,厚一冊,收有郭沫若自1920年末至1925年7月所撰寫的28篇論文,分為一、二、三和附錄四個部分。
《文藝論集》的內容可概括為三:
一是關于文藝文學的論述。有長達26頁篇幅的《文學的本質》、有《論節奏》、《生活的藝術化》、《兒童文學之管見》、《神話的世界》等。郭沫若1923年5月2日,在給上海大學講演稿《文藝的社會使命》一文中說:“文藝乃社會現象之一,故必發生影響于社會。”他在文中指出“我們希望與社會的是要對于藝術精神的了解,竭力加以保護提倡。……至于藝術家本身,希望他覺悟到藝術的偉大使命,希望他們把自己的生活擴大起來,對社會的真實要求加以充分的體驗,要生一種救國救民的自覺。從這種自覺中產生出來的藝術,不失其獨立精神,而效用于中國的前途是不可限量的。”
二是郭沫若對于外國作品的評論。如《瓦時裴特的批評論》、《泰戈爾來華之我見》、《論中德文化書—致白宗華兄》等。
三是評價中外名著及其作者。《“西廂”藝術的批判與作者性格》、《我對詩經中“卷耳”一詩的解釋》、《釋玄黃——答曹聚仁》、《波斯詩人莪默伽亞謨》和《“少年維特之煩惱”序引》等文章。
本書還有兩點在民國出版物中是不多見的:一是用公元紀年,一是橫排版印刷。
郭沫若的這部《文藝論集》,其自《序》作于1925年11月29日,這是本書的初版時間。而印于書后的《跋》文,所署時間是1930年6月11日,說明這是《文藝論集》的一種訂正重版本。