略論“生產要素按貢獻參與分配”的理論基礎

摘 要：自黨的十四屆三中全會首次在黨的文獻中提出允許屬于個人的資本等生產要素參與收益分配以來，各生產要素“按貢獻參與分配”已經逐漸成為人們的共識。在黨的十七大上，胡錦濤總書記在報告中指出，“要堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動、資本、技術、管理等生產要素按貢獻參與分配的制度”，表明我們已經開始了對“生產要素按貢獻參與分配”的制度設計。理解社會主義初級階段實行各生產要素“按貢獻參與分配”的，離不開對價值創造概念的進一步研究。

關鍵詞：價值創造；參與價值創造；價值分配；按要素分配

中圖分類號：F047 文獻標志碼：A 文章編號：1002—2589(2009)10—0107—02

改革開放三十年以來，中國收入分配制度改革不斷推進。自黨的十四屆三中全會首次在黨的文獻中提出允許屬于個人的資本等生產要素參與收益分配以來，各生產要素“按貢獻參與分配”已經逐漸成為人們的共識。在堅持“按勞分配為主體”的前提下，按要素分配已經逐步成為中國社會主義初級階段收入分配制度的重要組成部分。這與馬克思預想的社會主義社會收入分配方式有很大出入。只有理順價值創造與價值分配的邏輯關系，才能解釋經典理論和經濟現實的差異，增強理論的說服力。

一、價值創造與價值分配分屬不同的經濟領域，決定價值分配的是“參與價值創造”

馬克思認為勞動創造了價值，商品是價值的載體。在《資本論》開篇，馬克思從商品人手，“資本主義生產方式占統治地位的社會的財富，表現為龐大的商品堆積，單個商品表現為這種財富的要素形式”，分析得出商品的二因素：使用價值和價值。商品是使用價值和價值的統一體。從商品的二因素出發，馬克思創造性地提出生產商品的勞動具有二重性：具體勞動和抽象勞動。具體勞動創造使用價值，抽象勞動創造價值。勞動過程是具體勞動和抽象勞動的統一。商品生產的過程同時也是價值創造的過程。這就是勞動價值論的主要內容。

筆者認為，勞動價值論是關于價值創造和價值決定的理論。其中價值創造是從質的角度的表述，即“價值是人類無差別的抽象勞動的凝結”，價值決定是從量的角度的表述，即“價值由社會必要勞動時間所決定”。勞動價值論回答的是價值源泉的問題。

價值分配則是另一回事，它相對獨立于價值創造活動。它解決的是價值在創造出來以后，如何進行分配以實現社會再生產活動持續進行的問題。在價值分配領域，勞動創造價值只是作為生產活動的一般性因素而參與分配，除此以外再沒有任何特殊性。馬克思在1875年寫的《哥達綱領批判》曾經說過“消費資料的任何一種分配，都不過是生產條件本身分配的結果”，這表明價值分配在“分配活動”之前已經由生產活動確定，只要有益于生產活動，就應該參與價值分配以獲得補償。客觀的社會生產活動是極為復雜的。即使是在一百多年前馬克思所處的那個時代，商品生產、價值創造也是一個極為復雜的過程，更不必說現代市場經濟條件下商品生產的復雜程度。要順利進行價值創造，需要諸多的生產要素參與進來，勞動要素是第一位的，但是僅僅由勞動是無論如何也完成不了價值創造的。

所以，決定價值分配的應該是“參與價值創造”，而不是“價值創造”。換言之，凡是參與了價值創造過程并發揮積極貢獻和作用的要素，無論是勞動要素還是非勞動要素，都應該地位平等地參與價值分配。

必須指出，提出“參與價值創造”決定價值分配，并不是對庸俗經濟學家薩伊“三位一體公式”的認可。薩伊的“三位一體公式”是建立“勞動創造效用”基礎上的，筆者提出“參與價值創造”決定價值分配，則是在堅持馬克思的“勞動創造價值”的前提下進行的，二者的立論基礎是根本不同的。復旦大學教授尹伯成認為，“如果承認生產是創造效用，有效用才有價值，那么就勢必承認生產三要素共同創造了價值。”這就指明了薩伊“三位一體公式”成立的前提一承認“勞動創造效用，價值即效用”。

綜上所述，價值創造、參與價值創造和價值分配三個概念的邏輯關系可以表達如下：

價值創造(勞動)→參與價值創造(勞動、資本、土地等)→價值分配

二、各生產要素是參與價值創造的必要條件，因此必須“按貢獻參與分配”

一般來說，要完成價值創造活動，最基本的要素有三個：勞動、資本和土地(代表所有參與價值創造的自然要素)。它們在價值創造過程中發揮著各自不同、但又無法替代(嚴格來說，應該是“無法完全替代”的作用。正如西方經濟學所言，各生產要素之間存在著邊際技術替代率)的作用。因此，價值的分配必須考慮各種生產要素在參與價值創造過程中的作用和貢獻。所以，從參與價值創造的貢獻作用看，所有參與價值創造的要素，無論是勞動要素還是非勞動要素，都是勞動要素借以完成價值創造活動的必要條件，都應該而且必須獲得價值補償，即無論是勞動要素所有者還是非勞動要素所有者都應該而且必須參與價值分配。我們不能把參與價值創造的要素孤立看待，他們是作為一個整體參與價值創造的。勞動要素再重要，沒有非勞動要素的加入，價值創造一次也不可能完成，社會再生產運動也就更加無法實現。各生產要素是參與價值創造的必要條件，因此必須“按貢獻參與分配”。

三、“生產要素按貢獻參與分配”與中國社會主義市場經濟體制具有良好的兼容性

趙學清教授指出，“在價值創造過程中，資本、土地等客觀生產要素具有積極的作用，因此在生產要素所有權還具有經濟意義的條件下，資本、土地等客觀生產要素就有權參與收入分配。”研謂“生產要素所有權還具有經濟意義”，也就是說生產要素分屬不同的所有者主體，可以是一個個人，也可以是一個個集體。要素主體可以依據自身要素占有參加經濟活動并獲取收入。顯然，這是商品經濟或者市場經濟條件下的生產方式的體現。也就是說，在生產要素分屬不同所有者主體的情況下，要實現社會生產活動不斷持續、社會財富不斷增加，就必須調動各生產要素所有者主體的積極性，也就意味著生產要素所有者主體按要素貢獻參與分配是市場經濟的必然選擇。市場經濟是市場在資源配置中起基礎性作用的經濟形態，市場主體分散化包括要素所有者主體分散化是市場經濟的一般規定性，這就決定了各要素“按貢獻參與分配”是市場經濟的一般性特征，要發展市場經濟，就必然伴隨著按要素分配的方式。相對于市場經濟，社會主義市場經濟是一個特殊性，這個特殊中包含著市場經濟的一般規定性。在1992年黨的十四大上，江澤民代表全黨提出中國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制。由此可知，我們發展社會主義市場經濟，按要素分配是理所當然而且勢所必然。按要素分配與中國社會主義市場經濟體制具有良好的兼容性。

四、中國社會主義初級階段的收入分配制度改革的一條線索是逐步承認、接納和鼓勵“生產要素按貢獻參與分配”的分配方式

正是因為按要素分配與中國社會主義市場經濟體制具有良好的兼容性，回顧改革開放三十年以來中國收入分配制度的改革歷程可以發現，我們對市場經濟的認識每深化一步，按要素分配的思想就前進一步。中國社會主義初級階段的收入分配制度改革的一條線索是逐步承認、接納和鼓勵“生產要素按貢獻分配”的分配方式。在十二屆三中全會上，中國首次提出“有計劃的商品經濟”，這在中國經濟體制改革史上具有重要意義。承認發展商品經濟，就繞不開按要素分配收入的問題。在1987年的十三大上，關于分配制度改革，我黨提出了“實行以按勞分配為主體的多種分配方式和正確的分配政策”、“以按勞分配為主體，其他分配方式為補充”等提法。“多種分配方式”、“其他分配方式為補充”的提法，實質是在堅持生產資料公有制的前提下，默認了按要素分配方式的存在。在1992年黨的十四大上，江澤民代表全黨提出“中國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制”，明確了中國經濟體制改革的方向。在十四屆三中全會上，首次提出允許屬于個人的資本等生產要素參與收益分配。1997年的十五大，提出“堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。把按勞分配和按生產要素分配結合起來，……允許和鼓勵資本、技術等生產要素參與收益分配。”這就把生產要素參與分配上升到了一個全新的高度，成為中國收入分配制度的重要方面。2002年的十六大，提出“確立勞動、資本、技術和管理等生產要素按貢獻參與分配的原則，完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。”首次完整地提出了“生產要素按貢獻參與分配”并把它確定為分配原則，它解答了生產要素參與分配的尺度標準——“貢獻”。2007年的十七大上，胡錦濤代表全黨提出了“要堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動、資本、技術、管理等生產要素按貢獻參與分配的制度”，標志著我黨對“生產要素按貢獻參與分配”的認識更加深刻，從而開始了對生產要素“參與分配”方式方法的制度設計。

綜上所述，“生產要素按貢獻參與分配”是發展中國社會主義市場經濟的現實需要和必然選擇。