絕版帝國(guó)：所有官員全是太監(jiān)

南漢前期還算清明有為

中國(guó)歷史上曾經(jīng)存在過(guò)一個(gè)絕版的帝國(guó)，它的統(tǒng)治集團(tuán)中除了皇帝，其他所有的管理者上至宰相，下至縣令，全部是太監(jiān)。出現(xiàn)這種現(xiàn)象并非是皇帝極其寵信太監(jiān)，而是因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家有項(xiàng)基本國(guó)策：凡是考上進(jìn)士的人就要先閹割。再委任官職。為了推行這項(xiàng)國(guó)策，當(dāng)政者還對(duì)專門閹人的技術(shù)員進(jìn)行編制。這個(gè)奇怪的帝國(guó)就是五代十國(guó)之一的南漢。

南漢最初稱大越國(guó)，為唐朝末年的地方軍閥劉隱、劉巖所建，都城在廣州番禺(今廣東廣州)，稱興王府。南漢最強(qiáng)大的時(shí)候疆域有六十州，大概包括今天廣東、廣西及云南的一部分。歷經(jīng)五代皇帝，前后共計(jì)六十七年。

唐朝末年，許多士人南下嶺南，有的是為了避戰(zhàn)亂，有的是被流放嶺南的名臣后裔，還有因戰(zhàn)亂阻隔不得北返的任滿地方官。劉隱收用這三類士人為輔佐。他遣其弟劉巖率兵平定嶺南東西兩道諸割據(jù)勢(shì)力，控制了嶺南；西與楚爭(zhēng)容桂之地，攻占了容、邕兩管(今廣西西部、南部及廣東部分地區(qū))。乾化元年(911年)劉隱病逝。劉巖繼位，先后改名為陟、龔。后粱貞明三年(917年)劉巖稱帝于番禺，國(guó)號(hào)大越，次年改為漢，史稱南漢。劉巖有乾亨、白龍、大有三個(gè)年號(hào)。

建國(guó)初期，劉巖尚能兢兢業(yè)業(yè)治理國(guó)家。就拿都城興王府來(lái)說(shuō)，基本是仿照唐代長(zhǎng)安，但與長(zhǎng)安又有一個(gè)明顯的區(qū)別，那就是商業(yè)區(qū)“市”和住宅區(qū)“坊”沒有嚴(yán)格地分開，廣州自此真正具備了都城特點(diǎn)，城市布局合理，區(qū)域分工非常明確，在廣州城建史上寫下了重要一頁(yè)。興王府西部市區(qū)居民稠密，萬(wàn)商云集，寶貨充盈，十分熱鬧。這一帶人工河交錯(cuò)，風(fēng)景優(yōu)美。富豪們修建了不少私家園林，劉氏也在此特辟宮苑，形成了園林化特色。西部市區(qū)富人多，廣州人把有錢人家的孩子稱為“西關(guān)大少”、“西關(guān)小姐”便是自此開始。南漢在劉巖治理下日漸富強(qiáng)，成為堪與吳國(guó)，前后蜀等比肩的南方強(qiáng)國(guó)。

考中進(jìn)士的人一律要閹割

然而，劉巖犯了封建統(tǒng)治者的通病——生于憂患，死于安樂。他晚年時(shí)自傲自滿，不思進(jìn)取，暴政漸興，他甚至將毒刑殺人當(dāng)做游戲取樂：或把人投入大湯鍋，或把人放在燒紅的鐵床上烤炙，或把人開膛破肚屠割，名目繁多不勝枚舉。《舊五代史》說(shuō)：一方之民，若據(jù)爐火。其前后反差之大，令人瞠目。史書記載，殺人的時(shí)候劉巖還一定要親自前往觀摩。看見受刑人痛苦掙扎，他就嘴里叨叨咕咕，興奮異常。一邊看，一邊直流口水。你說(shuō)他是不是心理變態(tài)?當(dāng)然，更奇怪的是他不知哪根筋出了問題，破天荒地頒布了前面提到的那項(xiàng)法令；考中進(jìn)士的人一律先閹掉。此外，沒考過(guò)進(jìn)士，但被皇帝器重的官員，也都難逃一刀。南漢一個(gè)小小的政權(quán)，居然養(yǎng)了兩萬(wàn)多個(gè)太監(jiān)，里面自然有不少飽學(xué)的純?nèi)濉Ｄ蠞h被滅的時(shí)候，光是被殺的閹割技術(shù)員就多達(dá)五百名。

不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，皇帝變態(tài)，那些讀書人應(yīng)該明事理才對(duì)。然而事實(shí)恰好相反，這些人天天讀“明明德”，讀“仁義禮智根于心”，可讀到最后，明知要被閹，也忍不住不去做官。古代讀書人的官癮，當(dāng)真是入于骨髓。無(wú)藥可救。古代曾有一個(gè)笑話，說(shuō)兄弟倆去參加科舉，哥哥中了，弟弟卻名落孫山。弟弟郁悶地先回家了，嫂子聽說(shuō)老公中了，歡喜無(wú)限。弟弟就造謠誣蔑，說(shuō)：“你瞎高興啥?中了的，那活兒都要去了!”嫂子聽了以后，如遭晴天霹靂，一下子蔫了。等哥哥興沖沖回來(lái)，卻看到老婆在哭，就問為什么。老婆把聽來(lái)的告訴他，他哈哈大笑，聲稱當(dāng)今圣明，哪里會(huì)有南漢的弊政呢?當(dāng)下脫了褲子，驗(yàn)明正身，老婆才破涕為笑。

絕版帝國(guó)被歷史長(zhǎng)河淹沒

關(guān)于劉巖為什么會(huì)推行這么古怪的一個(gè)制度，歷史上有兩種說(shuō)法：一是說(shuō)他是愛才若渴，希望能和俊杰之士朝夕相處，所以才閹了他們，方便他們到皇宮串門，這種說(shuō)法當(dāng)然是胡扯；二是說(shuō)劉巖恐怕這些官員有家庭拖累，容易產(chǎn)生私心雜念，不如一刀閹了，心地?zé)o私天地寬，正好全身心地報(bào)效朝廷。放到歷史長(zhǎng)河里看。我們可以把劉巖的做法看成是對(duì)世襲制的一種極端反動(dòng)。對(duì)于古代帝國(guó)來(lái)說(shuō)，要想保持長(zhǎng)期的集權(quán)體制，一個(gè)很重大問題就是如何對(duì)付官員的世襲傾向。如果官員可以搞世襲，那么發(fā)展下去，官員們的官職就不是來(lái)自于皇上，也不是來(lái)自干上級(jí)，而是來(lái)自爹爹。他們承誰(shuí)的情?承他們爹的情!他又憑什么要聽上司的話，聽皇上的話呢?再者，官員一旦世襲化，考核任免都很難執(zhí)行，最終的結(jié)果必然是權(quán)力的分散化。這些官員的利益和帝國(guó)政府的利益就會(huì)漸次脫節(jié)。世襲傾向和反世襲的斗爭(zhēng)在歷史上是一個(gè)大問題，而且有過(guò)此消彼長(zhǎng)的復(fù)雜歷史。

除了施行暴政外，劉巖還極盡奢華。他在位時(shí)修建的昭陽(yáng)殿，以金為頂，以銀鋪地，還耗費(fèi)大量珍珠、水晶、琥珀作裝飾。為了苛斂重賦并鎮(zhèn)壓人民的反抗，南漢統(tǒng)治者濫用酷刑，民眾不堪其苦。光天元年(942年)七月，劉巖死后不久，博羅(今屬?gòu)V東從)張遇賢在循州(今廣東龍川西南)揭竿而起，自稱“中天八國(guó)王”，年號(hào)永樂(與明成祖朱棣同一個(gè)年號(hào))。起義軍多次打敗南汶官軍，并自嶺南向北挺進(jìn)到南唐的虔州(今江西贛州)，以白云洞為根據(jù)地；擁眾十余萬(wàn)人。次年，因敵我力量懸殊及叛徒出賣，被南唐軍所鎮(zhèn)壓。南漢最后一任皇帝即位后，宦官壟斷了大權(quán)，朝政更加腐敗。宋開寶四年(即南漢大寶十四年，971年)，宋兵攻占廣州，南漢亡。作為歷史的絕版，南漢也就此淹沒于歷史長(zhǎng)河中。

選自《歷史不忍細(xì)讀》