略論俄國加入協約國集團的宗教文化因素

孟昭臣

摘要：1870年，教皇國世俗權力被剝奪了。“羅馬問題”成為教皇國的當務之急，梵蒂岡欲借助大國恢復它過去的世俗權力。在尋求“羅馬問題”解決的同時，歷任教皇欲在歐洲把脫離羅馬教會的新教特別是東正教歸羅馬教皇管轄。教皇在兩大集團國家中尋求支持者，最終因宗教情感因素，教皇站在了德奧同盟國一邊，俄國作為異教徒與志同道和的法、英、意組成了協約國集團。

關鍵詞：俄國；一戰；協約國；宗教

中圖分類號：K512.4

文獻標志碼：A

文章編號：1008－0961(2009)06－0073－03

19世紀70年代曾雄踞僧俗之上一千一百多年的教皇國隕落了。1870年8月，意大利趁普法戰爭之際，出兵進駐羅馬，使梵蒂岡專事教會的事務，教皇國也縮小成彈丸之地。

教皇國被消滅，“羅馬問題”(即教皇恢復世俗權力和歸還羅馬的斗爭)成了教皇的當務之急，并成為其對外政策的工具。教皇欲借助歐洲大國的勢力達到其目的，并積極參與大國間乃至與其有關的歐洲以外的事務。

19世紀90年代末，當國際局勢改變和兩大強國集團關系緊張時，利奧十三世認定，“實現他的計劃的時機已到”，因而從1887年便將自己的外交方針轉變為與法俄同盟友好。利奧十三世認為法俄聯盟有解決“羅馬問題”的可能，而這個問題只有削弱意大利才能解決。

開始，梵蒂岡打算與法國合作共同反對意大利，那是因為中歐強國(德國和奧匈帝國)不支持梵蒂岡的要求。法國同梵蒂岡保持良好關系，是想借助天主教會在殖民地進行傳教活動，還可利用“羅馬問題”反對意大利。……