21名青樓女子奔赴“死亡之約”

孫蘭蘭 毛麗萍

近日上映的《南京!南京!》里有這樣一個細節:西方節日平安夜,日本兵闖進難民營提出要100名女子,以換取其他人的安全,在一片絕望的死寂之中,妓女小江第一個舉起手。

妓女,這個在這場慘絕人寰的浩劫中卑微到被忽略的特殊人群,直到最近,由于《南京!南京!》、《金陵十三釵》等文學影視作品的面世,才引起人們對她們命運的關注。記者試圖通過史料和專家、幸存者的回憶,還原出真實歷史中她們模糊的身影。

姑娘們的笑聲招來橫禍

在影片《南京!南京!》里,妓女小江剛到安全區的時候,不愿剪頭發扮成男孩子,結果遭到了強暴。

南京軍區作家徐志耕20多年前為寫作長篇報告文學《南京大屠殺》曾經走訪了近百位大屠殺幸存者。作品中有著這樣的記載:為了防備色狼的踐踏,姑娘們臉上抹了鍋灰,有的剃了光頭,頭上扣頂禮帽或包塊藍頭布,身上裹件黑色的棉袍。

但姑娘們的心是年輕活潑的。在一個天氣晴朗的上午,十幾個年輕的女郎洗凈了臉上的鍋灰,各人抱著一個包袱來到金陵女子文理學院校園的假山上,山上有一片樹林。她們脫掉黑色的棉衣棉褲,換上了紅緞綠綢的旗袍。多日不見自己青春的容顏了,竹林中充滿了歡聲笑語。

然而,笑聲招來了是非和橫禍。竹籬外邊開過來日軍的汽車,車上的鬼子狂叫著:“花姑娘!花姑娘!”汽車沖進校園。姑娘們淚汪汪地走出了金陵女子文理學院的大門。她們落入了虎口!難民們有的哀嘆,有的怒罵:“不要臉的臭貨!”

“這十幾個女難民,其實就是躲進安全區的青樓女子。在難民群中,她們被人瞧不起,受排擠,在別人眼里是低賤骯臟的。”徐志耕說,所以,被日本人抓走了,她們還會被同胞罵作是“臭貨”,仿佛這一切的不幸完全是她們自己招致的。

徐志耕采訪過近百位幸存者,這是唯一一段與青樓女子有關的記憶。

其實那時候,夫子廟一帶很多妓女,都逃難躲進了安全區。只不過,在那場浩劫中,她們的命運顯得更加卑微,不值一提。

日記中的輕描淡寫

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館館長朱成山,是《南京!南京!》的歷史顧問。他說,真實的歷史上,不是1個“小江”,也不是13位義妓。1937年12月24日平安夜,藏身于金陵女子文理學院的21名青樓女子,面對禽獸般的日本兵,挺身而出,用自己的身體去換取1萬多人的安全。

她們走后,這件事很快被人遺忘。

記者在一些大屠殺見證者的日記中,找到了她們曾經存在的痕跡。

美國教師魏特琳在日記里寫道:“12月24日,星期五。再過一天就是圣誕節了。10時,我被叫到我的辦公室,與日本某師團的一名高級軍事顧問會晤,他要求我們從1萬名難民中挑選出100名妓女。他們認為,如果為日本兵安排一個合法的去處,這些士兵就不會再騷擾無辜的良家婦女了。當他們許諾不會抓走良家婦女后,我們允許他們挑選。過了很長時間,他們終于找到了21人。”

德國人拉貝是這樣記述的:“我們的明妮,她經歷了一個意想不到的場景!她曾相信這些姑娘,像抱窩的老母雞帶小雞那樣保護著她們??明妮吃驚地絞著雙手,看著差役闖進了安置有成百上千個姑娘的大廳??竟然有數量不少的年輕女難民(大家熟知的妓女)走了出來,她們對把自己安排到新的妓院里一點都不感到憂傷。明妮啞口無言!”

拉貝日記里的明妮,即魏特琳。南京大屠殺中,拉貝和魏特琳在安全區保護了無數中國人,即便是他們,在記述到這些最底層的可憐女子時,筆觸也如此冷漠。

一名中國人也記錄下了這件事。在金陵女子文理學院當舍監的程瑞芳,協助魏特琳看護難民,“今日(1937年12月24日)有什么參謀官帶幾個中國人來此找妓女,說若是有這些妓女在外面做生意,日本兵一般就不到收容所,以免良民女子受害,這些話也有理。在此妓女是不少,所以讓他們找??”

小江的原型至少有100多人

在日本人帶走了21名妓女之后,事情遠沒有止息。這天是西方最重要的節日,美國人費吳生邀請了幾位女士來他家中歡聚。這時候,有人急匆匆地來報告費博士:“金陵大學的好幾個地方沖進了日本兵!”

日本兵沖進了美籍教授方恩博士的住宅,沖進了中國教員的宿舍和蠶桑系校舍。

關于這天的情況,費吳生在日記中是這樣記述的:“今天日本兵扯下了農村師資訓練學校的美國國旗。昨天晚上和今天晚上,七個日本兵在圣經師資訓練學校過夜并強奸婦女多人。我們隔壁,一個十二歲的小女孩被三個士兵奸污了。另一個十三歲的女孩也在我們救援之前被奸污了。”

朱成山說,日本人后來又有幾次到金陵女子文理學院來“要人”,據不完全統計,先后至少有100多名青樓女子被帶走。“魏特琳的日記中提到的21人是第一批,后來又抓了幾批”。把這么多女性集中到一個地方,也就是后來的慰安所。據了解,日軍在南京建立的慰安所達40多處,而利濟巷2號是亞洲最大的一處。

徐志耕曾經從幸存者那里聽到另一個更為悲壯的故事:某天,三個日本兵一人挾著一個婦女嬉笑著拉往他們的住地。這時,另一個婦女邊走邊對日軍說:“這兩個人不懂道理,對皇軍沒有禮貌,不如放了她們,我一個人來慰勞你們!”日軍明白了她的意思后,狂笑了一陣,就放了那兩個姑娘。三個日本兵簇擁著這個婦女向前走。走到難民救濟會門口,這名婦女突然抽出一個日軍的刺刀,刺入自己胸中。

還有另一件事,1937年的最后一天,五名日軍沖進意大利領事館要三個姑娘。父母們頓足哭喊著,不讓女兒走。一位父親上前懇求日軍不要拉走他的女兒,脖頸上卻被捅了一刺刀!30多歲的母親不忍讓女兒去受辱,向翻譯求情讓她去代替女兒受辱。

無人知曉她們的結局

“拉貝他們也只是普通人,不是神。在當時的情況之下,他們誤解了這些妓女的舉動,也無可厚非。”朱成山說,現在回過頭來看看,這21名女子站出來至少是暫時保護了其他婦女的清白,也保護了在金陵女子文理學院避難的1萬多人的安全。“不管是不是青樓女子,在那種情境下,把生與清白留給別人,是要有勇氣的。”

從四處搜捕“花姑娘”,為何突然變成“文明”地挑人?朱成山告訴記者,“這主要緣于國際輿論的壓力。”當時日軍進安全區,都是打著“收俘”的幌子。

“從1937年開始,國際上如美國等對日軍在南京大肆強奸屠殺已經有了詳實的報道,面對越來越重的輿論壓力,日軍由明火執仗換了一種看似收斂的方式。至于這些女子的名字、她們的結局無人知曉,也無從查起,有的也許很快就死了。”

朱成山說,當年的婦女絕不是待宰的羔羊,“除了勇敢站出來的外,還有一些面對日軍的奸淫,寧死不從,比如陳二姑娘,比如南京市民相當熟悉的李秀英,為了不被鬼子強暴,反抗中,身上被扎了37刀??”

選自《現代快報》