思想解放與媒體責任

李利克

[摘要]黨的十七大報告指出：“解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶”。作為信息和思想觀念的傳播者，新聞媒體義不客辭地應該成為解放思想的促進者，時代理念的傳播者，時代新思想的催生者，時代進步的領跑者。

[關鍵詞]思想解放媒體責任

一、傳播新思想是新聞媒體最重要的社會功能

思想的傳播在人類社會的發展歷程中一直扮演著重要角色。社會的進步常常以思想的進步作為最初的推動力，思想傳播史是人類文明社會發展史的最重要的內容之一。思想的傳播方式是多種多樣的，行走四方開辦學堂，云游天下傳經布道，著書立說宣傳主張，在信息傳播的原始時代，思想的傳播以人際間的自然交流為主要方式。古希臘的哲學家和行吟詩人，中國古代的教育家，歐洲中世紀的宗教布道者等等，他們大多數都是思想家，更是指路明燈式的思想傳播者。他們以苦行僧式的口口相傳的方式，傳播當時人類思考的最新成果，擴散在當時的社會實踐中形成的時代新理念，最終集聚成促進社會進步的文明力量，推動了歷史的進步。荷馬、蘇格拉底、孔子等等，都是人類思想傳播史上的璀璨明星。

現代大眾傳媒的勃興，將人類思想的傳播推進到一個新的階段。大眾傳媒從誕生之初就自覺地擔負起新思想、新理論、新觀念的傳播重任。歐洲現代報業的興盛與新興資產階級的思想傳播是密不可分的，新興資產階級可能是歷史上最早對大眾傳播的社會功能有著理性認識的社會階層。現代報刊的風起云涌正是新興資產階級完成自身歷史使命的必然選擇，也是人類社會歷史發展的必然選擇。隨著科學技術的不斷進步，傳媒業不斷豐富發展，在人類社會演進的歷史舞臺上以其靚麗的身姿扮演著愈來愈重要的角色，其傳播思想與觀念的基本社會功能日益完善，顯示出闊大而廣泛的社會影響力，甚至在某種程度上左右著歷史的進程。

新聞媒體是大眾傳媒中的主力部隊。發布新聞，傳播信息是新聞媒體的首要職責。新聞是有價值的信息，有價值的信息中常常蘊含著豐富的時代新思想與新理念，傳播新思想因此成為新聞媒體的天然品質。1949年10月1日開國大典的新聞報道既是信息傳播，更是時代新理念的傳播。“中國人民從此站立起來了”是一種歷史事實的描述，更是一種彰顯時代精神的思想弘揚。報道“神五”、“神六”、“神七”遨天，當然要描述飛船遨游太空的壯闊景象，介紹航天員的太空生活，更重要的是要傳播科學發展、改革創新的時代理念。沒有思想的信息構不成新聞，沒有思想的報道是新聞中的劣質產品，而沒有思想的新聞傳播只能制造文化垃圾。

并不是所有的思想都值得傳播。只有那些代表著時代前進方向，體現著時代進步理念的新思想才有傳播的價值。新思想、新理念的誕生從本質上講是人類社會實踐的結果。作為時代的紀錄者，發現那些飽含時代新思想、新理念的新聞事實是新聞記者的工作，傳播那些新思想、新理念是新聞媒體的責任。

二、新聞媒體應該是時代新思想的催生者

時代新思想、新理念的產生是解放思想的目的，同時也是其結果。解放思想歸根結底是一種創造性的社會實踐活動，是一個隨著社會實踐的不斷發展而延續的過程。解放思想的特征，就是在社會實踐的基礎上，不斷打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，實現思想觀念的更新、思維方式的變革、精神狀態的改造。新聞媒體因其獨特的功能優勢，既能敏銳捕捉社會實踐活動中出現的時代進步因素。促進思想的解放與進步，同時也能迅速傳播處于時代前沿的先進思想和先進理念，促進社會實踐活動的發展。這種實踐與思想的雙向傳導功能，促使新聞媒體成為時代新思想、新理念的孵化器、催生者和發動機。

新思想、新觀念總是在社會實踐的基礎上產生的。沒有安徽鳳陽小崗村等中國農民探索土地承包的社會實踐，人民公社的思想禁區可能一時難以沖破，我國農村家庭聯產承包責任制的實施也許要延后若干年。解放思想的這種強烈的實踐性色彩，使得以報道當代社會實踐活動為基本職責的新聞媒體，始終處于解放思想的前沿陣地。改革開放30年來，我國經濟社會的每一步大發展，都伴隨著一次思想的大解放。在這過程中，新聞媒體不辱自身歷史使命，以敏銳的眼光捕捉變化，以職業的態度報道事實，以深邃的發現促進思想解放，以號手的姿態鼓動時代的躍進，風云際會，社會功能彬明較著。當代社會實踐是新聞陳述與表達的永恒源泉和唯一內容。新聞媒體對于社會實踐活動的報道，常常能引起社會思想觀念的巨大變化，催生出先進的時代理念。文革后，當知識分子被當作“臭老九”的余毒依舊浸淫人們的思想的時候，徐遲的報告文學《歌德巴赫猜想》報道了數學家陳景潤攻克歌德巴赫猜想的實踐活動，經各大新聞媒體廣為傳播，極大改變了人們不重視知識的落后觀念，使尊重知識，尊重人才的觀念蔚為社會風氣，產生了深遠的社會影響。新聞媒體對社會現象的批判性報道，也能促使人們轉變觀念，促進社會的進步。媒體對于孫志剛在廣東被打致死一案的報道，引起人們對我國收容遣送制度的反思，使得在我國實施多年的《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》被廢止，以人為本的時代理念得到弘揚。新聞媒體對于社會實踐活動的深入報道，也常常是思想家和理論工作者進行理論創新的重要現實根據，是新思想、新觀念產生的觸發器。

時代新思想、新理念在實踐的基礎上產生后，會對于實踐產生巨大的影響，而且常常具有指導社會實踐的作用。1978年，正是“文革”結束后舉國上下積重難返、百廢待興的時候，人們棄舊迎接，求發展、求變化的愿望十分強烈，但“兩個凡是”禁錮著人們的思想，捆住了人們的手腳。在這種歷史背景下，1978年5月11日，《光明日報》發表了《實踐是檢驗真理的唯一標準》的文章，《人民日報》、《解放軍報》等各大新聞媒體紛紛轉載，幾天之內，該文迅速傳遍神州大地。這篇文章沖破我國在真理問題上的教條主義思想禁錮，高舉起“實踐是檢驗真理的唯一標準”的先進哲學理念，同時又具有強烈的現實針對性。文章一出，舉國震驚，促進了全國的思想大解放，使我國社會空前活躍，改革開放穩步推進。一場思想大解放，給社會政治、經濟、文化帶來全方位的大解放和大發展。新聞媒體的思想傳播優勢得到最大程度的呈現。

回顧我國三十年改革開放的歷程，我們能夠清晰地看到思想解放和社會發展的演進脈絡。人民群眾的社會實踐促進了思想解放，思想解放催生出新的理論成果，新思想、新理論又促進了新一輪的社會實踐，新一輪的社會實踐又促進新一輪的思想解放。在社會實踐和思想解放的這種自下而上或自上而下的往返過程中，蘊涵著人民群眾的社會實踐對于時代新理念的現實貢獻，蘊涵著理論工作者理性思考的創造性勞動，蘊涵著介乎實踐

者和思想家兩者之間的政治家挑戰現實、開創未來的理論勇氣和高遠的歷史眼光。在這之中，新聞媒體所做的也是應該做的就是：溝通三者的探索性實踐、融合三者的實踐性精華，傳播三者的創造性貢獻。為理論家提供思想素材，為政治家提供思考和判斷的依據，為實踐者提供理論指導，這是新聞媒體思想傳播功能的最顯性表現，也是其最深邃意蘊。

三、提升媒體品質，促進思想解放

新聞傳播不僅僅是再現社會實踐活動，而是新聞工作者對社會實踐的創造性溝通、呈現和融入了理性判斷的表達。新聞媒體的思想品質在于其是否能迅速而敏銳地發現那些包含時代進步因素的新聞事實，準確而拓展性地解讀其中的豐富內涵，并以客觀獨立的批判精神，彰顯被自身認可的時代核心價值，發現能力、解讀能力和批判精神是新聞媒體促進思想解放的基本素質。

善于發現和捕捉新聞事實的能力是新聞記者職業生涯的基本能力。社會實踐總是繁復多彩的，社會實踐中偶然呈現的歷史瞬間和“亮點”，常常引發人們思想觀念的改變和社會的變革和進步。從蕪雜的生活中。敏銳地感知社會實踐中的精華內容，準確捕捉和報道那些意義非凡的“歷史瞬間”，并將之迅速傳播是新聞記者和新聞媒體的社會責任。榮獲第11屆中國新聞獎一等獎的消息《法警背起生病被告》(《北京青年報》2000年12月16日)，這則報道通過法警背被告這樣一件小事，反映了我國司法體制改革取得的進展，體現了我國司法制度更加尊重人格的時代理念，事小義顯，見微知著，記者的發現能力應為首功。發現能力的具備其實并不容易，發現是知識的積累，是學習與思考的結晶。蘋果由樹墜地，人所共睹，牛頓卻由此發現萬有引力定律；沸水汽振壺蓋，生活中常見的現象，瓦特卻由此發明了蒸汽機。對于新聞工作者來說，生活中并不缺少新聞，而是缺少發現。缺少發現的根本原因可能是缺少對于實踐的貼近，缺少獨立的思考，缺少準確的價值判斷。走進實踐也讓實踐走向自己是發現的前提，勤奮學習、善于思考是發現的理性動力，而自身具有正確的價值理念則是發現的思想武器，三者缺一便難有有價值的發現。一位記者、一家新聞媒體如果缺少發現能力或發現能力較弱，就會將自身淹沒于庸常俗務之中，他們的作品充其量只能展示平庸，遠離思想解放的前沿陣地，遠離閃爍時代之光的真知灼見。

新聞解讀是對新聞發現的升華。如果說新聞發現還是具有感性色彩的新聞直覺，那么，新聞解讀則是洋溢著思辨光芒的理性洞見。如果說新聞發現常常表現為新聞記者個人才智的展現，而新聞解讀則往往體現為新聞媒體集體智慧的張揚。在一個急劇變革與進步的時代，新事物、新現象層出不窮，新思想、新理念不斷產生，社會變化疾如旋踵，對于社會實踐的理性分析、判斷與總結應該而且必須隨時隨刻地進行，新聞媒體在這方面也就應該而且必須擔負起不可推諉的責任，從大量的新聞發現中提煉出促進社會進步的時代思想和時代理念，這本身就是社會實踐的重要內容。發表社論，撰著評論，寫作編者按，配發編后話，組織名家訪談、專家演講、系列報道等等，均是新聞媒體新聞解讀的呈現方式。新聞解讀能力檢驗一家新聞媒體的辦報辦臺水平，是其思想品質和理論素養的直接呈現。在媒體資訊高度發達的當代，獨家新聞已經成為可遇而不可求的稀缺資源，獨家新聞解讀顯然就具有了媒體競爭的特殊含義。《中國青年報》之所以能夠在讀者中產生廣泛影響，這與其《冰點》欄目新銳的新聞解讀使其獲得“時代探路者”的美譽密不可分。《南方周末》堅持“新聞以獨家為主，時評以縱深見長”的競爭策略，以“維護正義，堅守良知、激濁揚清”的獨特風格和深邃的新聞解讀，一紙風行，獨步報林，成為了立足廣東覆蓋全國的大型綜合性周報，其經驗值得深思。中央電視臺之所以能穩居全國媒體影響力的霸主地位，《焦點訪談》、《新聞會客廳》、《新聞調查》、《東方時空》、《共同關注》等眾多新聞解讀及思想類欄目的開辦是其獲得成功的關鍵。

批判精神是促進人類文明發展的動力之一，獨立的社會批判意識是社會充滿活力的標志。溫家寶總理2008年3月在回答中外記者關于解放思想的問題時特別強調領導干部解放思想。“要有獨立思考、批判思維和創造能力”。批判，其實是站在一個更高的層面上對歷史作甄別和審視，對現實作分析和解剖。代表著新生事物對舊有事物的一種吸取、保留或揚棄。可以說，沒有批判精神，也就沒有真正意義上的思想解放。對于新聞媒體來說，離開批判精神，將難以真正擔負起新思想傳播者的重任；沒有批判精神，其新聞發現和新聞解讀將不可避免地流于膚淺。對于社會實踐和新聞事實的獨立的價值判斷、選擇和解讀，是新聞媒體批判精神的日常體現，也是其最核心的工作。批判精神的貫徹在任何時候都需要勇氣。批判常常表現為對一種固有思想觀念的突破，對一種舊有慣性的緊急制動，沒有超前的理論思考，沒有過人的膽識，批判往往無從談起。因此。新聞媒體致力于樹立強烈的社會正義感和歷史責任感，打造自身堅定的理性品質，不僅重要，而且必須。批判精神是創新沖動的永恒之源。有時候發現問題可能是容易的，但解決問題則很難，批判顯然不僅僅是為了毀滅，而是為了創造。在歷史的發展過程中，任何一個點都可能是一個新的歷史起點，發現這個新的歷史起點，站在這個新的起點上，不時地仰望天空，將眼光投向未來，發現問題并提出解決問題的方案或思路，這便是理性的批判，是本質意義上的創新，也可能是新聞媒體最應該做的事情之一。應該強調的一個要點是：批判精神更多的時候也表現為對一種社會公認的先進核心價值觀的堅守。理解并強調這一點，有助于新聞媒體理直氣壯地當好黨和人民的喉舌，堅持正確的輿論導向，大力宣傳鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，促進社會的和諧進步。

解放思想是一個不會停止的過程，新聞媒體通過自身努力促進思想解放，凸顯社會發展的歷程。折射著社會實踐的歷史腳印。這不僅僅是一種現實的責任，也是一種歷史的榮譽。