六十年社會主義建設道路探索的經驗與啟示

陳德欽

(三明學院 政法系， 福建 三明 365004)

從某種意義上說，一部新中國的歷史，就是中國共產黨領導全國人民探索社會主義建設道路的歷史。回顧新中國六十年的歷史，總結其經驗和啟示，將有助于我們更好地認識和把握社會主義發展的規律，使我們的社會主義事業獲更大的成功。

一、中國社會主義建設道路的形成和發展

建國六十年來，我國的社會主義建設和發展道路經歷了傳統社會主義建設道路和中國特色社會主義發展道路兩個階段。

我國傳統社會主義建設道路是指20世紀50年代至70年代，以毛澤東為核心的黨的第一代領導集體在借鑒“蘇聯模式”并結合我國的實際而進行社會主義建設的道路。我國傳統的社會主義發展道路帶有濃厚的蘇聯模式色彩。從經濟發展看，改革開放前的20多年間，在經濟體制方面我國采用的是高度集中的計劃經濟體制。其特點是：生產資料所有制實行單一的公有制形式和單一的經營方式；經濟決策高度集中于政府手中，企業缺乏經營自主權；經濟調節實行指令性計劃和行政手段管理，市場機制的作用微小；經濟利益實行統收統支、統負盈虧，過分強調國家利益，忽視勞動者個人和企業的利益，企業吃國家的大鍋飯，職工吃企業的大鍋飯；經濟組織按行政系統和行政區劃來組織經濟活動。從政治發展看，我國改革開放以前的政治體制是脫胎于革命戰爭年代而在社會主義改造時期基本確立的。這種體制在社會主義改造時期，曾經發揮過積極的作用。但這種體制存在著黨政不分、政企不分、政資不分，政府職能錯位缺位越位等弊病。它的明顯特點，是強調權力的集中而忽視權力的合理配置，突出國家的階級職能而忽視國家的管理職能。社會主義改造基本完成以后，由于在政治上繼續強調“以階級斗爭為綱”、經濟上更加強化集中統一的指令性計劃，我國政治體制上原有的那種特點被進一步強化，嚴重損害了黨和國家的民主生活、集體領導和民主集中制，造成國家政治生活中嚴重缺少人民參與、人民監督的機制和法制保障，最終成為文化大革命發生和難以糾正的一個重要原因。從文化發展看，改革開放之前即在計劃經濟體制時期，我國實行國家統包統管為主的文化管理體制。這種體制曾經發揮過積極作用，產生了許多優秀作品和優秀人才。但也造成了很多弊端。第一，總體布局上，層層建立專業文藝團體，重復設置，人財物浪費；第二，結構上，全部文藝團體由國家財政包起來；第三，分配上，嚴重平均主義“大鍋飯”，演出水平的高低(作品水平的高低)與收入沒有聯系；第四，人事制度上，沒有正常的人員流動和淘汰機制，文化工作者的積極性很難發揮；第五，文化思想觀念上，人們思想觀念受“左”的錯誤影響，排斥外來文化、鄙視傳統文化，知識和文化處于貶值狀態；第六，文化屬性理解上，長期以來計劃經濟思想一直在文化行業占主導地位。以上弊端的存在抑制了文化事業單位以及文藝工作者的積極性和創造性，致使文化事業和文化產業發展缺乏生機和活力。

中國特色社會主義發展道路是指20世紀80年代至今，由鄧小平開創和設計、由江澤民和以胡錦濤為總書記的黨中央繼承和發展的中國特色社會主義建設的道路。中國特色社會主義發展道路一方面是在揚棄“斯大林模式”的過程中結合中國具體國情,通過理論上的正本清源和不斷反思而逐步形成的；另一方面也是伴隨著中國社會主義改革開放和現代化建設,通過在實踐中不斷總結經驗教訓而逐步走向成熟的。鄧小平復出之后,重新確立了解放思想、實事求是的思想路線, 反復強調把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實際相結合的原則,通過總結社會主義建設正反兩方面經驗教訓,在黨的十二大開幕詞中首次提出了“建設有中國特色社會主義”的命題,這是對我國社會主義發展道路的簡明概括,標志著新時期我黨對中國特色社會主義發展道路探索的正式啟動。

探索中國特色社會主義發展道路,離不開對社會主義基本內涵和對本國國情這兩大問題的正確把握。20世紀80年代至90年代初鄧小平和我們黨解決了這兩大課題。一方面,搞清了什么是社會主義,概括了社會主義原則特征,明確了社會主義本質,從而為選擇社會主義發展道路提供了基本制度依據；另一方面,形成和確立了社會主義初級階段理論,為我國社會主義發展道路的選擇提供了基本國情依據。這兩大問題的解決實際上奠定了中國特色社會主義發展道路的基礎，確立了中國特色社會主義發展道路。20世紀90年代以來,以江澤民為核心的第三代領導集體把對中國特色社會主義發展道路的探索繼續推向前進,特別是在建設中國特色社會主義的經濟、政治、文化綱領中全面系統地論述了中國特色社會主義發展道路的基本目標和基本政策,使中國特色社會主義發展道路逐步走向成熟。進入21世紀，以胡錦濤為總書記的黨中央面對新世紀新階段出現的錯綜復雜的國際形勢和不斷變化的國內格局，順應歷史發展和時代變化的要求，在繼續堅持經濟、政治、文化建設協調發展的基礎上，又提出了社會建設的重要目標，使中國特色社會主義事業的總體布局由社會主義經濟建設、政治建設、文化建設三位一體發展為社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設四位一體。這是對中國特色社會主義發展道路的進一步發展和完善。

二、六十年探索社會主義建設道路的歷史經驗

新中國六十年的社會主義建設取得了舉世矚目的成就，在社會主義的經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、軍隊建設、黨的建設等方面都積累了豐富的歷史經驗。

1. 堅持黨的思想路線，是探索社會主義建設道路的思想保證。黨的思想路線是一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。在中國社會主義革命和建設過程中，各種“左”的和右的錯誤的產生，無一不是離開了正確的思想路線；改革開放以來我國的社會主義建設事業之所以能夠取得巨大進展，很重要的一個原因，就是因為確立了正確的思想路線。

正確的思想路線的確立，經歷了一個艱難曲折的過程。數千年的封建專制統治，給中國人民造成的不僅是經濟文化落后，生產力不發達，缺乏民主法制傳統，還有思維方式的保守和落后。唯上、唯書不唯實，是人們落后思想觀念上的一個突出表現。在領導中國革命的長期實踐中，毛澤東為我們黨確立了實事求是的思想路線，指引中國革命取得了勝利。在后來的社會主義建設過程中，由于“左”的思想在我們黨內逐漸占據上風，又出現了嚴重的思想僵化、迷信盛行的傾向。而毛澤東本人也逐漸背離了他所提出的實事求是的思想路線，使我們的理論和政策嚴重脫離了中國國情，給社會主義事業造成了重大損失。

在歷史轉折的重大關頭，鄧小平率先反對“兩個凡是”，領導和支持真理標準的討論，為我們黨重新確立了解放思想、實事求是的思想路線。他把解放思想、實事求是的思想路線運用于重新認識社會主義，提出了走自己的路，建設有中國特色社會主義的新命題；提出我國社會主義還處于初級階段的科學論斷;強調要勇于探索，尊重人民群眾的首創精神等等，深化了對社會主義的認識。他還把解放思想、實事求是的思想路線運用于馬克思主義本身，解決了怎樣對待馬克思列寧主義的問題，解決了怎樣搞好理論聯系實際的問題，解決了如何繼承、如何發展的問題，開拓了馬克思主義的新境界。解放思想、實事求是思想路線的重新確立，有力地推進和保證了全面改革的進行，推進和保證了建設中國特色社會主義道路的不斷拓展。

黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為核心的黨中央特別強調要增強和提高解放思想、實事求是的自覺性和堅定性，一切以“三個有利于”為根本判斷標準，不斷開拓社會主義事業的新局面；強調解放思想、實事求是，創新探索，大膽開拓，必須堅定不移。黨的十六大以來，胡錦濤在多種場合和多次講話中繼續強調解放思想對于實現在新世紀新階段實事求是的重要意義。他指出，我們必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進，從理論和實踐的結合上不斷研究新情況、解決新問題，不斷有所發現、有所創造、有所前進。正是在新的思想解放的條件下，我們又取得了新世紀新階段的新成就，以科學發展觀為標志，中國特色社會主義道路越走越寬廣。

2. 堅持改革開放，是發展中國特色社會主義的必由之路。縱觀中國近現代史，如果說，辛亥革命結束了沿襲數千年的封建帝制，為近代中國發展進步打開了閘門；新民主義革命推翻了“三座大山”，建立起人民當家作主的新中國和社會主義基本制度，為當代中國發展進步創造了前提；那么，改革開放這場新的偉大革命則使社會主義制度得到鞏固和完善，為當代中國發展進步開辟了新的道路，并對當今世界格局和人類歷史進程產生了深遠影響。

改革開放前的近三十年，我國建設社會主義面臨著巨大的困難和壓力。十年內亂給我們黨和國家帶來了極其嚴重的創傷，國民經濟瀕臨崩潰的邊緣，“文化大革命”遺留下來的政治、思想、組織等方面的混亂現象極其嚴重；從粉碎“四人幫”到召開黨的十一屆三中全會前的兩年間，黨的指導思想上的是非并沒有得到應有的澄清，撥亂反正呈現徘徊局面；世界范圍內新科技革命蓬勃興起，發達國家紛紛進行后工業革命，許多發展中國家也加緊向現代化社會轉型。面對困難和壓力，以鄧小平為核心的第二代黨的領導集體科學分析國內狀況和世界大勢，準確把握時代主題和人民愿望，以1978年黨的十一屆三中全會召開為標志，改革開放歷史新時期的序幕拉開了，全面改革的進程從農村到城市、從經濟領域到其他各個領域勢不可擋地展開了，對外開放的大門從沿海到沿江沿邊，從東部到中西部毅然決然地展開了。三十年的改革開放，“極大地調動了億萬人民的積極性，使我國成功實現了從高度集中的計劃經濟體制到充滿活力的社會主義市場經濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大轉折”。[1](P9)三十年的改革開放，增強了綜合國力，改善了人民生活，使一個面向現代化、面向世界、面向未來的社會主義中國巍然屹立在世界東方。“事實雄辯地證明,改革開放決定當代中國命運的抉擇,是發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路；只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發展中國，發展社會主義、發展馬克思主義。”[1](P10)

3. 堅持把發展生產力作為根本任務,是鞏固和發展社會主義制度的必然要求。人類社會的發展首先和最根本的，是由物質力量即生產力的發展所決定的，社會生產力的發展是“整個社會生活以及整個現實歷史的基礎”。[2](P204)社會主義社會的產生、發展和最終戰勝資本主義，也必須以生產力的發展作為根本基礎。社會主義的根本任務是發展生產力,我們黨是在探索社會主義建設道路過程中逐步認識的。新中國成立后，毛澤東多次強調社會主義社會的根本任務是發展生產力。開始全面社會主義建設的初期,黨在實踐中對此初步取得共識。主要反映在1956年黨的八大文獻中。八大對我國的社會基本矛盾作出了正確論斷,可惜的是,八大的正確路線未能堅持下去。從1957年的反右派斗爭到1959年的“反右傾”,直至1962年黨的八屆十中全會,提出階級斗爭要“年年講,月月講,天天講”,并以此定為黨的基本路線,這就離開了發展生產力這個根本任務。“文革”期間,林彪、“四人幫”顛倒是非,混淆黑白,把社會主義當作資本主義,大批“唯生產力”論,搞了近30年的社會主義,工人、農民的生活沒有多大提高,社會主義制度的優越性難以體現。

黨的十一屆三中全會撥亂反正,恢復了實事求是的思想路線,確定以經濟建設為中心、實行改革開放的政治路線。首先，社會主義要解放生產力,發展生產力。這不僅是社會主義的根本任務,而且是社會主義優越于資本主義的關鍵所在。1992年鄧小平指出:“社會主義的本質是解放生產力、發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。”[3](P373)在這里,不僅把解放生產力、發展生產力作為社會主義本質特征體現,而且是放在本質的第一條。其次，在整個社會主義歷史階段要以經濟建設為中心。這是發展生產力的具體體現。鄧小平指出:搞經濟建設,發展生產力,“這件事情一定死扭住不放,一天也不能耽誤。”[4](P276)再次，其他工作要圍繞經濟建設,為經濟建設這個中心服務。鄧小平從堅持社會主義根本任務的戰略高度提出：是否有利于發展生產力,是否有利于增強綜合國力,是否有利于提高人民生活水平,這三個“是否有利于”作為衡量一切工作的標準。這就把一心一意搞建設,建立在為國家、為人民謀利益的堅實基礎之上。經濟建設是中心,其他各項工作要圍繞這個中心,服務于這個中心。

黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為核心的第三代黨的領導集體，在“三個代表”重要思想中強調黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求。江澤民指出，黨要承擔起推動中國社會進步的歷史責任，必須始終緊緊抓住發展這個執政興國的第一要務，把堅持黨的先進性和發揮社會主義制度的優越性，落實到發展先進生產力、發展先進文化、實現最廣大人民的根本利益上來，推動社會全面進步，促進人的全面發展。黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央，高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，從新世紀新階段黨和國家事業發展全局出發提出了以人為本、全面協調可持續發展的科學發展觀。樹立和落實科學發展觀，必須始終堅持以經濟建設為中心，大力發展生產力，聚精會神搞建設，一心一意謀發展。新中國六十年的實踐證明，只有生產力發展了，才能提高人民的生活水平，實現社會安定，為社會主義民主政治建設、精神文明建設、生態文明建設及和諧社會建設創造物質條件，從根本上鞏固社會主義制度。

4. 堅持中國共產黨的領導，是建設和發展中國特色社會主義的根本保證。建設和發展中國特色社會主義是一項龐大的系統工程，是一場全面深刻的社會革命。其規模之大，影響之深，情況之復雜，工作難度之大，遠遠超過民主革命時期和社會主義改造時期。要把這樣一個巨大的社會系統工程順利完成，沒有一個強有力的領導核心是根本不可能的。這個強有力的領導核心是中國共產黨。因為中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，它代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。中國共產黨的執政地位是在長期革命斗爭中形成的，是近現代中國歷史發展的必然，是人民的選擇。在當今中國，如果離開了中國共產黨的領導，全國就失去了一個穩定的政治中心，不僅改革搞不下去，中國特色社會主義現代化建設的一切都無從談起。這是全中國人民在長期奮斗的實踐中深深地認識到的一條真理，也是新中國六十年探索社會主義建設道路的一條重要經驗。

三、六十年探索社會主義建設道路的現實啟示

新中國六十年探索社會主義建設道路既積累了豐富的歷史經驗，也有深刻的教訓。從傳統社會主義建設道路到中國特色社會主義發展道路的發展軌跡來看，至少可以得到三點現實啟示：

第一，要使社會主義事業不停頓，必須注重理論創新。傳統社會主義建設道路對“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”的問題認識模糊不清，導致在理論決策上出現重大失誤。主要表現在：否定在社會主義社會存在商品經濟理論，認為社會主義是計劃經濟+公有制+按勞分配，認為社會發展的動力是階級斗爭。由于這些錯誤的理論指導相繼出現了“大躍進”、“人民公社運動”、“文化大革命”等錯誤的運動，給中國國民經濟和社會的發展帶來了沉重的災難。

蘇聯解體最根本的原因之一就是“斯大林模式”的僵化,“東亞模式”與“拉美模式”的失效也是一樣,它們都沒能及時結合國情和世情,根據時代的特點和變化,及時調整,與時俱進,從制度上和理論上不斷進行創新。一種模式的形成,并不代表這種模式的終結,一種模式的生命力來自于隨著實踐基礎的變化而及時進行理論創新。從中國特色社會主義發展道路的形成過程就可以看出這點。鄧小平理論形成是以對時代主題準確把握為前提的,時代主題由戰爭與革命轉向和平與發展,正是在這樣一個時代主題的轉變下,才有中國的改革開放；“三個代表”重要思想也是根據國情、世情、黨情的變化而形成的,使得社會主義市場經濟順利地建立起來；十六大以來,我黨順應時代的變化,及時調整了執政理念,注重理論創新，提出了科學發展觀和構建社會主義和諧社會的新理念。中國特色社會主義發展道路的生命力來自于隨著實踐基礎的變化而及時進行理論創新。

第二，社會主義建設和發展模式應該是多樣性而不是單一性。改革開放之前，我們總認為社會主義只能是一種模式而不能多樣化，這給中國和世界社會主義事業造成了很大的危害。中國特色社會主義發展模式的成功探索進一步廓清了人們對社會主義單一模式的錯誤認識，深化了我們對社會主義發展規律的認識。中國特色社會主義發展模式繼承并發展了馬克思主義關于社會主義在不同民族、不同國家將會有不同特點的預見和推斷。一切民族都將走到社會主義，這是不可避免的。但是一切民族的走法卻不完全一樣，每個民族都會有自己的特點，所以，社會主義建設和發展模式是多樣性而不是單一性。這對解決當代世界社會主義前途命運問題無疑有重大的借鑒價值。

第三，發展中國特色社會主義必須與新自由主義劃清界限。20世紀的歷史證明, 社會主義國家對待資本主義世界, 在堅持斗爭原則的前提下, 共處和合作更有利于落后國家的社會主義建設。中國改革開放三十年的發展也充分證明了這一點。但是,我們知道,社會主義制度出現后, 整個資本主義制度無時無刻不在琢磨怎樣搞垮社會主義制度, 反共產黨反社會主義始終是資本主義制度意識形態政治權力的核心內容和根本目標。在這種情況下, 我們要保持高度警惕，時刻注意資本主義國家對社會主義國家的滲透和顛覆。當前我們要與新自由主義劃清界限。去年發生在資本主義世界的金融危機，已經充分證明新自由主義的危害性極大。可以說，我們國家在一定程度上也受到新自由主義的影響，因此，在今后發展中國特色社會主義過程中，要盡快化解金融危機所帶來的危害，防止新自由主義的進一步侵害。

[參考文獻]

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