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古人見過外星人

2009-04-08 09:35:56
民間故事選刊·下 2009年4期

王 立

蒲松齡在《聊齋志異·夜明》中描寫了個商人的所見:“有賈客泛于南海。三更時,舟中大亮似曉。起視,見一巨物,半身出水上,儼若山岳。目如兩日初升,光明四射,大地皆明。駭問舟人,并無知者。共伏睹之。移時,漸縮入水,乃復(fù)晦。后至閩中,俱言某夜明而復(fù)昏,相傳為異,計其時,則舟中見怪之夜也。”其實,這很可能是一起外星人入侵地球的事件,如果說,“巨物”即外星人乘坐的飛碟之類的宇宙飛行器,也不是不可能的。

海上航天飛行器摘錄

對于這類天外來客的傳聞,在中國古代的相關(guān)文獻中,至少也能追溯到兩晉時期的博物談?wù)摗N鲿x王嘉《拾遺記》卷一鑿鑿可信地記載:“堯登位三十年,有巨槎浮于西海,槎上有光,夜明晝滅。海人望其光,乍大乍小,若星月之出入矣。槎常浮繞四海,十二年一周天,周而復(fù)始,名日‘貫月搓,亦謂‘掛星槎。羽人棲息其上,群仙含露以漱,日月之光則如暝矣。虞夏之季,不復(fù)計其出沒。游海之人,猶傳其神偉也。”豈止描述出這種奇特的航天飛行器給人的視覺感受,甚至推算出其繞行地球的周期和時間。不僅如此,有的傳聞還有意識地宣示這類事件可能發(fā)生的年代更早:“成王即位三年,有泥雜之國來朝,其人稱自發(fā)其國,常從云里而行,聞雷震之擊在下,或入潛穴,又聞波瀾之聲在上。或泛巨水,視日月以知方面所向;計寒暑以知年月。考以中國正朔,則序歷相符。王接以外賓之禮也。”說此事發(fā)生在遙遠的西域,更增加了傳奇性,而且契合中原人對西方異國的好奇和向往。

明代人的載錄更為真切,甚至還昭示出與外星人遭遇的當(dāng)場實況載錄:“嘉靖二年,邑庫生呂玉,家五渠村。一日入城,值微雨,其家前庭有座屋基,忽云中二舟,各長丈余,墮廢基上,行舟人長二丈余,紅帽,雜色襦绔,手持篙,往來行甚疾。玉家塾中書生十余人皆驚,趨視之,舟人引手前,掩書生口。一時口鼻俱黑,噤不能語。俄見舟中有一人擁衛(wèi),如尊官,結(jié)束如居士,與一僧同起居。久之,云擁舟起,而呂氏有祖墓在墻外里許,舟復(fù)墮其中。舟既去,書生口鼻亦悉如故,然越五日,玉以暴疾死。”

清代初年的載錄還呈現(xiàn)出,有的外星人飛行器規(guī)模巨大,功能齊壘,甚至由空中入水,以至于竟然被當(dāng)成活物。

外星人怪異相貌的種種記載

關(guān)于外星人,雖然古人沒有外星人這種意識,但從現(xiàn)有載錄看也不是沒有可能的。其實,最能說明其特征的就是他們具有大大有別于地球人的體貌。不少民族的早期都有這種載錄。如普林尼就介紹過一個非洲部落布倫米人,說他們沒有腦袋,嘴巴和眼睛全都長在胸脯上。其實,這很可能是某個部族或族群關(guān)于外星人的目擊印象。以往,人們把這段載錄中的怪物,都當(dāng)成是鬼魅來理解,這當(dāng)然省事。其實恐怕也未必,沒有足夠的證據(jù)表明這就不是外星人。

祖沖之《述異記》稱:“廣州顯明寺道人法力向晨詣廁,于戶中遇一鬼,狀如昆侖,兩目盡黃,裸身無衣。法力素有膂力,便縛著堂柱,以杖鞭之,終無聲。乃以鐵索縛之,現(xiàn)其能變?nèi)シ瘛H找鸦璋担Ч硭凇!惫湃艘驗椴恢烙型庑侨诉@回事,強大的鬼靈崇拜,使人們構(gòu)成了一種心理定勢,類似的目擊實錄一般都會被當(dāng)成是人鬼遭遇。

其次,其具體形貌還被描述為色如藍靛,遍體有毛。宋人洪邁稱:“唐州泌陽縣市鎮(zhèn)田氏之仆,漁于河,白晝有鬼自水中出,挽之入水。同漁者奔赴救之,以刀殺數(shù)鬼,迎刃而解,如切瓜然。明日,報其主人田谷,谷往視,則數(shù)鬼積臥水濱,面色黑發(fā)獰然,遍體有毛,色如藍靛,皆長三尺許。逾數(shù)日始不見。”

下一條更駭人聽聞地載錄道:“臨川王行之為處州龍采尉,表弟季生,郡人也,來訪之,泊船月明中。夜半,有鬼長二尺,靛身朱發(fā),倏然而入,漸逼臥席,冉冉騰上其身,行于腹上。季生素有膽氣,引手執(zhí)之,喚仆共擊,叫呼之聲甚異,頃刻死,而形不滅。明旦,剖其腸胃,以鹽臘之,藏篋中。或與談及神怪事,則出示之。”這可以說是眾多載錄中少有的俘獲外星人的載錄。而不少有關(guān)天降雷公的形象描繪,分明不是同源傳播而成的,今天看來也不是沒有外星人造訪地球的可能。而清人高繼衍《蝶階外史》卷三則稱豐潤魯家有綠毛怪,勇藝高超,當(dāng)?shù)匚溥M士谷某卻偏要一訪,二更將盡時分:“大風(fēng)撼屋宇,門倏開,燈火頓縮,綠如豆。見一怪高五足,蹣跚至,遍體綠毛。”這個怪物的毛發(fā)蓬松雜亂,可是“目炯炯類曙星”。谷某與其搏斗多時,一直到五鼓氣力不支才呼援。“怪亦恐人至,力掙欲脫。谷力持不釋,怪急以爪抓谷腕去肉,十痕深寸許。谷負痛,力少懈,怪遂乘風(fēng)去。手余毛二握,細如牛牦,韜以錦袱,有談異聞?wù)咻m出示之。”從這個怪物的智商、逃走去向和方式看,不也可以看成是外星入侵團隊的一個掉隊者嗎?

還有一個是透明體貌的外星人描述。如果不是目擊,很難有這樣形象逼真的描繪:“郝某失其名。嘗為湖廣某酃推官。一日,送直指宿驛中,夜生篝燈,倦而假寐,恍惚見有白衣女子針刺其額,驚覺,遂就寢。既臥,又若有刺其骨者,創(chuàng)甚。急呼童子然燭視之,果有針在左股。疑其刺客,乃秉燭巡視室中,空無所有,至屋隅暗處,有緯蕭障之,隙而窺焉,見一物如大鳥,人立,遍體似水晶,臟腹皆見,見人即前攫,急以手中梃逼之,遂倚壁上不能起。大呼從人,破窗而入,梃刃交下,乃死,竟不知其何怪也?”關(guān)于外星人的意念,在古代中國人那里,當(dāng)然是模糊而并不明確的。然而,古人卻有著記錄這類怪異之事的愛好,可以說,其前后的互文性影響,也是不能忽視的。前代相關(guān)的載錄,每多作為后來相關(guān)記載的觸媒和參照,于是奇聞載錄的初始動機,也就不能簡單孤立地理解為完全是耳聞目睹所致,這樣,互文性視閾下所呈現(xiàn)的潛在主題學(xué)思想意脈,就不難看清了。

選自《飛碟探索》2008.11

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