你為什么會(huì)懷才不遇

常常碰到一些憤世嫉俗的文學(xué)青年，罵那些編輯有眼無珠，都是勢(shì)利眼，只會(huì)用那些名家的狗屁稿子，說自己的作品無論多么才華橫溢都會(huì)被他們輕看。

“你怎么知道自己才華橫溢?”我好奇。“比如某某、某某、某某某，寫得都不如我，卻還名聲那么大。徒有虛名!”“他們的哪篇哪段哪句你和他們比過?你是從什么立場(chǎng)來比的?除了你自己，還有誰認(rèn)為你比他們強(qiáng)?”他們沉默。毫無疑問，這些牢騷滿腹的有才者，在我眼里，也很值得懷疑。讀過他們的作品之后，就讓這些懷疑變成了確認(rèn)：如果我是編輯，我也會(huì)對(duì)他們有眼無珠。當(dāng)然，我相信他們中有的人確實(shí)有才。因?yàn)橛胁牛运麄冏孕拧栴}是：所謂才華，尤其是橫溢的才華，不是你自己來認(rèn)定的，也不是一兩個(gè)親信來認(rèn)定的，而是要那些有才華的大部分人來公認(rèn)的。如果不是才高八斗，那我不認(rèn)。蕓蕓眾生，如果才華不出眾，那為什么要人家費(fèi)心費(fèi)力扒來扒去地找?

“可是，你看看那些名家的稿子，實(shí)在是爛!”

是，這個(gè)我也承認(rèn)。可名家為什么成為名家?讓他成名的那個(gè)因素，肯定橫溢了他的才華，那是他的巔峰。他才華的巔峰讓他成為那時(shí)那刻那行那業(yè)的珠穆朗瑪。或許他從此只能走下坡路，但是，他有過絕頂。這就是他的資歷，他的老本。以后即使他再低谷、他也有了傲人的歷史。如果你一定要讓名家的才華在以后的歲月中，由一個(gè)珠穆朗瑪?shù)募夥邃佌钩蓮V袤的青藏高原，那你不是太天真，就是太苛責(zé)了。等你成為名家之后，你更會(huì)明白這一點(diǎn)。

“我就是沒有話語權(quán)。我要是有了話語權(quán)，放個(gè)屁都是香的!”

是的，你沒有話語權(quán)。可你為何沒有話語權(quán)?沒有人會(huì)平白無故地給你話語權(quán)，話語權(quán)是靠自己來爭(zhēng)取的。靠什么爭(zhēng)取話語權(quán)?才華，還是才華。橫溢的才華，真正橫溢的才華。一個(gè)朋友參加一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的評(píng)比，獎(jiǎng)項(xiàng)只取前三，他第四。都說第三不如他。把他擠掉了，他笑道：“第一第二還是好的、是不是?因此還是我不夠好。如果我夠好的話，就不會(huì)被擠掉了。”社會(huì)永遠(yuǎn)沒有絕對(duì)的公正。可以說，不公正就是它的常態(tài)。但是，還是有公正的。只要你足夠好。

“可在這個(gè)功利的時(shí)代，伯樂們都沒有興趣去尋找新馬，他們還是喜歡名家啊!”伯樂們沒有興趣是他們的事，你的事就是讓自己達(dá)到足夠好。而且，我確信，對(duì)新馬沒有興趣的伯樂是很少的——伯樂的本質(zhì)意義就在于發(fā)現(xiàn)新馬。正是因?yàn)檫@是個(gè)功利時(shí)代，新的比老的成本低、利潤(rùn)大，也更讓伯樂們有成就感，因此他們整天想的就是削尖腦袋找新的，再新的，更新的，最新的。如果你既新且又足夠好，怎么會(huì)沒有機(jī)會(huì)?

一定會(huì)有。

再功利的時(shí)代，都不會(huì)埋沒好東西。甚至可以說，越是功利的時(shí)代，越不會(huì)埋沒好東西。因?yàn)楹脰|西總是出類拔萃的，總是少之又少的。而它之所以少之又少，是因?yàn)樗还９麜r(shí)代，最可貴的東西就是不功利，最值錢的東西就是不功利——奇怪嗎?沒有比這個(gè)邏輯更理所當(dāng)然的了。

因此，不要為自己才華的前途憂慮太多，只要你有足夠的才華。

我也曾經(jīng)以為自己才華橫溢，也曾喋喋不休地抱怨，后來才明白，自己僅僅是有些才華。即使是常常被人家視為名家的現(xiàn)在，也僅僅是有些才華，如此而已。人對(duì)自己的高估是多么可怕：既耽誤自己的上進(jìn)，也妨礙了自己的明智。

不要擔(dān)心，只要你足夠好。如果你沒有足夠好，那你就努力讓自己足夠好，這就行了。如果，如果你是真正的懷才不遇呢?

不會(huì)的。如果你一直不遇，那只有兩種可能：一是你懷的才還不夠多，二是你懷的，根本就不是才。

(曾巧推薦)