非其父不生其子

齊國有個有錢的人，家財積蓄很多。他的兒子很愚蠢，做老子的又不教育他。一天，艾子對那個有錢人說：“您的孩子雖然長得不壞，可是不明白人情世故，將來怎么能管家呢?”那人生了氣，說：“我的孩子很聰敏，哪有不明白人情世故的事呢?”艾子說：“不用考驗別的，只要問您的兒子吃的米打哪兒來的，他若是知道，我就承擔說瞎話的罪過。”那人就叫了他的兒子來問，他那孩子笑嘻嘻地說：“我怎么會不知道這個呀，往常每次都是拿布口袋取來的嘛。”那人這才愁眉苦臉地變了臉色說：“這孩子傻透了，那米不是打田里來的嗎?”艾子說：“不是你這樣的老子不會生出他那樣的兒子來。”

這是《艾子雜說》中的一則寓言。現實生活中類似的事卻也不少。在專制皇朝社會，王子王孫，錦衣玉食，肥馬輕裘，多半四體不勤，五谷不分，不學無術，個別的可能無知到極點。北宋末年權臣蔡京有幾個孫子，據曾敏行《獨醒雜志》載，有一天蔡京問他們：“你們天天吃飯，談談米是從何而來的?”其中的一個馬上回答說：“從臼子里出來的。”蔡京聽罷大笑，另一個回答說：“不是，我看見從席子里出來的。”何以故?因為當時京師運米，是用席子包扎的。看吧，他們根本不知道水稻是如何生產的。

往事已矣。如果類似的事發生在今天，就不免令人有些憂慮。

近日乘火車出差，車廂里與幾位同行者聊天，話題不知怎么就聊到當今的家庭、學校教育。

一位說：現在的家庭、學校讓小孩學這學那，只重視分數，不重視生活常識、生活技能的培養，學生生活、自理能力差。引出很多問題。看報道，某大城市以母親節為契機，發起組織“媽媽，我想對您說”大型活動，有40多萬中小學生參與此次活動。在郵局分揀和投遞過程中，工作人員發現相當一部分信件書寫收信人地址不規范，比如不寫或錯寫郵政編碼、收信人地址殘缺等等。更讓郵局人員為難的是，一些孩子在地址欄只寫“媽媽收”，或只寫媽媽的姓名。這些信件就根本無法投遞。據統計，此次活動最少有16萬封“愛心”信件無法及時投遞。這個數字也夠驚人的。另一位笑著說：你說的這些太一般了，也不奇怪，現在學生從小就鼓搗電腦，一年到頭也不寫一封信。我說的更奇特呢。一個新入校的大學生早晨在食堂吃飯，面對煮熟的雞蛋發愣，旁邊同伴問他為什么還不快吃，他拿筷子碰碰雞蛋，疑惑地說：“我在家里吃的雞蛋都是軟的，怎么這里的變成硬的了?”大家哄然大笑。原來這個學生在家里時，都是父母先給他剝去蛋殼后再吃的。此事倒可與“米都來自布口袋”相媲美，甚至有過之而無不及。

笑過以后想，發生這類事不能單怪學生。倒是老師和家長聞聽后應該著急，進而認真反思一下我們的教育。社會、學校和家庭應該教孩子一些基本的生活常識，讓孩子有機會做些具體的事情，以增強孩子生活自理能力。

紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中有一段話：子弟讀書之余，亦當使略知家事，略知世事，而后可以治家，可以涉世。我以為是樸實而深刻的道理，所謂家事，不外衣食生存、人情世故等等。小孩子了解一些，比如，知道衣食怎么來的、農工的辛勞，找機會自己上陣也演練一下，進廚房燒個簡單的菜、下地干一點兒農活，有什么不好呢?說不定反倒更激發了他學習探索的熱情和對生活的熱愛。何況如衣食等事還是要天天碰到的呢，對這些都一無所知，孩子長大后如何在社會中立足呢?家長們朝思暮想的“望子成龍”恐怕也比較懸乎了吧。