論電影文學創作的情感要求

陳　蔚

[摘要]文學創作是一項豐富的情感活動，體現了作者對生活的獨特體驗和感受，它以一種特殊的手段，幫助人們認識生命的復雜性、多樣性和殘酷性。以《落葉歸根》為例，從真摯情感的爆發點、真善美的健康情感、道德感動力量、寓教于樂四個方面探討了電影文學創作對情感的要求。

[關鍵詞]電影；創作；情感要求

文學創作是一項豐富的情感活動，體現了作者對生活的獨特體驗和感受，它以一種特殊的手段，幫助人們認識生命的復雜性、多樣性和殘酷性。作家孫犁曾說：“在創作上，不能吝惜情感。情感付出越多，收回來的就越大。”電影文學也不例外。本文以《落葉歸根》為例，探討電影文學創作對情感的要求。

一、從日常生活入手。找到真摯情感的爆發點

生活是創作的源泉。與其他的文學樣式相比，電影是訴諸人的視覺的一種藝術樣式，由一個個鏡頭組成，通過畫面來展示生活，表達情感。這就要求創作者沉浸在生活中，融入自己的真情實感，用全部身心去感受生活的酸甜苦辣，否則就會與觀眾產生隔閡，甚至遭到拒絕。情感是刺激作家創作欲望、催生作品的原動力。《落葉歸根》是導演張揚根據《南方周末》上的一則背尸還鄉的真實報道加工改編，他甚至親自到湖南采訪當事人。落葉歸根，是中國傳統觀念。“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，對于在外漂泊的農民工來說，歸根的意義似乎顯得更加特殊與重大。從現實生活人手，于是有了農民工劉全有因飲酒過度客死異鄉，其工友老趙因為老劉的一句“你死了，我背也要把你背回家”，也就是為了實現這樣一句承諾，老趙背著尸體踏上艱難地從深圳到重慶的返鄉之路的故事。影片開頭在從深圳開往昆明的長途汽車上，郭德綱扮演的劫匪搶劫，其言行讓人看了忍俊不禁，可當劫匪聽了老趙的話，將打劫來的錢財全都送給老趙，盡顯“仗義”下車了，一車的乘客覺得安全了之后，他們不但不表示同情，把自己的錢物都拿走，而且還黑著臉理直氣壯地將老趙和尸體趕下了車。在這里，真正讓人寒心的不是和死人同坐一輛車，而是和活人在一起感受不到一絲人情味。影片中所表現的冷漠、自私、麻木、貪婪、道貌岸然、爾虞我詐等都存在于我們生活中，旅途中的故事都在我們身邊發生過。每個情節都能觸動觀眾內心深處，雖然臉上笑著，心里卻像針刺般疼痛，無以言表。正因為它們滲透了真實的情感，所以使這部電影的品位得到了提升。

二、體現真善美的健康情感

電影作為一種特殊的文學消費，它對人物是非、善惡、美丑的評價是一種情感評價，其情感態度應該是積極向上，體現真善美。《落葉歸根》中的老趙一路的顛簸只是為了一個承諾。這段歸根的旅程，聚焦了現實生活，也可看做是人生百味、世態炎涼之旅，是對當今社會狀態和現實的一種詮釋，盡顯人性的丑陋和生活的殘酷。其中，有讓觀眾捧腹的一面，也有讓觀眾流淚的一面；有真善美的一面，也有假惡丑的一面。但影片在真與假、美與丑、善與惡對比中重點展示的卻是真善美，“情”與“義”貫穿著整部影片。老趙千里背尸的理由就是為了那句承諾。一位開著破舊拖拉機執意要送他們到醫院的熱心農民；老趙的盤纏被偷后，免費帶他的失戀的貨車司機；生前為自己辦喪事的孤苦老人；給他堅持下去的力量的騎單車去西藏的年輕人，救了他的命的熱情的養蜂夫婦，純潔善良的發廊妹，撿破爛賣血的中年婦女，熱心的警察等等。這些與偷錢的旅店客人，自私的轎車司機、冷漠的為了假錢毆打他的黑店老板、無良心的給死者假幣的工地老板、冷漠無情的乘客構成了鮮明的對比，向人們展示了生活的真相，但底色還是溫情的。在批判人性惡的同時，激發了人性中的真善美。盡管人生中有太多的不如意，但我們要樂觀地面對。樂觀地生活。尤其是電影中那一望無際的山川和碧野，那是一種自然的美麗，不僅能夠陶冶觀眾的性情，而且能夠凈化人們的心靈。但愿人性如自然那樣純潔與清新。

三、具備道德感動力量。與觀眾產生共鳴

道德是人生精華的重要結晶，也是維系人生秩序的主要規范。在一種道德感動的心靈狀態下創作，并試圖以同樣的道德力量感動讀者，同時結果也確實是以他所期望的道德感動力吸引住了讀者，使他們的靈魂得到了洗滌，這樣的電影其審美價值也往往達到很高的層次，也最能打動人且讓觀眾久久難忘。《落葉歸根》就是一部在道德作用下使人的靈魂被善良觸動和洗滌的作品，煥發出令人震撼和感動的道德力量。

作為一部賀歲片，喜劇性是不變的基調，但真正打動人心的，是讓人心酸的畫面。比如老趙在路邊攔車，可汽車一輛輛疾馳而去，只有一輛滿載小學生的大巴停了下來，可善良的老趙不忍心讓孩子們與死人在一起，揮揮手說沒事了。最后，老趙一氣之下背著尸體前行，而剛才那些飛馳而過的汽車卻因前面塌方不得不停在路邊，老趙將這些車輛一個一個甩在身后，身邊的目光有的異樣，有的同情，有的詫異。這時，大巴上的一個小男孩遞出了一瓶礦泉水。剎那間，讓人仿佛感受到人生旅途中的所要經歷的種種艱險與磨礪，以及人性的自私、冷漠與友善、真誠。

夏雨飾演的小伙子騎車去西藏：“我做什么都沒長性，我就是想看看我能走到什么地方。”老趙說：“我和你是一樣的，你騎車去西藏，我推車去重慶。”雖然他們的目的不同，一個是為了夢想，一個是為了承諾，但他們的共同點是：堅持不懈。“誰言寸草心。報得三春暉。”當撿垃圾賣血供兒子上學的母親說出“俺娃是大學生，有出息”、“俺娃就是嫌棄俺，也是正常的”這樣的話時，我們更感到親情的力量和寶貴，孤寂的老人生前雇人給自己辦熱鬧的喪事，呼喚社會關注孤寡老人的同時更讓人珍惜親情。在經歷吃飯遭暴打、5000元撫恤金壘是假幣后，老趙很絕望，他想到了死。他燒掉了假幣，躺在自己挖好的坑里，面對藍天、白云，眼淚順著眼角流了下來，這是一種生命的感動。歌曲《我想有個家》打動了所有流浪者的心，觸動了觀眾心中那柔軟的角落。每個人都有屬于自己的家，也都有屬于自己的“根”，人們最終會回到那個屬于自己的家，葉落歸根。在《落葉歸根》中，情感已成為一種道德力量。影片中生活在社會底層的農民、民工、市井流氓、小偷、劫匪等人物的生活似乎離我們遙遠。實則比風花雪月的偶像劇要真實而接近得多。堅忍的意志、吃苦的精神、誠信的人格、對父母的感恩等，很值得人們回味。這在無形中溝通了觀眾與電影的情感聯系，撞擊了觀眾的心扉，撥動了觀眾情感的琴弦，達到了情感的互動，啟示人們對電影內容的理解和對生活意義的思考。

四、寓教于樂

現代社會，隨著商品經濟的發展，人們對物質文化消費的欲望也急劇增長。電影作為一門藝術，已融入人們的日常生活中，在人們的文化和娛樂消費領域中占有重要的地位。電影文學的創作不能忽視其娛樂功能，寓教于樂。《落葉歸根》作為一部賀歲片，趙本山主演和明星陣容的出場，將本有點沉重的話題淡化了很多。“假仗義”劫匪語言的詼諧幽默，帶有技術含量的探測儀，雙簧戲的表演，用報廢的輪胎裝尸體，人車和牛車的比賽等都給我們帶來了笑聲，讓我們看到了生活的另一面。同時讓我們在發出笑聲的同時，也有所感傷，有所感動。影片的結尾也相當耐人尋味。究竟老劉這片落葉是否能夠歸根，老趙是否又要踏上歸鄉之途，它留給觀眾一個充滿希望的懸念，一個想象的空間，一個意猶未盡的結尾，更重要的是，留下了對處于社會底層的民工一段關懷，一片祝福，以及對整個社會的一些思考和感悟。魯迅先生曾說：“不能真切，深刻，也就不成為藝術。”《落葉歸根》的真切與深刻在于給我們展示了生命中不能承受之輕，在平淡中體現了不平凡，在簡約中體現了不簡單。

《落葉歸根》將人們帶進了一個迷宮，生動地反映了底層人民的真實生活，將其不為人知的心靈世界展現了出來的同時我們也期望有更多的電影創作者來關注他們的生活和處境。尤其在觀眾們看多了“大片”倒盡胃口之后。這部電影更顯得難能可貴。