小和尚的白粥館

釋戒嗔

12歲出家，天真、懂事的小和尚戒嗔，和我們一樣會(huì)上網(wǎng)、看電視、讀小說(shuō)。某日，他開(kāi)始在網(wǎng)絡(luò)上說(shuō)故事，分享自己周遭的生活小事，不料，這些蘊(yùn)含無(wú)限深意的日常智能，卻打動(dòng)大眾的心，引起網(wǎng)友們的回響與共鳴。

2007年，“天涯”網(wǎng)站首度刊登他的留言，10天之內(nèi)締造36萬(wàn)次點(diǎn)閱率，6000封回復(fù)信。如今超過(guò)兩億人閱讀的生活禪，史上最紅的小和尚，影響范圍遠(yuǎn)及香港、日本、新加坡、越南等。臺(tái)灣“臺(tái)視新聞”曾報(bào)道他風(fēng)靡全球的故事，并贊譽(yù)為“當(dāng)下最熱門的謎樣人物”，圓神出版社特別出版《小和尚的白粥館》，以饗眾多熱愛(ài)小和尚的讀者朋友。

塵世中的凈土

記得有一次看周星馳施主的片子《大內(nèi)密探零零發(fā)》，中間有一段品酒的部分，讓人記憶深刻：有位女施主拿了一杯葡萄酒讓很多人品嘗，大部分人都把酒一飲而盡，結(jié)果大家都說(shuō)，這個(gè)葡萄酒又酸又澀，實(shí)在不好喝。

好像周星馳施主是這么說(shuō)的，這是一杯好酒，只是有人品的方法不對(duì)。舌頭上品味酸澀的味蕾在兩側(cè)，而甜味的味蕾在舌尖部位，想品嘗好的葡萄酒，就要把舌頭卷起來(lái)，只有舌尖的味蕾品到甜味，避開(kāi)兩側(cè)味蕾品到的酸味。

生活其實(shí)是同樣的道理，我們也要學(xué)會(huì)剝離掉酸澀的部分，去體會(huì)香甜的感覺(jué)。

茅山的山路很窄小，由一些小青石板拼接而成。這些石板也不知道是什么年代的，從沒(méi)有人負(fù)責(zé)修葺，有些路段石板已經(jīng)變成碎石，不太好走了。

那夜一場(chǎng)豪雨，茅山的山路被雨水浸泡后，變得很泥濘，踩上一腳便把石頭下面的泥水帶了出來(lái)。

在上次講故事的時(shí)候，智緣師父曾經(jīng)告訴大家，第二天他會(huì)在寺里講故事，所以即使山路很不好走，還是有不少施主趕到了寺院。

這樣的路程，每個(gè)人的鞋子上都難免沾著不少泥土，進(jìn)寺的人進(jìn)門前都會(huì)在門旁的石塊上把腳踏干凈。但這樣做，依然不能徹底，只是一小會(huì)兒，戒嗔就發(fā)現(xiàn)寺前院的水泥地已經(jīng)滿是泥塊了。戒嗔嘆氣道，看來(lái)下次是不是應(yīng)當(dāng)放個(gè)刷子在門前，這樣可以把施主的鞋子弄干凈些，可以避免弄臟院子，也不會(huì)影響別的施主了。

戒嗔聽(tīng)見(jiàn)有人在笑，轉(zhuǎn)頭去看，原來(lái)是智緣師父，他不知道什么時(shí)候到了戒嗔身后。

師父從旁邊走過(guò)，邁進(jìn)滿是泥水的小院，他小心地走著，每一步都踏在院子中干凈的地方。走到佛堂前的師父轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)我說(shuō)：“戒嗔你看，泥水雖然多，但是這樣走就不會(huì)污染到鞋子了。”

我們生活在塵世中，哪里有那么多凈土?總要學(xué)會(huì)自己找個(gè)干凈的地方落腳。

泥土再多又怎么樣?塵世間再多紛亂又怎么樣?總有單純干凈的所在。落足泥水中，還是干凈的水泥地上，選擇權(quán)最終在你自己手中。

學(xué)會(huì)在點(diǎn)綴著泥土的院落中跳躍，也是相當(dāng)重要的。

讓眼神穿過(guò)薄霧落在笑臉上，何必在意有霧障目，陽(yáng)光出來(lái)后，它就不存在了。

商標(biāo)下的疤痕

我們山下有個(gè)小鎮(zhèn)叫淼鎮(zhèn)，也有人叫這里廟鎮(zhèn)。淼鎮(zhèn)附近的寺廟有三座，除了我們天明寺，還有一座寶光寺。

淼鎮(zhèn)是我們?nèi)サ米疃嗟牡胤剑?zhèn)上有位姓蔡的施主，他經(jīng)營(yíng)鎮(zhèn)里最大的水果攤，把各種樣式的水果擺成一排放在攤位前，我們經(jīng)常去他那里買水果。蔡施主人很好，他每次都對(duì)我說(shuō)：“戒嗔小師父，我給你的價(jià)格已經(jīng)是最低的了。”可是有幾次師弟買的價(jià)格比我還要低。

有一些施主說(shuō)蔡施主喜歡扣秤，不過(guò)他卻從來(lái)不扣我們的秤，或者是因?yàn)槲覀儧](méi)有還價(jià)吧。

蔡施主的水果有兩種，一種貼著商標(biāo)，另一種沒(méi)有，我們通常只會(huì)買那些沒(méi)有貼商標(biāo)的水果，因?yàn)橛袔状钨I了貼著商標(biāo)的水果后，揭下卷標(biāo)，發(fā)現(xiàn)貼商標(biāo)的地方都有不同程度的疤痕，那些漂亮商標(biāo)的作用只是掩蓋傷疤而已。

有時(shí)候我們能一眼看到美麗，卻難以看到美麗背后掩藏的東西。

寺里的人幾乎都知道這個(gè)規(guī)律，所以不買帶商標(biāo)的水果成為一個(gè)慣例。有天，寶光寺的一位法師來(lái)我們寺里，那位法師人很隨和，還給我們帶了一些水果作為禮物。

這些水果應(yīng)該全是法師在蔡施主店里采購(gòu)來(lái)的，因?yàn)槲覀兛吹搅怂腺N有那些熟悉的商標(biāo)。

寶光寺的法師離開(kāi)后，師兄弟們都笑話他沒(méi)經(jīng)驗(yàn)，這次吃虧了，然而揭下商標(biāo)后，我們才發(fā)現(xiàn)這次水果幾乎都是完好的。

智緣師父說(shuō)，慣例和例外相伴而行，然而我們真正憂傷的是，當(dāng)例外來(lái)臨的時(shí)候，心里依然可以見(jiàn)到那個(gè)商標(biāo)下并不存在的疤痕。

今天買水果的時(shí)候，特地沒(méi)有挑選，也許商標(biāo)下的疤痕對(duì)戒嗔來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不是那么重要了。

奇花與仙人掌

智緣師父喜歡養(yǎng)花，他在佛堂前擺放了一個(gè)花架子，把自己種的花草放在上面，來(lái)來(lái)往往的香客聽(tīng)故事之余，也喜歡在這里賞花。花草的品種很多，有普通的月季、蘭花、仙人掌，也有些奇異的花草，戒嗔連名字也叫不出來(lái)。

聽(tīng)故事的香客大多知道智緣師父這個(gè)愛(ài)好，所以經(jīng)常上山時(shí)順便帶上幾盆花送給師父。

喜歡養(yǎng)花并不代表就養(yǎng)得好，智緣師父種植花草的水平也只是一般，時(shí)常把些嬌貴的花草弄枯萎了。只是因?yàn)榻?jīng)常有人送花，所以佛堂前花架子上的花不見(jiàn)減少，反而越來(lái)越多。

淼鎮(zhèn)里有個(gè)姓岳的老施主，他是從城市退休后搬到鎮(zhèn)上來(lái)住的，據(jù)說(shuō)以前也從事花木有關(guān)的工作。他和智緣師父有相同的愛(ài)好，只是他種花的水平比智緣師父高出很多，甚至轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)效益，專門種些比較好賣的花在鎮(zhèn)上銷售。有天岳老施主來(lái)寺里聽(tīng)故事，給智緣師父帶來(lái)了禮物，是一個(gè)小小的花盆，里面種著一枝不起眼的小植物。

戒嗔并不認(rèn)得那是什么花，但是我看師父高興的樣子，應(yīng)該是盆很稀罕的花吧。

岳老施主告訴戒嗔，這種花是從遠(yuǎn)方購(gòu)買的，據(jù)說(shuō)開(kāi)花的時(shí)候非常艷麗，但是這種花很難養(yǎng)活。他還特地拿出一本書，指著中間幾頁(yè)告訴師父，說(shuō)是種植這種花的方法。

智緣師父很高興收下了，待岳老施主走了后，他坐在小椅子上仔細(xì)翻看那本書；把小花放在最容易接受陽(yáng)光的地方，按著書上所說(shuō)的種植方法仔細(xì)調(diào)配泥土、養(yǎng)料和水。

他還在小本子上記錄了一些澆水、施肥的時(shí)間，讓戒嗔到時(shí)候記得提醒他。

那盆花養(yǎng)了一個(gè)多月，沒(méi)有等到開(kāi)花就枯萎了。智緣師父有些失望，只得把花扔掉。

有天搬動(dòng)花架，忽然發(fā)現(xiàn)花架最底端歪放著一盆仙人掌，那是半個(gè)月前忽然不見(jiàn)的花，一直以為是哪里位施主喜歡帶走了，誰(shuí)知道是掉在夾縫里了。給仙人掌澆上些水，過(guò)了幾天，又翠綠如常。

精心培養(yǎng)的花兒，不過(guò)一個(gè)月就枯萎，而放任半個(gè)多月沒(méi)有打理的仙人掌，居然存活了下來(lái)。我問(wèn)智緣師父，為什么仙人掌沒(méi)有枯萎?師父說(shuō)，因?yàn)橄扇苏粕L(zhǎng)在沙漠中，已經(jīng)習(xí)慣了沒(méi)有水的日子。

原來(lái)困境并不一定完全是壞處，就像那些生長(zhǎng)在沙漠的仙人掌，反而因此有了更頑強(qiáng)的生命力。

生活在困境的我們也許應(yīng)該時(shí)刻告訴自己，我會(huì)因?yàn)槟愣兊酶鼜?qiáng)大。

屋外的戒嗔

天明寺的后院有間雜物間，房間沒(méi)有鎖，平時(shí)用插銷插住房門，里面沒(méi)有貴重物品，只是放置一些平日很少用的東西，很少有人進(jìn)去，所以雜物房的門一般是關(guān)著的。

戒嗔住的地方也在后院，每天從住處去佛堂時(shí)，都會(huì)經(jīng)過(guò)這個(gè)雜物間。有天早晨路過(guò)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)雜物間的門被人打開(kāi)了，望望屋內(nèi)，沒(méi)有異樣，只是房屋中間仿佛多了一張桌子，戒嗔順手把房門關(guān)上。

第二天一早，去佛堂的路上，發(fā)現(xiàn)雜物間的門又被人打開(kāi)了，順手關(guān)上，可是一連幾天，被戒嗔關(guān)上的房門總會(huì)被人打開(kāi)。

戒嗔有些懷疑是不是調(diào)皮的小師弟在和我開(kāi)玩笑，但想想?yún)s也不可能，因?yàn)閮蓚€(gè)小師弟起床時(shí)間都比我晚，我起床以后，都要叫上很久，他們?nèi)圆豢掀鸫玻粌扇丝傇谠缯n開(kāi)始的最后一刻才會(huì)跑進(jìn)佛堂。

那天早晨我特地起很早，等在走道邊，想看個(gè)究竟，到底是誰(shuí)在搗亂，反反復(fù)復(fù)把雜物間的門打開(kāi)。

我看見(jiàn)智惠師父從住處走來(lái)，向戒嗔笑笑。智惠師父問(wèn)：“今天早晨怎么起得那么早?”我還沒(méi)有想好應(yīng)該如何回答，只是傻笑，智惠師父已自顧自地往前走了。

有些問(wèn)題，問(wèn)的人并非想要一個(gè)答案，只是聽(tīng)的人在意如何回答。

我看見(jiàn)智惠師父經(jīng)過(guò)雜物間，隨手把插銷拔出，把門推開(kāi)。他沒(méi)進(jìn)雜物間，徑自往佛堂的方向去了。原來(lái)這些天打開(kāi)雜物間的人是智惠師父。

戒嗔走進(jìn)雜物間，有股怪怪的味道傳到鼻子里，判斷怪味的來(lái)源，原來(lái)是從雜物間放置的桌子新漆中傳出來(lái)的；智惠師父這幾天打開(kāi)房門，是為了散除這股怪味。

我們有多少次站在屋外判斷是非的經(jīng)歷?我們?cè)讯嗌賯€(gè)猜疑和不解放在別人身上找原因?

戒嗔每天關(guān)上房門的時(shí)候，一直以為自己是對(duì)的，卻從沒(méi)有想過(guò)執(zhí)迷不悟的人可能是自己。

(摘自《商業(yè)周刊》)

(責(zé)任編輯／王克峰)