錢榮貴
[摘要]許慎編纂《說文解字》的根本目的是批判“鄙夫俗儒”的“巧說邪辭”,捍衛古文經學的地位。他從孔子“本立而道生”的思想出發,創造性地找到了正經的通途,那就是從文字的說解開始。在許慎看來,文字乃“經藝之本,王政之始”,對其逐一說解,可正本清源,得經文之正義。為了對眾多文字進行有序說解,許慎繼承了《周易》“方以類聚,物以群分”的分類思想,以“六書”為理論依據,創造出540個部首。在部首次序的安排上,許慎還受“始一終亥”思想的引導。在“類聚群分”和“始一終亥”兩種思想的共同作用下,《說文解字》形成了一個嚴密的自足系統,這是此前字書編纂所無法比擬的。《說文解字》在中國文化史上享有“其功不在禹下”的崇高地位,其創立的部首編纂體例為后世字書競相效仿。
[關鍵詞]許慎;《說文解字》;編纂思想
[中圖分類號]H161[文獻標識碼]A[文章編號]1671—511X(2009)06—0100—05