劉戈
真正的自信,不是面對困難有著必勝的勇氣,而是在任何時候都從容得不懼失去。
在內蒙古錫林郭勒的一個草原度假村,我看到兩匹草原狼——當然是養在籠子里的。這里距離《狼圖騰》中所描寫的烏珠穆沁草原并不遠,同屬于典型的草地草原。也就是說,這里的兩匹狼和《狼圖騰》中描寫的狼同宗同族,同樣兇殘,同樣有戰斗力。
看管它們的一個蒙古族老人給我講了這兩匹狼的故事:這兩匹狼是兩年前被捉來的,關在籠子里。一個小伙子多事,把一條在度假村看家護院的狗也關進了籠子里,想看看笑話。因為有主人撐腰,體形比狼還大的看門狗進了籠子后顯得很是威武,對兩匹狼拳腳相加,又咬又啃。狼顯得窩囊,只是躲躲閃閃的,不敢反抗。
看客們散去,狗被忘在了籠子里。第二天,當小伙子再去看籠子的時候,想起了他的狗,但籠子里只有兩匹狼!籠子是完整的,鎖完好地掛在那里,除了滿地的血跡,看不到狗的任何痕跡——可憐的狗,已經成為兩匹草原狼的腹中餐,連一塊骨頭都沒剩。這個故事讓我的脊背發涼,不知道當人們散去的時候,狗是否感到了恐懼。
這就是家養和野生的區別。
被豢養著真好啊,有定時定量的吃喝,有可以遮風擋雨的籠子住,有主人的寵愛,還可以向看客展露一下威武的身姿。但可悲的是,他們面對的不僅僅是自由的喪失,還有野性和生存能力的退化。
而喜歡被豢養卻是我們的本能。求職的時候,大部分人會盡量選擇聲望高、實力強、福利待遇好的機構。和動物不同的是,人類在大多數情況下會按照經濟學的原理來權衡利弊,這被稱做理性。在現代社會,我們在理性的指導下生存,所以我們要找到讓我們感到足夠安全的雇主。這樣,進入某種形式的牢籠就成了大多數人不可避免的選擇。
那么我們還可以做什么呢?就是盡量保持身上的野性,盡量延緩生存能力的退化,甚至有時候要有意識地給自己尋找一種野生狀態。
在找到一份令人艷羨的好工作以后,我們會突然發現,原來自己很牛啊。我們會把自己所在的機構的地位和影響力當做自己的能力,會把職位賦予自己的權力當做自己的能力。然而,在一家行業里數一數二的公司工作,輕易地簽下一個大單不是你的能力;在一個著名的新聞機構里工作,采訪到一位要害人物,也不是你的能力——在和外界交往的過程中,你受到的熱情款待、對你的肉麻恭維,其實都來自于你所在的機構和你的職位。
在辦公室,經常會碰到一個形跡可疑的人摸了進來,向大家推銷某一牌子的蠶絲被或者哪里產的茶葉。每到這個時候,我都在想,自己能不能像他們那樣做得那么從容而得體。
你可以認真回憶一下,在你進入一家著名機構之后的歲月里,無論是在工作中還是生活中,當對方不知道你的真正身份的時候,你辦成過幾件事?或者你是不是在和所有陌生人打交道的時候,頭幾句話就一定要把自己所在的機構和自己的職務搬出來,否則你就不可能辦成任何事情?
很多人是因為足夠優秀而不是足夠有能力而被招到著名機構的麾下。所謂優秀,是指在所受的教育、綜合素質、智商、相貌、家庭背景等方面優于他人。而要把優秀變成能力,還要加上不怕挫折的性格、強烈的成就動機、對人情世故的把握和對眼前這份工作的熱愛。很多在著名機構工作的人,始終沒有機會和愿望完成從足夠優秀到足夠有能力的轉化,他的職業生涯基本就是一個野性和能力退化的過程。
一位著名外企的人力資源總監曾經向我透露過這樣一個小秘密:每年,他都要偷偷地去一些民營企業應聘,看看還有沒有人要自己,可以把自己賣一個什么價錢。當老板們和他有過一次長談,許以更高的職位和薪水力邀他加盟之后,他便哼著小曲凱旋而歸——他知道,自己依然保持著野生的狀態,是可以賣得上價錢的。如果有興趣,你也可以試一試,通常那些民營公司的人力資源總監和老板個個火眼金睛,他們對你的評估比你自己對自己的判斷準確得多。
當你供職的機構又一次洗牌到來的時候,當你聽到了裁員的風聲在員工中悄悄傳播的時候,你依然泰然自若——恭喜你,你依然保持著野生的狀態。一位經濟學家說過這么一句話,我讀到的時候馬上記在了小本子上:真正的自信,不是面對困難有著必勝的勇氣,而是在任何時候都從容得不懼失去。
(江文悅摘自《新世紀周刊》2009年第26期)