心理學(xué)的兩種偏見

有人說，心理學(xué)家是瘋子。有人說，心理學(xué)家是超人。其實(shí)，心理學(xué)對(duì)人的幫助在于，它可以讓人更了解自己，更接納自己。

隨著“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”的寒冬在全世界蔓延，“心理熱”卻漸漸在國(guó)內(nèi)升溫。許多人都想趁這個(gè)時(shí)間給自己充充電，或是了解一下自己的內(nèi)心。于是書店里書架上，各種各樣心理學(xué)的書刊層出不窮，讓人目不暇接。

但是，隨著翻開第一本心理學(xué)書，人們漸漸產(chǎn)生了一個(gè)疑問：什么樣的人該學(xué)心理學(xué)？隨之，讀者群就分為兩種人：一種人認(rèn)為，學(xué)心理學(xué)的人多半都是自己有病的，想通過學(xué)習(xí)先給自己療傷，不過“醫(yī)不自醫(yī)”，他們只能越學(xué)越有病；另一種人則認(rèn)為，學(xué)心理學(xué)的人無比堅(jiān)強(qiáng)，他們只有自己無懈可擊，才能面對(duì)這世界上其他人存在的心理問題。

嚴(yán)格說起來，這兩種說法都對(duì)。

根據(jù)心理學(xué)的觀點(diǎn)，人長(zhǎng)大后很多問題，其根源都在他的童年期。而即使是一個(gè)得到了再好照顧的孩子，他也會(huì)認(rèn)為自己是不幸福的。因此當(dāng)我們成年以后，心理上總有各種各樣的小缺陷。這些缺陷可能只是怕黑，或是不喜歡蟲子，再或者是不喜歡某種特定類型的人。它不是“心理問題”，只是我們?nèi)烁駱?gòu)成的某種特質(zhì)。但在特定的情況下，它也有可能會(huì)激化，從而引發(fā)心理問題。

對(duì)于那些對(duì)心理學(xué)一無所知的人來說，所謂的“心理問題”是很不可思議的東西，絕無可能發(fā)生在自己身上。他們自認(rèn)為生活過得很穩(wěn)定，雖然偶有不愉快，卻也從來沒有什么大沮喪發(fā)生。一切心理功能和現(xiàn)象都在自己的掌控之中，一切都是可以理解、可以想象，也可以預(yù)測(cè)的。

然而對(duì)于真正學(xué)習(xí)了心理學(xué)的人來說，他們可以明白自己的心理現(xiàn)象其實(shí)是在不斷變動(dòng)的。人的思考、感情、動(dòng)機(jī)，都并非是人可以完全控制得了的。人有七情六欲，也有沖突和煩惱，更有隨之而來的千奇百怪的解決之道。所謂的“心理問題”，只是個(gè)相對(duì)用語(yǔ)。從嚴(yán)格意義上來講，每個(gè)人都有一定的心理問題。

假如說學(xué)習(xí)心理學(xué)確有一定意義的話（這個(gè)意義并非是讓書商多賣兩本書，實(shí)際上，大多數(shù)心理學(xué)書良莠不齊），那么這個(gè)意義就在于它可以通過學(xué)習(xí)讓一個(gè)人更了解自己，更知道自己的心理狀況和成因。他可能無力去改變?cè)?jīng)發(fā)生過的事，但他有能力讓自己從內(nèi)心深處去贊同、認(rèn)可這種事，并且把因此而產(chǎn)生的傷痕撫平。它可以幫助一個(gè)人去掌握心理問題的癥結(jié)和關(guān)鍵，從而更好地去理解別人。試想一下，如果一個(gè)人在和另一個(gè)陌生人初次見面的時(shí)候就遭到冷遇，他可以怎么去做？是憤憤地吐口唾沫然后走開，還是去嘗試著了解對(duì)方這樣做背后的原因？如果這個(gè)原因引發(fā)了自己的不良回憶，那么是就此放棄和那個(gè)人的交往，還是從調(diào)整自己入手來調(diào)整兩個(gè)人之間的關(guān)系？

學(xué)習(xí)了心理學(xué)并不會(huì)讓人升官發(fā)財(cái)，它也不會(huì)讓人在外表上有什么大的改變。它只能幫助人們敢于面對(duì)真實(shí)的自己和人生，嘗試去安排或疏通可能出現(xiàn)的沖突矛盾，給人以無限的心理啟發(fā)，讓人更能“認(rèn)識(shí)自己”。

對(duì)于那些真正想學(xué)心理學(xué)的朋友，其實(shí)懂得一個(gè)道理就足夠了：心理學(xué)對(duì)人的益處，是能夠漸漸改變一個(gè)人的心理狀態(tài)，從而讓他變得更有力量。不要過多地去考慮什么“心理障礙”或是“心理問題”，也不要首先就認(rèn)定自己有“心理問題”，然后帶著問題去看書，那樣很容易讓自己陷入一個(gè)“沒病找病”的困境中。把它看淡一些，看成是對(duì)自己的又一次充電和熏陶，了解那些知識(shí)性的東西，學(xué)習(xí)一些技巧。最終的工作還是要在自己一個(gè)人獨(dú)處中完成：剖析自己，明白自己，最終接納自己。

圖/陳明貴 編輯/蘆淼

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