公正的福爾摩斯

在某種程度上，“人肉搜索”將虛擬網絡拉回人間。人們總是希望，在網絡上建立一個真實的社區，沒有謊言和妄言。在此方面，“人肉搜索”做了最有益的嘗試，它在網民范圍內建立了人找人、人問人、人碰人、人擠人、人挨人的關系型網絡社區活動。

“人肉搜索”的蓬勃發展，讓每個人都可以成為福爾摩斯。

從“虐貓事件”到現在，人肉搜索已經紅火了兩年多的時間。在“人肉搜索”過程中，網友們一路唱著“團結就是力量”高歌猛進，每個人都可以把自己想象成為福爾摩斯或者名偵探柯南，至少也是TVB《鑒證實錄》中重要的“污點證人”，能在短短數天找到“虐貓事件”中殘暴的罪魁禍首，追查“功夫少女”的幕后黑手……一場場“搜索戰”的最終勝利，讓網友們體會到了人的力量和網絡力量的完美結合。

傳統的搜索是利用機器自動化收集網絡信息并有序化的一種技術。谷歌、百度等搜索引擎高效、快速，讓人們體味著便捷信息服務和高度共享資源的歡愉。但是，現在人工智能和搜索技術并不完善，不僅容易被操縱，還很難甄別刻意的、修飾過的信息，因此通過搜索引擎作弊的案例比比皆是。網友面對先進的搜索引擎技術有一種無力感，人與網絡技術（少數專業人才掌握）之間總是有著一種隔閡，甚至是矛盾。“人肉搜索”以一種人工參與的方式，在某種程度上調和了這種矛盾，使之更加人性化、更加“以人為本”。

在某種程度上，“人肉搜索”將虛擬網絡拉回人間。人們總是希望，在網絡上建立一個真實的社區，沒有謊言和妄言。在此方面，“人肉搜索”做了最有益的嘗試，它在網民范圍內建立了人找人、人問人、人碰人、人擠人、人挨人的關系型網絡社區活動。“人肉搜索”無疑成為一個方向，相關人員可以研究一種更好的人和網絡交互的融合方式，“以人為本”是“人肉搜索”的鮮明特色，在此過程，民愿得以訴求。

然而，“人肉搜索”也被稱為最恐怖的社會搜索形式。在“賞金獵人”的感召下，網友們不僅可以在網絡無法觸及的地方，探尋并發現最感人的高山牧民、最浪漫的終極邂逅，也能揪出最無恥的貪官污吏、最惡毒的坑蒙拐騙。當有些丑惡現象出現的時候，網友開始變得空前的團結，并且非常具備正義和責任感，人力加搜索引擎讓調查的力量異常強大，越來越多的隱藏極深的信息被挖掘出來，其中難免有些過火和失誤。當“網絡通緝令”發錯，導致相關人的身份、通訊、住址等信息被揭開、流傳，使其備受騷擾而不得不訴諸法律。于是，為“人肉搜索”立法被排入議事日程，第一個對人肉搜索說“不”的法規《徐州市計算機信息系統安全保護條例》將于2009年6月1日起正式生效，最近還有人表示贊同立法禁止“人肉搜索”……

存在即合理，“不求最好，但求最肉”的目標一定會讓很多居心叵測的人不舒服，所以他們或許就是立法禁止“人肉搜索”的推動者，至少是立法禁止的獲益者。“防民之口，甚于防川”，有些內幕如果不披露隱私又怎么能深度挖掘？貪官污吏等“被通緝者”被揭露之前，也是披著“普通公民”的偽善外衣。

立法禁止之舉并不明智。匹夫無罪，懷璧其罪？其實關注“人肉搜索”不難發現，網絡上早就設定了《“人肉搜索”公約》，對保護隱私和維護正義的平衡早有建樹，只是因為沒有形成法律，對某些人約束力不強。但是，也并不是所有的法律都能得到有力貫徹，良好秩序的最終形成，歸根到底與參與者的社會公德和道德素養緊密相關。對于網絡社區和“人肉搜索”，只有網民整體素質的提高才能維系其本來目的，網絡和諧和社會和諧在某種程度上，其道理是相通的，提高人的公德心和提升整體網民素質，才是根本所在。

人肉搜索在民間公德允許的范圍內一定會長時間存在，發揮與傳統搜索不同的職能——民間輿論監督。水能載舟，亦能覆舟。人的力量雖然是無窮的，但在遵循網絡道德的前提下善用人肉搜索引擎才是最英明的抉擇。

那個時侯，人人都可以做一個公正的福爾摩斯。