清風舒懷賞扇子

在民間流傳著許多有趣的謎語，如謎面:“有風不動動有風，不動無風動有風，等待梧桐落葉時，主人送我入冷宮。”“打開來半個月亮，收起來兜里可裝;來時石榴花開，去時菊花開放。”大家猜猜看，它們的謎底是:扇子。

扇子，在我國歷史悠久，據傳早在公元前26世紀就有扇子，且有“其制起于軒轅氏黃帝”之說。扇，戶下從羽，可見最初的扇子是“羽扇”。相傳商殷時王者用雉羽造長柄大型羽扇，作為出行儀仗飾物。在敦煌壁畫中，我們可以看到使用這“儀仗扇”的生動畫面。漢代以后用絹制的紈扇，在宮廷中興盛起來，稱之為“宮扇”。此時，扇子才開始用于取涼。大約到了南北朝時期，才出現了攜帶方便的折扇。《南齊書》:“褚淵以腰扇障目。”此“腰扇”即“折疊扇”。至北宋，朝鮮的折扇開始傳入我國。漸漸地，折扇走俏于士大夫間，又被作為貢品傳入皇宮。明代時，明成祖喜愛折扇，并把它作為恩賜大臣的賞品，令工匠大量制作，折扇由此開始風行。明清兩代，在盛產毛竹、鳥羽、綾羅和紙張的江、浙、川，出現了專門從事制扇工藝的作坊，扇子種類日益豐富，論尺寸大小，有七寸、八寸、九寸半和一尺等諸種;論扇股兒的數量，有十四股、十六股、三十六股和四十股等之別。

經歷代發展，如今我國的制扇工藝呈現出前所未有的藝術光彩，扇子種類異彩紛呈，各具特色，品種不下四五百種，如美觀大方的鳥竹拉花絹扇，文雅清秀的二青三青竹扇，小巧靈便的菱形圓形藤扇，物美價廉的大圓蒲扇等等。在扇子家族中，有不少馳名中外的名品，如蘇州檀香扇，素享“扇中之王”美譽，具有纖巧玲瓏、芬芳馥郁、華美精致之特點，一扇在手，滿屋生香，清心怡神;杭州黑紙扇，是“杭扇”中的一絕，工藝精湛，柔軟輕滑，圖案美觀，收折靈活，且可遮陽、擋雨，有“一把扇子一半傘”之稱;四川自貢龔扇，扇形如桃，透明晶瑩，色澤嫩黃，圖案精美，畫面花紋隨光線強弱變化，獨具一格;浙江湖州羽扇，以花紋天然、形象雅致、光滑明亮、質地風柔四大特點，成為扇苑中一奇葩;廣東新會葵扇，以工藝扇最為出名，清雅秀麗，搖曳多姿，郭沫若贊之:“精逾鬼斧，巧奪天工。”此外，江蘇高淳、湖北洪湖的羽毛扇，浙江浦江、山東的麥秸扇，福建的印花紙扇，廣東肇慶的牛骨扇，浙江紹興的全棕折扇，南京的昭京扇，四川的棕櫚扇等，也風采各具，名聞中外。在扇子世界中，有許多奇特的扇子，令人叫絕。如上海一雕刻廠制作的一把紫檀香微雕梅花扇，扇長13.8毫米，上寬0.9毫米，重量僅0.1克，此扇被收入到《吉尼斯世界紀錄》。1983年，江蘇一教師，在不足一平方寸的扇面上，鐫刻著300首唐詩。這把藝扇融詩文、書法、微雕藝術于一體的藝術珍品，是迄今最精致的牙雕字扇。1984年，杭州王星記扇廠藝人金崗，在一柄只有9寸的黑扇上面，用金粉寫《四書》全文，達5.7萬余字，堪稱金粉書法扇的一大奇觀。業余藝人王賢寶制作的“九龍扇”，是我國目前最大的折扇，這柄巨扇寬4米、高2.3米，要4個人才能展開，3人手拉手才能觸及巨大扇面的兩端，其扇軸粗如碗口，骨架為兩根2米長的邊骨和26根扇蕊，扇面上繪有一條盤龍，八條虬髯飛舞的行龍左右纏繞，獨具風采。

扇子，與人們生活息息相關，自古牽動著詩人的情愫。扇賦予詩人以靈感，詩人為扇添光彩。南朝江淹寫的是紈扇:“紈扇如團月，出自機中素。”唐人張祜的《福竹白竹扇子》吟詠的是竹扇:“藤縷雪光纏柄滑，篾鋪銀薄露花輕。清風坐向羅衫起，明月看從手中生。”元代鄭元佑《趙千里扇面寫山次韻》贊的是折扇:“宋諸王孫妙盤礴，萬里江山歸一把，卷藏袖巾舒在我，清風徐來谷衣薄。”明代瞿佑的詠扇詩:“開合清風紙半張，隨之舒卷豈尋常。花前月下團圓坐，一道清風共自涼。”展現了一幅溫馨的家庭消夏圖，清幽又迷人。唐代杜牧的《秋夕》:“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牛郎織女星。”生動地描繪出少女們持扇追螢的活潑姿態和歡樂情緒，呈現出一幅清新的納涼場景。唐代李嶠的“御熱含風細，臨秋帶月明。同時如可贈，持扇合歡情。”一把小扇竟是青年男女定情的信物。

扇子不僅入詩，也入聯。在聯海中，扇聯是一朵引人注目的浪花。如聯語:“明月入懷，團圓可喜;仁風在握，披拂無私。”上聯說的是白團扇，將家人團聚的意愿寄托扇上，下聯則暗喻持扇者立身品德高尚。相傳，唐伯虎與祝枝山常取對互娛。一年夏天，兩人來到一鄉村，看到農夫車水。祝枝山吟道:“水車車水，水隨車，車停水止”，唐伯虎脫口續了下聯:“風扇扇風，風出扇，扇動風生。”上下聯對仗工整，不露斧鑿之痕。明朝朱元璋一次見大臣陶安以書作枕，即出一上聯:“枕耽典籍，與許多圣賢并頭。”此時，才思敏捷的陶安見皇上手搖一把畫有山水的扇子，應聲吟道:“扇寫江山，有一統乾坤在手。”下聯對得貼切自然，又頗具大氣，朱元璋聽后不禁大喜。

扇子不僅是取涼之物，在我國文化藝術中特別是戲劇表演藝術中，也占有重要席位，有的戲劇曲目，本身就是以扇取名的，如《晴雯撕扇》、《芭蕉扇》等。在傳統戲曲舞臺上，扇子已成為許多行當的道具。一把扇子，可代筆墨，可作刀槍，增風流儒雅，添無限嬌媚。在戲劇表演中，文生以扇盡展其瀟灑，旦角以扇掩飾其嬌羞，花臉以扇平添其威武，丑角以扇更逞其滑稽。扇子在戲劇表演程式上，也頗有講究，如文生扇胸，花臉扇肚，小生不過唇，黑凈到頭頂，丑扇目，旦掩口，媒婆扇兩肩，僧道扇衣袖等等。在戲劇中，表演所用的扇子種類視劇情而異，如《西廂記》中紅娘用的是團扇，用以撲蝶戲耍，透露少女天真爛漫;《鬧江州》中的李逵，手持二尺長大折扇，表現人物粗獷豪爽;戲劇中諸葛亮手執白羽扇，襯托出他指揮若定的神形。我國一些戲劇表演藝術家，在運用扇子表演方面達到了爐火純青的境界，如京劇名家梅蘭芳在《貴妃醉酒》中，憑一把扇子，便把貴妃醉態表演得維妙維肖;豫劇名家牛得草在《七品芝麻官》里，折扇的姿態多達三十余種。

有趣的是，不少書畫名家喜歡在扇面上揮毫題字作畫，在咫尺天地盡情展示書畫藝術的無窮魅力，情趣盎然。三國時，畫家楊修為曹操畫扇，不小心掉下一個墨點，聰明的楊修便順勢將墨點畫成一只蒼蠅，一會曹操過來，竟認畫作真，忙用手去拍打扇面上的“蒼蠅”。從此，“誤點成蠅”的故事便在畫壇流傳至今。晉代大書法家王羲之，見一賣六角扇的老嫗，因一再折價也賣不掉手中的扇子，遂起同情心，在老嫗所賣的每把扇上題了字，老嫗埋怨其弄臟了她的扇面，王羲之則保其以10倍之價出手不成問題。果然，老嫗手中的這些扇子不一會兒便被搶購一空。至此，“書圣”在扇面上題字，轟動紹興全城，至今紹興城內還有“題扇橋”的古跡。明代著名才子唐伯虎擅長扇面書畫，他曾在一扇面上畫了《竹子》，竹枝斜出，枝密葉茂，意境幽深。畫面上所題的詩句:“東風撼地酒初醒，壁上篝澄短焰青，倒屣起來看竹影，清霜滿瓦月中庭。”更使扇面詩畫合壁，相映生輝。清代畫家鄭板橋是一位扇面畫的高手，他的一幅雨竹扇面畫，竹篁瘦筱，僅僅幾片葉子，但水墨酣暢，極富風雨秋深，清幽簫爽的意趣，被譽為扇面畫中的一絕。近代國畫大師徐悲鴻以畫馬聞名于世，但他的扇面畫，也超凡脫俗，譽滿天下。他曾為友人作扇面畫，畫面上枇杷數粒，果葉相間，錯落有致，并題詩云:“朋友定購香賓票，中得頭標買枇杷。”更增添了扇面的藝術效果。他還喜歡收藏扇子，當得一清代名畫家任伯年的扇面畫精品時，愛不釋手，并蓋上了“悲鴻生命”那方意味深長的收藏印。

“清風生掌握，爽氣滿襟懷”。扇子，帶給人們的是無限愜意!

〖編輯:修遠〗