覺醒：八十四萬考生棄考

海底之石的博客

覺醒:八十四萬考生棄考

標簽:2009年高考棄考 科舉制度應試教育

分類:時事述評

每年高考都是一大新聞，盡管這有點病態，但患病的人似乎并不以為病。好在這么一個悠久歷史的國度，考試向來就是出頭的唯一出路，所以患了遺傳病還一直以為自己是健康的，正如精神錯亂者不知道自己胡言亂語還以為是經典語錄一樣，沒有人會為自己的患病而難過。再者，新聞總是要有的，總是要有吸引眼球的東西。人人對高考樂此不疲，為什么不迎合呢?既省了平素內容空乏、被人指責“假、大、空”的煩惱，又贏得“關注民生”的名頭，因此也就不惜作惡，向已經患了病的肌體再注些病毒。

范進中舉雖然不很久遠，但考試的傳統由來已久，認為考試事關國運興衰。宋朝時范仲淹、王安石和司馬光、蘇東坡就有過考什么的爭論。雖然政見不同，但還是有一個根本點相同點，即考試不可廢。更具有意味的是，這是今年江蘇高考語文試卷的一道題。在考生考試時還不忘灌輸考試不可廢，真可謂匠心獨運。有此根基，瘋了的范進并不能警醒世人，吳老先生嘔心編出的想告誡后人的努力只是空耗了他老人家的心血。

看一看今天，考試正在變本加厲地發展，并且越來越變態。考試何曾幾種、幾十種，本土產的不夠，還要引進外來的。考試已經成為決定你生活的制度和力量，你要在這個社會上混，就要考試，要不就要被淘汰。考試也已經作為一種產業，并且正在成為救國的支柱。盡管還沒有公開這么說，但實際上誰又能說不。考試的泛濫已經讓一個社會失去了理智，讓一個孩子從幼兒園時起就背上了沉重的包袱，從能經得起眼鏡壓力時起就戴著它在紙堆里刨、題海中游，最后成為答題的機器。

考試是一種公平的手段，也是一種選拔機制，這無庸置疑。每個社會都有自己的考試制度，這是不爭的事實，但沒有一個國度像我們這樣的瘋狂更是一種真實，沒有一個地方像我們這樣走火入魔——考試成了一種生命的負擔。教育的唯一目的，人生的唯一出路，教育的改革，一切都是圍繞著考試。文理分不分、考什么、如何考是教育改革的核心。改來改去，改出了什么呢?看看小學生數十斤的書包就知道了，而那些自命為改革的人還在自鳴得意，不知暗地里拿到了多少出版商的回扣。

病人多了，醫院要多。所以現今什么發展最快?大學!遍地是大學，原來是中專的、哪怕是職業學校的，也都成了本科、專科，成為高等院校一分子。擴大的規模吸引更多的人，傳統的不切實際的盲目攀比心理的積淀又加劇了本來已經患了的病。結果呢，全民瘋狂了，人口素質“上去”了，大學生占適齡人口的比例接近發達國家了，政績出來了，可誰又曾想一想，國家的發展是否已經到了需要那么多大學生的地步?如果是的，為什么那么多的大學生沒有崗位，那么多的崗位根本只需要中學、甚至小學文化的人卻要大學生?又有誰曾想過那些七拼八湊的東西改裝成的大學也叫大學?至少我很懷疑，也很否定，但在一定程度上可以肯定的，就是收錢，按國家規定的標準或超過規定標準收費，在這一點上誰也不能否認它是大學。當金融危機來臨的時候，國家呼吁擴大消費，又是政策刺激，又是實物激勵，誰又想到了居民手中的錢已經被教育掏得一空并且子吃寅糧，多數居民，特別是農民只是在維持最低生活標準，讓他們拿什么錢出來消費?誰有錢不知道享受?教育產業化的結果是讓剛剛離開貧困的居民又重新回到貧困(這不是危言聳聽，國家的標準學費本科在5000元左右，一個農民的一年純收入是多少，國家統計局有數據，老百姓更有數，有良心的人更清楚，更何況那個數字是沒有減去日常生活、生產支出，養一個大學生四年要多少錢)。

考試不是一種罪惡，也應警覺，天使與魔鬼只是一步之遙。考試只是教育的很小一部分，而不是其全部，更不是其價值、精髓和功用。考試今天的異化，既是歷史的延續，又是現今教育的畸形的催化。當新聞連篇累牘大書特書高考的時候，我總是感到莫名的悲哀，盡管我自身是高考制度的受益者，但看到這種變態的發展，特別是看到自己或他人的子女在考試的壓力之下艱難成長的時候，就有感到一種心痛。

但今天，終于讓我有了一點欣慰，報道說今年有八十四萬應屆畢業生放棄了高考，不論別人如何解讀，也不論他們是因為家庭經濟原因，還是因為就業形勢，我覺得權衡利弊之后放棄高考是一種明智的選擇，更是一種理性的表現，即使是因家庭負擔所迫，這也是一種進步，是一種人文精神的回歸，知道感恩于父母，也是對考試制度和教育制度的譴責。社會要做的不是如何去避免更多的人棄考，而是應當如何動員更多的人起來擠掉大學教育虛假繁榮的泡沫，回歸大學教育的本身;摧毀支撐變態考試制度的基礎，讓考試復歸其本來的面目。

但愿八十四萬人棄考能引發一種沖擊現行教育和考試制度的力量，也愿社會更早地覺醒，更愿從棄考中得到啟示，真正改革現行教育和考試制度，把青少年從考試的壓力下解脫出來，讓教育不在成為負擔，成為真正的教育。沒有這一條，教育只能害人誤國。

2009-06-13 15:20:27評論(6)| 閱讀 (32) | 收藏 (0)