你應該知道的性秘密（一）

十二時辰最佳性愛指南

文／丁冬

所謂風水對性愛和諧的影響，其實主要是基于時間和空間風水布局對于健康的考慮。比如，對于空間來說，屋宅開大門時，不可以看到臥室里的床。最好在大門與臥室之間設置屏風；如果擔心影響采光，可以設置玻璃屏風并輔之以綠色植物。那么，對于時間來說又是如何布局呢？

中國古代，以道家哲學為基礎的傳統養生術提倡在性愛中汲取自然力量以達到陰陽平衡，從而延年益壽、提高機體免疫力。所謂“男女相成猶天地相生也，天地得交會之道，故無終竟之限”是也。所以翻開古典性學典籍，無論是九淺一深還是七損八益，都對性愛的執行者提出了近乎苛刻的量化要求。更有甚者，性愛的時間和空間也是萬萬不可馬虎。因為我們的古人認為，自然的能量和人體的作息有其內在規律，只有順時順勢，方能“采天地之靈氣，聚日月之精華”。

性愛是每個成年人的本能，也是健康長壽養生的方法之一。如什么時間做愛，對身體有什么影響都是有說法的。我中華古典醫學自周代以來就有“大周天”自然與“小周天”人體息息相通的觀念。既然一天24小時的溫度濕度各有不同，那么人體自然也有高潮低谷；關系到兩性問題上，就是在不同時間、方位和季節性愛的宜忌。如春季做愛頭朝東最好，也最容易懷孕。夏季做愛時頭朝南最好，也容易懷孕。秋季頭朝西最好，冬季頭朝北最好。現代醫學也已經證明，人體在生物鐘的指導下，荷爾蒙的分泌有其固定周期，因此，時辰性愛是很有科學依據的。

詳解時辰性愛觀

子時：對多數現代人來說，這是比較通常的性愛時間。不過皮膚和人體器官的最佳調整期都在這個時候，為了她的容顏和你的健康，還是盡量把性愛提前一點，除非是以入眠為主題的快速性愛。

丑時：“外寒，而內中蘊藏暖陽之氣”，意思就是這段時間，人體的外在能量耗損進入最低的時候，而內在能量開始蓄積，這正好暗合了“啞巴器官”——肝臟和腎臟的代謝規律。所以，丑時的你應該效法動物冬眠，睡得像熊一樣就對了。

寅時：不少男人很不好意思地說，他們會在夜里突然需求旺盛。對應一下五行時辰就不難理解了。經過第一階段深睡眠的調整，雙方的身體狀態都處在極佳的階段，此階段交合的精子質量最高，生出來的后代也最聰明強壯，這是我們的古人經過幾千年的觀察得出的結論。

卯時：所謂“下半夜夢記得清楚”，多出現在這個時間。這個時間段的睡眠非常敏感，“氣動體虛”，很容易受外來波動的影響；但這段睡眠也直接決定了你午飯后的工作狀態。為了不至于下午偏頭痛，還是平心斂氣比較好。

辰時：“晨勃”，這是每個男人都會遇到的境遇吧。不超過10分鐘的性愛對健康沒什么壞處，但伴侶是否愿意接受和一個充滿尿的膀胱做愛，就是很大的問題了。

巳時：周末的時候經常會選擇這段時間做愛，之后再沉沉睡去良久。但這樣會讓你的生物鐘自動調整為中午起床，以至于讓你在周一的早會上直打瞌睡。

午時：這是很奇怪的時段。一方面是血糖升高、昏昏欲睡，一方面是性欲高漲。唯一的解釋是荷爾蒙作怪。基本上，在飯后半小時后甜蜜一下無可厚非，但需要記住不能過分透支體力。

未時：創意產業的“頭腦風暴”通常都在這個時間段打響，同樣，你也可以來一次性愛的頭腦風暴。未時的特性就是善變其形，同樣你也可以在此時發現彼此更多的一面。

申時：據說這個時間段是色情網站瀏覽量激增的時候。也許和即將下班有關，也許和體內荷爾蒙的變化有關，但我們看到的是，工作日的男性性幻想程度要遠遠高于休假日。

酉時：為什么各個國家的人都有在晚宴后高談闊論的習慣？事實證明，這段時間人的語言表達能力最強。同樣，“談”戀愛，是要在這時候談的。

戌時：“天地相交之后，方能化生萬物”，這句話足夠解釋一切了。如果在性愛上你有很多想法需要實現，就早點關上電腦吧。

亥時：寒氣的引入口，可能讓你在接下來的時間里難以入眠，建議還是把節奏放得舒緩一點。

據《上海中醫藥報》

血型與性愛態度

血型中隱藏著人的性秘密。雖然每個人不能對號入座，但在一定程度上可以更加了解自己，使夫妻性愛更加和諧美滿。

Ｏ型：Ｏ型血的人雖然熱烈地接受性愛，但也會表現出較淡然的態度。一般而言，Ｏ型血的人對愛情較主動，但趨近貪婪。他們在做愛的過程中雖然認真而細膩，但事后卻無法抓住片刻的美好回憶。

Ｂ型：Ｂ型血的男性和女性對性愛的感受差異很大。大致來說，Ｂ型血的男性本身很喜歡性愛，但女性則相反。雖然有這樣的差異，但是“從性愛中追求快樂”的想法卻是男女共有的。另外，Ｂ型血的人喜歡將性與愛情分開來看。他們只想嘗試性愛的歡愉。在性愛進行的過程中，Ｂ型血的人比較喜歡追求奇特新鮮的姿勢，所以他們是好的伴侶；但也往往因為過分注重享樂，反而減弱了對伴侶的關注。

Ａ型：Ａ型血的人不會很積極地追求對方，只是將其視為長久等待的對象。Ａ型血的女性實在是男性難得的伴侶。由于Ａ型血的人對做愛絕不草率，因此有許多男性，在不知不覺中將性愛的過程固定在一套模式里。而女性雖有某種程度的順應性，但不喜歡古怪的做愛方式。

ＡＢ型：ＡＢ型血的人對性愛的態度，十之八九會覺得淡然、不在乎。他們很少因為性愛而喪失理性，且和Ｂ型血的人一樣，把它視為輕松的享樂。一般而言，不少ＡＢ型血的人認為，有沒有性愛對生活并無影響，他們甚至討厭因性愛而帶來的牽扯不清的關系。

據《祝您健康》

印度《愛經》——最好的性愛寶典

文／陳曉柔

世界上最好的性愛寶典恐怕就數印度《愛經》了——這是歐美諸多性學家取得的共識。

《愛經》成書于公元350年前后，書中的多數細節可以追溯到公元1世紀。該書“作者”、婆羅門教士Ｖａｔｓｙａｙａｎａ并不是原創作者，他只是將先人的知識進行編輯，形成7個部分，如情欲的好處、私處的鍛煉以及如何選擇伴侶等。1883年，理查德·Ｆ·伯通爵士將此書翻譯成英文，介紹給英國人。有趣的是，當時《愛經》不能以性書的身份出版，伯通不得不將其改頭換面，最終以學術著作的形式推出。后來，這本書被翻譯成數十種文字，在世界各國流傳。

有些西方學者認為，這本書介紹了多種性愛體位、隱秘的招數或性愛小貼士，所以它對性生活非常實用。但這顯然有些片面。實際上，這本書的寫作目的是為了預防離婚。全書的邏輯是“讓幸福的愛人獲得更幸福的婚姻”。在它的描述中，性愛是神圣的，要求愛人們完全的身心合一。除了一些炫目的體位和雜技式的動作外，《愛經》主要是一本呈現男女之間全部關系的手冊。它觸及男女雙方的社會關系、感情和睦，最后才是肉體上的快感。

《愛經》認為，既然人們將愛情和肉體的快感視為生活的主要追求，那就應該將性愛看做是一門藝術和科學。它指出，學習性愛是為了讓生活更加完美。該書最初為人所知，就是因為“性愛指南”的稱呼，后來更是成為史無前例的性學圣經，許多讀者對書中的技巧趨之若鶩，比如口交、如何把家裝飾成性愛溫室以及如何使用性玩具來吸引伴侶。

該書也提出了改善夫妻關系的建議，如最好與所愛之人成婚，學會妥協和忍讓，激情地去愛。這一提法在當時，算得上是新潮、時髦的說法。

現代社會的愛人們與古人一樣，有相似的需求、欲望和好奇心，《愛經》一樣能指導我們獲得幸福，建立更健康的關系，學會在婚姻中表達自己的情緒，將性和精神統一起來，滿足自己的“性期待”等。

千百年來，《愛經》一直提醒著愛人們，要將性愛視為旅程，而非終點。或許這才是它經久不衰的魅力所在。

據《生命時報》

夫妻性角色與性和諧

文／呂莉

夫妻雙方在相互交往中所扮演的角色源于社會和家庭的影響，與每個人的性格、氣質特點密切相關。

一、女性

母親型女性：這種女性偏愛于軟弱的男性，并希望給他們提供保護、照顧和鼓勵。她們不喜歡男方強烈而沉重的愛撫，這種情況反而會抑制她們的性興奮。例如，當配偶撫摸她的乳房時，她不喜歡配偶用力握持乳房或以進攻的方式親吻她的胸部，而是偏愛于男性用手輕輕撫摸其乳房或像嬰兒一樣用唇吮乳。她們在對男性的愛撫中，往往也像母親愛撫她的孩子一樣，把他的頭放在她的膝上，用手輕緩地觸摸他們的臉和手。

女兒型女性：她們期望中的配偶應比她年長，同時不僅在性上，而且盡可能地在日常交往中表現出堅強有力，沉著老練，富有經驗。對愛撫，她們偏愛于丈夫的“技藝”和豐富的知識，而不是力量，她們傾向于精神的語言和撫慰。她們缺乏主動性，但能愉快地接受男方的愛撫。在愛撫中她們愿意偎依著男方，緊緊地貼靠著他，把頭放在他的胸上，閉上眼睛，觸摸男方的手，并用男方的手輕緩地撫摸自己。她們經常對性伙伴說：“我誰也不需要，對我來說世界上只有你”、“你是我的唯一”，等等。

進攻型女性：她們經常同配偶斗爭，開始是日常交往中，以后在性的交往中。她們經常嘲笑、挖苦、譏諷配偶。她希望配偶的愛撫服從聽命于她，她希望身邊的配偶是溫順的，甚至惶恐不安。在愛撫中，她們在對對方譏諷、挖苦和指責之后，往往表現出高漲的性興奮。她往往是某種愛撫的發動者，并表現出較大的積極性。

服從型女性：這是傳統類型的女性。她們喜愛堅強有力的男性，愿意服從和依賴于他們。常“溶化”于自己的配偶之中。她們幻想著有一個男子能夠“掌握她”，她偏愛于男方強有力，甚至粗暴直至產生不適的攻擊性愛撫，而在愛撫中表現出順從、溫柔和屈服，她在配偶面前俯首帖耳，唯命是從，在愛撫中表現出廣泛的可接受性。在擁抱中她經常緊緊地偎依著男方，對他說：“我愿意做你希望的一切”、“沒有你，我不能生活下去”等。

一、男性

父親型男性：這種男性較之妻子歲數偏大，看上去端莊穩重，富于理智，說話嗓音洪亮，分量很重，他愛以審視的態度默默地端詳和贊許她的外貌、衣著和行為舉止。在愛撫中，他看重妻子的“回報”成分以及她的軟弱和屈服，喜歡對方“迎合”他的心理。女方對他的愛撫可能主要是為了補償他的性能力不足。他對女伴的生理性愛撫一般是簡捷而富有理智的，他能相當熟練地運用愛撫的技巧，接吻時表現得沉著老練。

兒子型男性：他們缺乏獨立性，而有較明顯的依賴性。他們在心理上和生理上都表現出幼稚而不成熟，善于模仿，可能是任性和做作的。在與女性的愛撫中，他們愿意把頭舒適地放在女方的某個部位，表現出對女方的溫順和信賴。

進攻型男性：他們是典型的“大丈夫”，在日常生活中總是扮“呵護”女性的角色，為配偶安排一切，發號施令，喜歡女性聽命并順從他，做小鳥依人狀。愛撫中，他喜歡將女性摟抱在懷中，盡情歡愛，花樣繁多，帶動女性進入高潮。

服從型男性：他們理想中的女性是“堅強有力的”，他喜歡女方在衣著、氣質和生理上表現出男性的氣味，他在與女方交往中傾向于順從和依賴，他甚至在無形之中追求女方的申訴、指責和懲治。在他對女伴的愛撫中，表現出自卑、自謙和對女方的崇拜。他喜歡躺在女方的腿上，吻她的腿和膝蓋。他經常對他的女伴說：“我不配你”、“你看不起我”，等等。

三、性關系

夫妻之間和諧的性關系有賴于夫妻雙方所扮演的角色能夠發揮互補作用，并在互補中求得協調和統一，相反，夫妻性失諧往往是因為缺乏這種角色的互補作用所致。

充分的性和諧見于：母親型女性與兒子型男性，女兒型女性與父親型男性，進攻型女性與服從型男性，進攻型男性與服從型女性。在這種情況里，夫妻雙方在相互交往中，特別是在性交往方面所需要的行為，將得到最充分的互補，因此具備這種角色類別及其氣質的男女雙方有利于達到充分的性和諧。

不完全的性和諧見于：母親型女性與服從型男性，父親型男性與服從型女性。在這種情況里，盡管夫妻雙方在行為特征上的互補作用不如第一種情況，但是在其行為傾向上仍具有一定的互補性，因此可望達到不完全的和諧。

相對的性失諧見于：母親型女性與父親型男性，兒子型男性與女兒型女性。在這種情況里，如母親型女性與父親型男性，雖然從性行為特征上看缺乏互補性，以致夫妻雙方的關系比較冷淡，但是相互之間可互相保持尊重和寬容，特別是母親型女性通常能溫存寬容地對待丈夫的熱情和興趣，因此這種角色類型搭配尚可順利過渡到老年。女兒型女性與服從型女性一般偏愛于成熟老練的男性，因此她鄙視兒子型的男性，認為他“幼稚”、“無能”，而兒子型的男性一般懼怕女兒型女性的妻子。

完全的性失諧見于：進攻型女性與進攻型男性，服從型女性與服從型男性。在這種情況里，兩個進攻型的伙伴結合，經常在性方面和非性方面互不相讓，并爭吵不休，因此性關系也難以和諧。但情況最糟的則屬兩個服從型伙伴的結合，這時伙伴雙方都缺乏主動性，相互交往索然無味，因此被認為是最富悲劇性色彩的結合方式。

據《福建衛生報》

兩情相悅，婚后不一定幸福

文／三明

有些人婚前極為忌諱在異性面前談論性的問題，所以往往以為只要“兩情相悅”就可以結婚成家了，極少考慮到對方的性健康狀況、性強度及性能力大小等問題，而這些正是許多夫妻婚后性生活不幸的重要原因。

鑒于此，結婚前男女雙方應到醫院去接受性健康的查詢，了解雙方是否有性疾病及性心理是否健康。由于有些內容短期內在醫院無法查明，而且國內這類咨詢機構也很少，故而戀人們在交往中須自學一些性知識，對另一方須多加留意，雙方也應坦誠相告。

每個人的性欲強度是不相同的。一個性欲旺盛的人選擇一個性欲低下的人，婚后性生活是很難融洽的。如何獲悉對方的情況呢？唯一的方法是雙方真實地告訴對方自己的情況。性欲強度分為兩個層次：第一層次是性生理強弱程度。美國性學家金西經過大量調查發現：青春期（以首次月經、遺精為準）開始得越早，人的終生性能力就越強，表現為性生活頻度高，連續性生活多。這一發現適合85％的人。男性性能力在18～25歲之間最強，以后不可逆轉地逐步下降，大約每10年下降一半。女性性能力在35～45歲之間最強，之后開始下降，但下降速度慢于同齡男性。

一個人的性心理強弱程度也是性欲強度的體現。從小接受新文化和新思想較多、樂意和善于在性生活中發現樂趣及浪漫色彩的男女，與配偶協調性生活能力較強，性心理十分豐富。生活在愚昧、封閉環境中的人，則常常發生性心理的偏見和障礙。文化水平較低的男性，忽視性感受的交流，一個性態度積極、對心理的浪漫感受要求很高的女性若和他結婚，就會覺得他太“粗魯”、“沒人情味”，男方也會覺得她太“淫蕩”、“雜事多”。反之，性保守的女性若和性態度積極的男性結婚，她會覺得男方在“摧殘”自己，男方會覺得女方是個木偶，性生活乏味無聊。

從某種程度上講，人的年齡越大，性能力越低，所以從性的角度出發，一般認為性欲極強、性要求較多的中青年人不適宜與老年人結婚。一般雙方年齡相差不宜大于15歲。

據《家庭與生活報》

性愛禮儀

文／武勤

“性愛”是一件令人期待又怕受傷害的事。在享受性愛歡愉時，可別忽略了性愛禮儀。做愛時，千萬記住很重要的一點，就是要時時顧及對方的感覺，對方不愿意時，千萬不要強迫。記住，不要為了一己之歡而傷害了最親密的人！

姿勢變化

如果很想嘗試這種特別的性愛方式，應該事先提出邀請，若伴侶不能接受這樣的方式，那么威脅和責備對方都是不公平、不尊重的表現。不妨和對方進行溝通，找出對方不愿意的原因，加以排除。有些人拒絕口交并不是因為理性的想法，而是覺得這樣不太衛生。其實這個問題只要做好個人衛生即可解決，因為精液是無害的，它只是由水、蛋白質和無機物組成。當然，在過程中如果發生不愉快或不舒服的感覺時，要立即停止。

尊重伴侶的身體

做愛時，身心都非常脆弱和敏感，因此有義務對此保持高度的敏銳性。不要因為尋求刺激而虐待伴侶，否則對方就變成你的泄欲工具了。

不要比較

無論做愛的過程好或壞，千萬不要拿來跟前女（男）友或前妻（夫）比較，即使是性伴侶提出比較的要求，也要技巧性地婉拒，畢竟做愛是兩個人之間的隱私，假如你告知現在的性伴侶，他的技巧比前伴侶好，反而會讓他產生一種壓力，怕下次表現不佳。

多稱贊對方

人都喜歡被稱贊，說聲“你好美麗”、“我為你瘋狂”、“我喜歡你這么做”等，做愛過程中適度的贊美可以讓對方更有自信，并且了解你的需求及喜好。

事后的親密接觸

很多人忽略了后戲的重要性。如果做愛時女性沒有高潮，可以在此時利用輔助的方式讓她達到高潮，例如以手刺激陰蒂等。此外，女性退潮比較慢，結束后不妨給對方一個擁抱或是說聲“我愛你”，即使女性在過程中沒有高潮，也會覺得很甜蜜，讓她感覺被愛、被尊重。

雙方都有意愿

傳統的做愛模式是男性主動要求，并且主導整個過程。但隨著時代的變遷，一些女性有需求時，漸漸不再礙于自己所扮演的角色而羞于表達。建議不妨試用行為或口語的暗示，來讓男方了解，更可增加情趣。做愛的過程要互相替對方著想，從開始到最終都是如此。很多女性有過多次性經驗，但從未有過性高潮。其實男女都該有性高潮，而不是一方在取悅對方。因此在過程中，不妨由溝通、覺察對方反應來得知伴侶的感覺。

負責任的態度

上天賦予動物性交的能力，是為了完成繁衍后代的神圣使命。因此，在發生性關系前，如果還不想為人父為人母，就要做好事前的防范措施。

清潔衛生很重要

性愛的發生常受當時情景影響，此時，男女雙方要特別注意衛生，例如剛吃過令口腔氣味不好的食物，就不適合接吻。如果可以的話，不妨先洗個澡，因為汗臭味會影響性欲。而有性傳染病的人，要事先告知對方，并且使用安全套。

守密

與親密伴侶間的性愛關系，是非常私人、隱秘的，絕不可在朋友面前宣揚或批評你的性伴侶，甚至公布對方的性器官特征。如此非但不尊重對方，更有損自己的人格。

據《家家樂》

古代性修養

文／于麗萍

一個人的性生活是有一定的規律的，古往今來許多人作過這方面的調查。《素女經》里說：“人有強弱，年有老壯，各隨其氣力，不欲強快，強快即有所損。故年二十，盛者日再施，羸者可一日一施；年三十，盛者可一日一施，劣者二日一施；六十，盛者可十日一施，衰者可廿日一施；七十，盛者可三十日一施，虛者不瀉。”在這里，是以人的年齡和體力來確定性交頻度的，現代人的身體雖然比古代人強壯了，但這個性交頻率還是可作參考。

另外在《黃帝內經》和《千金備要》里都有這方面的記載。清代光緒年間有一舉人，他根據自己的切身體會，創作了一首關于性交次數的順口溜。他寫道：“血氣方剛，切勿連連；二十四五，不必天天；三十以上，如同數錢；四十出頭，教堂會面（一周做一次禮拜）；五十以后，如進佛殿（初一、十五各一次）；六十在望，如付房鈿（一月一次）。”這首順口溜既形象又生動，它說人的性交頻率隨著人的年齡增大而逐漸減少。在古代，一個有修養的人，在這方面特別注意。

有的人性生活逐年起了變化，不從年齡方面找原因，總是認為自己體質不行，因此，為了提高性生活頻率和耐力，就只能“拔苗助長”了。他們吃各種各樣壯陽補腎藥物，什么人參、鹿茸、肉桂、虎鞭、黃精、海狗腎、首烏等，另外還有從腦垂體、甲狀腺、睪丸、卵巢中提取的生物制品，這些東西無一例外不是催欲劑，如果說為了補補身體，適當吃點這類東西未嘗不可，但如果為了提高性生活頻率和耐力，就沒有什么必要了。

一個人性生活隨著年齡增大而減少是必然規律，是與一個人的體質相適應的。你若不遵循這個規律，用藥物改變或超越這個規律，則的確沒有必要。因為你服了某種補品，性欲一時強烈了，次數多了，就會使性中樞神經興奮過度，時間長了，身體就會產生衰竭現象。

無論古今，一個人性生活的次數沒什么硬性規定，可以因人而異。但到底怎么才合適？一般人的經驗是：性交次日，雙方身體愉快、精力充沛，即說明性頻率是合適的；如性交次日，雙方頭昏眼花、身體疲乏，則性交頻率不合適。凡性生活以后感到身體不適的人，多半是為了“拔苗助長”而在性交前吃了某類壯陽補腎藥物。古今中外那些靠壯陽藥調動性激情的人，沒有一個不為之付出代價。

據《家庭與生活報》