鈞樂天聽

戲曲是中國獨有的藝術，其中又以京劇與昆曲為兩大傳統戲曲代表。乾隆初年的京師，多種唱腔并行，打從乾隆五十五年在江南久負盛名的微班“三慶班”晉京為高宗八旬祝嘏，“四喜”、“春臺”、“和春”等徽班接踵而至。道光八年，漢調藝人赴京，徽、漢合流，又融合昆曲、弋腔、秦腔，演變為京劇。若以徽班進京為清高宗賀壽算作京劇起源，則至今已有兩百年歷史。2009年3月15日，澳門藝術博物館與故宮博物院合作的“鈞樂天聽——故宮珍藏戲曲文物特展”在澳門藝術博物館圓滿結束。這是澳門藝術博物館與故宮博物院合作的第十三個藝術特展，以戲曲為專題，目的是希望透過故宮珍藏的總本、腳本、提綱、曲譜、戲衣、道具、圖畫，乃至與戲曲內容相關的文物，細述清代宮廷戲曲如何由南府演變為升平署，見證這段戲曲發展史。睹物思人，人們或會浮想聯翩，一件件曾經艷麗無比的戲衣或已褪色，但宮禁嚴密，急管繁弦的一刻可會因為這些文物而變得鮮活?展覽定名“鈞樂天聽”，“鈞樂”語見《史記·卷四十三·趙世家第十三》：“趙簡子疾，五日不知人，大夫皆懼，醫扁鵲視之。……居二日半，簡子寤。語大夫日：‘我之帝所甚樂，與百神游于鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動人心。’”“鈞天廣樂”后借指天上的音樂、仙樂。“天聽”見孟子《萬章上》“天視自我民視，天聽自我民聽。”蓋指天意的知覺。又，《晉書·卷三十三·石苞傳》：“幸賴陛下天聽四達，靈鑒昭遠，存先父勛德之重，察臣等勉勵之志。”故亦指天子的聽聞。