淺析中國彩陶裝飾藝術中的重復紋樣

摘要 彩陶裝飾藝術作為我國原始社會時期最為突出的藝術成就，我們在幾千年后的今天仍然為其極高的藝術魅力而感到驚嘆。先民當時繪制在彩陶上的紋樣已經熟練地運用了多種形式美的規律。本文通過對其紋飾藝術中重復紋樣的研究來說明彩陶裝飾藝術為我們現在的設計創作和審美等方面留下了珍貴的遺產，并可指導我們今天的裝飾藝術設計。

關鍵詞 彩陶，重復紋樣，二方連續

1引言

彩陶的出現及發展是人類文化發展的重要組成部分，我們的祖先為了生存，在勞動的過程中利用土與火的特性及關系發明了陶器。直至今天，我們日常生活中的部分常用器皿的造型仍然是當時陶器的造型流傳下來的。彩陶的產生最初是為了實用，也是遠古時期氏族社會內部的圖騰崇拜、巫術禮儀等符號性的載體。隨著生產力的發展以及生活方式的改變，生活用品也發生了變化，彩陶的器型也隨之變化；加上人類審美意識的提升，彩陶除了滿足生活需要之外，先民也逐漸在審美功能上有所需求，由此促進了彩陶裝飾藝術的發展。現在看來，彩陶藝術作為新石器時期的藝術代表，在中華民族乃至世界文化中有著不可取代的地位，尤其是彩陶藝術中的裝飾藝術。

2彩陶裝飾藝術中的重復紋樣

遠古時期的彩陶紋樣在今天看來仍具有相當高的審美價值。先民繪制在彩陶上的紋樣已經成熟地運用了點、線、面的組合及形式美的規律，如：對比與統一、對稱與均衡、節奏與韻律、單獨與重復等。其中重復紋樣的運用極為突出。

“重復就是相同或近似的形象反復排列。它的特征就是形象的連續性。”重復形式給人一種質樸的感覺，力求統一中又具有變化，給人以整齊的節奏感又具有變化的秩序美。連續作為重復的一種特殊形式給人一種生生不息、循環不斷的感覺。重復紋樣又包括二方連續和四方連續兩種形式。

重復紋樣中無論是二方連續還是四方連續的構成都是由一個單獨紋樣作為基本圖案構成的。單獨紋樣就是指在紋樣構成中與周圍紋樣沒有直接聯系的，可以完整的、獨立運用的紋樣。彩陶裝飾藝術中運用在重復紋樣中的單獨紋樣的構成方式分為對稱式和均衡式兩種。其中對稱式又有左右對稱、上下對稱、完全對稱等多種形式。單獨紋樣是構成二方連續和四方連續的基本單位。

2.1 二方連續的重復紋樣

“二方連續是用一個或幾個單位紋樣向上下或左右反復連續排列，可以無限延長和無限循環的紋樣。”二方連續有橫式左右排列，也有斜式及縱式的上下連續排列。在彩陶裝飾藝術中以橫式排列居多。彩陶裝飾藝術中的二方連續紋樣是由單獨紋樣及骨格構成。二方連續也就是單獨紋樣的單位與單位之間按一定的骨格樣式進行排列組合，構成了有一定秩序感、節奏感的效果，彩陶裝飾藝術中二方連續紋樣的基本排列方式有以下幾種：

（1） 一個基本形的連續排列（如圖1）

（2） 兩個基本形的反復排列(如圖2)

（3） 三個基本形相互結合的連續排列（如圖3）

（4） 基本形的上、下顛倒排列（如圖4）

（5） 基本形不規則的排列（如圖5）

在彩陶裝飾藝術中較常見的是一個基本形的連續排列，而基本形不規則的排列方式最為少見。但就藝術效果來看，一個基本形的排列方式與其它幾種形式比較來看不如其它形式豐富有變化。

構成二連續的另一個重要的要素就是骨格。這里所說的骨格就是指“構成圖形的骨架和格式”，即二方連續紋樣中支撐單獨紋樣排列的方式。在彩陶裝飾藝術中的二方連續紋樣常見的骨格組織方式主要有以下幾種：

（1） 散點式骨格：散點式就是單獨紋樣單位與單位之間沒有任何連接的連續排列方式。

如圖2即為散點式。

（2） 折線式骨格：折線式是由斜式直線骨格構成且按一定方式連續排列的方式，折線式中又包括單折線、雙折線及多重折線等方式（如圖6）。

（3） 波紋式骨格：波紋式是由水波狀曲線為骨格且按一定方式連續排列的方式（如圖7）。

（4） 接圓式骨格：接圓式是以圓形或近似于圓形的圖形為骨格且按一定的方式相互連接連續排列的方式，與散點式有一定類似之處（如圖8）。

（5） 菱形式骨格：菱形式顧名思義就是以菱形為骨格進行連續排列的方式（如圖9）。

以上每種骨格的排列方式都會給人以不同的視覺效果與感覺。散點式骨格構成的二方連續紋樣給人以單純、完整、靜寂、平和安定的感覺；折線式骨格構成的二方連續紋樣給人一種力度感、飛躍、向上沖的起伏感，相對于散點式更富有動感；波紋式骨格與折線式一樣都具有動感，但不同的是，波紋式具有彈力的感覺，給人一種柔美、流暢的動感，給人以優雅的情調；接圓式骨格構成的紋樣則具有對稱和秩序性美的感覺、連續性強；菱形式構成則給人一種豐富、飽滿的感覺，虛實得當，主次分明。

在彩陶裝飾藝術中，以上每種方式的骨格都運用了多種不同的方法，并且有些彩陶上會同時運用兩種不同的方式，甚至三種以上，例如圖10是一個馬廠型彩陶裝飾的其中一部位，分別運用了折線式骨格、菱形式骨格、波紋式骨格及散點式骨格。多種方式的運用使紋樣更加豐富，富有變化，體現了先民聰明的智慧及靈巧的雙手。

2.2 四方連續的重復紋樣

重復在彩陶裝飾藝術中的另一種表現形式是四方連續紋樣的運用。四方連續就是由一個或多個單獨紋樣組合同時向上下、左右四面發展并反復連續排列構成的紋樣（如圖11所示）。由于四方連續紋樣的產生主要源于先民在勞動過程中受編織的影響，因此在彩陶裝飾藝術中構成四方連續紋樣的骨格方式多為網格式。網格的形式有方形網格、斜方形網格、三角形網格、長方形網格以及菱形網格等。在彩陶裝飾中四方連續的應用遠少于二方連續，但相對于二方連續，四方連續紋樣更適合用于大面積的裝飾，同時對比二方連續來看，四方連續給人以更加飽滿的感覺。

無論是二方連續還是四方連續的構成，大多都會考慮因器型的不同而作出相應的變化。我們研究彩陶紋樣的同時，也不能忽略紋樣與器皿造型之間的結合關系。因為陶器的造型多為圓形，先民繪制在器皿上的重復紋樣與圓形器皿的形態結合得十分統一。紋樣與陶器的器型一樣，無論從哪個角度看都完全一樣，使得裝飾與造型的結合達到了統一。

先民在彩陶表面繪制的紋樣起初并不是因審美的需求，其產生與先民的圖騰崇拜有著密切的聯系。先民賦予了彩陶上的紋樣以特殊的意義，他們模仿自然界中的生命是對自然中物象的崇拜，當時人們執著地相信物質的形狀與生命之間有著密不可分的聯系，因此也就相信通過運用與這種物質相同的要素就可以獲得與其相同的力量。如先民繪制魚的形象就是對其旺盛的繁殖能力表達的崇尚，體現了先民對生殖的崇拜。同時重復連續的紋樣給人永無止境、永遠循環、生生不息的感覺。這一點十分符合人類對生殖崇拜的需求，并且重復紋樣在統一中又有變化，具有協調美，十分符合我國傳統審美崇尚的和諧美。

“裝飾是人類在不同的社會和歷史時期的思想情感及內在信仰的自然反映。”運用在彩陶裝飾藝術中的重復紋樣，二方連續紋樣較四方連續紋樣多。并且無論構成重復紋樣基本單位的單獨紋樣的排列方式及骨格組織方式，二方連續紋樣都多于四方連續紋樣，并且藝術效果十分生動。在重復紋樣中，紋樣的類型以幾何紋樣最多，幾何紋樣的運用體現出一種天真與和諧的美，紋樣具審美功能的同時又具有使用功能，最早體現了紋樣與器型結合的同一協調之美。

3結語

彩陶上的紋樣不僅僅只是模仿或再現自然界中的物質，很多都蘊涵著原始社會氏族的宗教信仰及理念。彩陶的出現使實用與審美達成了統一。通過對彩陶裝飾藝術中重復紋樣的分析，我們可以從中得知，早在幾千年前，我們的祖先就已經相當成熟地運用一些簡單的單獨紋樣有規律地組織出一些十分豐富的連續紋樣，這不但體現出先民非凡的創造能力同時開啟了我國裝飾藝術的先河，給我們在創作和審美等方面留下了珍貴的遺產，供我們學習和借鑒，并可指導著我們現在的藝術創作，并由此創作出更好的作品，創作出新的美。

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