匡文立 寫(xiě)過(guò)小說(shuō)、散文、隨筆、評(píng)論、電視劇,做過(guò)文學(xué)雜志編輯,現(xiàn)為自由撰稿人,兼職婦女雜志編輯,欄目主持,文學(xué)活動(dòng)之外從事女性文化研究。
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那是個(gè)災(zāi)難連連的時(shí)代。
女?huà)z拯救了地球天塌地陷的毀滅危機(jī)之后,僥幸孑遺的人類漸漸走出樹(shù)叢和洞穴,并用人工紡織品取代遮羞的天然材料,包裹起全部身體,從此中國(guó)人擁有了所謂的“衣冠”。
日子過(guò)起來(lái)永遠(yuǎn)比想象的要快,不知不覺(jué),遠(yuǎn)古半神半人的黃帝炎帝已經(jīng)過(guò)景了,被載入中國(guó)人的史冊(cè)幸福地享受不朽。此時(shí),人間的最高執(zhí)政換做了圣王堯。這位堯,模樣與平生行狀都比較接近純正的人類,也許可以斷定,從堯的年代以降,人類開(kāi)始正式成為東方這片大陸的主人。
堯的國(guó)土卻并不安寧。那時(shí)的太陽(yáng),居住在東方一個(gè)叫做湯谷的地方。早出晚歸的太陽(yáng)奔波一天,也會(huì)疲憊,需要休憩,其臥榻是一棵巨大而古怪的木本植物——扶桑。每個(gè)清晨,太陽(yáng)攀著扶桑堅(jiān)固的枝條,從浩漫的湯谷之水中躍出,經(jīng)過(guò)一夜舒適的桑拿,將自己洗濯得容光艷麗,然后以最飽滿的精神狀態(tài)沿著自己的天空軌跡巡游而過(guò)。
太陽(yáng)是東方天帝“帝俊”與皇后羲和所生的寶貝孩子。
天帝的優(yōu)點(diǎn)是不死,缺點(diǎn)也是不死。不死的帝俊夫妻,孩子不免越生越多。在堯的年月,太陽(yáng)孩子的數(shù)目達(dá)到了高峰。堯和他的國(guó)民本應(yīng)面臨的世界秩序之一是,十個(gè)太陽(yáng)輪流坐莊升天,以倒班方式共同履行給大地帶來(lái)光和熱的職責(zé)。……