詩意濟南的藝術(shù)精神嬗變

2009年我與我的城市，都發(fā)生了不尋常的變化。這年，我開始觸摸到濟南的城市精神；這一年，我42歲，內(nèi)心建立了異常恒定的感受。

歲終之際，總易使人心生感慨，這似乎是我每年必經(jīng)的儀式。撫舊追新，是紀(jì)念，也是為了前行。

生于斯，長于斯，42年的時光，濟南于我可謂情深意濃，刻骨銘心。對于這座城市曾經(jīng)有過無盡的眷戀與期望，我曾經(jīng)用最絢爛的筆墨和語言贊美她，也曾經(jīng)遺憾甚至失望。

2009，我忽然看到了濟南質(zhì)的嬗變。與其說是城市容貌的變化和多項重大事件的發(fā)生促進了她的進程，不如說是一種精神在成長和形成，這種精神可謂是城市的精神，濟南精神。這種精神承接千古，綿延流長。它是濟南的靈魂，是文脈相傳，是人文主義精神。

無數(shù)次歡看電視片《天下泉城》，無數(shù)次傾倒于她的酣暢淋漓，美輪美奐，既熟悉又陌生，是驚艷的感覺。山、泉、湖、河，城融為一體，是中國的奇跡，也是世界的奇跡，如此先天優(yōu)勢應(yīng)是瘳落晨星。關(guān)于舊城改造，濟南把握了歷史給予的最后機會，因為歷史的遺跡是不可復(fù)制的。大量的信息與氣質(zhì)蘊含其中，尤其在城市現(xiàn)代化進程中承載歷史文化的質(zhì)素往往成為點睛之筆，另外城市規(guī)劃愈來愈富于創(chuàng)意，古與今，新與舊和諧統(tǒng)一。

作為一個純粹的濟南人，她的渺小的個體，從自我的角度，在這一年，發(fā)生了許多思想的變化。人生的四十不惑之年已過，我幸運地感到?jīng)]有錯失人生的機緣，選擇了藝術(shù)，而且堅持到今天，有記者曾問阿根廷文學(xué)大師博爾赫斯，“文學(xué)，在您的一生中意味著什么?”博爾赫斯回答：“是幸福與幸運，這也代表了我的心情，不再猶豫，不再期待，不再選擇，這是生命狀態(tài)的安然與堅定。

這一年，開始愈加關(guān)注禮堂藝術(shù)的精神性與心靈化。中國的詩神話與哲學(xué)一定會在這個時代煥發(fā)生機。生于20世紀(jì)60年代晚期，直至今天21世紀(jì)最初十年即將結(jié)束，42年的生命實踐的確有著獨特感知與體驗。個人經(jīng)驗是藝術(shù)品獨特品格的保障，人存在于群體社會中，必須直面現(xiàn)實，關(guān)注現(xiàn)實。

以藝術(shù)的方式參與社會生活，顯示了藝術(shù)另一方面的價值。這一年直接參與了濟南賑災(zāi)全民全運等重大事件的捐獻活動，直接策劃了濟南——臺北直航系列活動之一的“尚品·雅韻”作品展，還有即將展出的關(guān)心少兒美術(shù)的“童心·暢想”作品展等。這些活動體現(xiàn)了藝術(shù)對于社會的特殊作用，這種參與也促使心靈得以完滿成熟。

這一年，有較多的游歷，識得了許多另樣的山水，另樣的古鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村，以及另樣的城市人生需要不斷行走，在行走中發(fā)展感知，去驗證心中積累的知識，豐富自己的記憶。但人總是要回歸的這不僅是行為，更是精神的。人必然要回到一個地方，一個修養(yǎng)心性的家園，那就是精神意義上的故土。濟南，給予我溫暖和安寧。

這年，開始更多創(chuàng)作濟南山水，準(zhǔn)確地說是人文濟南的山水，而非對自然的直白表現(xiàn)。總的主題是《詩意濟南》，系列性的作品帶有象征意味充滿詩意的氛圍，大多與濟南的歷史文化有關(guān)部分作品借用了“濟南八景”的意象。浪漫唯美理想化地展現(xiàn)濟南的山水之美。

這一年，沉寂很久的個沖動被喚醒，醞釀篇帶有自傳體色彩的長篇散文《我與我的城市》。這啟發(fā)于多年前中央臺個系列節(jié)目，訪問若干生活于不同城市的作家談他們的城市。我想，濟南應(yīng)該去敘述，去紀(jì)念。我的童年少年成年的時光與她水乳交融，是她見證了我的成長，見證了我的迷惘、彷徨、愴痛、挫折、也見證了我的堅強、理想、進取、收獲。

(文章作者為濟南市青年美術(shù)家協(xié)會主席、知名畫家)

2009，我忽然看到了濟南質(zhì)的嬗變，與其說是城市容貌的變化和多項重大事件的發(fā)生促進了她的進程，不如說是一種精神在成長和形成。