近日覓得顧隨的女兒、河北大學教授顧之京新著《女兒眼中的父親:顧隨大師》一書,興味盎然地讀完,一種崇敬感不由自主地從心中升騰而起。
顧隨(1897年-1960年),本名顧寶隨,字羨季,號苦水,又號駝庵,自1929年起先后在燕京大學、北京大學、輔仁大學等多所大學治學授業,在學術研究和文學創作多個領域均取得杰出成就。他是詩詞大家、文藝理論家、小說家、書法家,還是中國最后一位雜劇作家,他身上可謂集中呈現出中國文化的巨大影響力和感染力。他多才多藝,但最令我感動的是他對學子孜孜不倦的教育和勉勵,是他一再重申的“見過于師,方可承受”的教育觀和崇高風范,影響了眾多學子一輩子的人生道路。
顧隨教授受到學生們的崇敬和愛戴,但他反對的是學生局限于老師的學問光環之下,囿于老師的門戶而走不出老師的陰影。他最為推崇禪宗大師的觀點:“見于師齊,減師半德;見過于師,方可承受。”著名學者、紅學大家周汝昌先生是他的弟子,顧隨先生和他書信往來長達十多年。在通信之初,1942年6月2日給他的信中就明確地說:“……苦水遂不欲以一日之長自居矣。呵呵!禪宗石德曰:‘見于師齊,減師半德;見過于師,方可承受。’然哉!然哉!”就是說,學生的學問見解倘若達到了老師的水準,這已是減低了老師道德學問成就的一半;只有學生的學問見識超越了老師,才是老師最樂于接受的事實。1942年9月輔仁大學秋季開學,國文系二年級一位年齡最小的女生葉嘉瑩走進顧隨先生講授“唐宋詩”的課堂,從此開啟了師從顧隨的研讀經歷。