霍元甲扮演者黃元申出家之謎

黃元申主演的《霍元甲》光彩照人，一個英武帥氣的男子漢形象，曾張貼在千家萬戶的墻壁上，出現在無數影迷的衣衫上，成為城市和鄉村一道亮麗的風景。今天，黃元申到底在哪里隱居埋名？他究竟在干什么呢？

自幼習武：演“霍元甲”一舉成名

今年60歲的黃元申，祖籍四川，1948年出生于上海一個書香門第，次年隨父母到香港。黃元申早年家境貧寒，12歲時拜師學習武藝，練就了一身過硬武功。

一次偶然的機會，他弟弟替他報名參加演員考試，誰知竟從此步入演藝界。在初次試鏡的武功片《餓虎狂龍》中，黃元申得到了導演的高度贊賞，順利開始了自己的演員生涯。由于他武藝高強，表演出色，此次演出后，開始片約不斷，在 《反鍋底》《漩渦》等多部電影中任主角。

上世紀70年代，香港電影業進入蕭條時期，電視卻蓬勃發展，黃元申改拍電視。1985年，20集武打電視連續劇《霍元甲》第一次在中央電視臺播出，立即成為全國收視率最高的電視劇。從此，霍元甲的形象、黃元申的名字家喻戶曉，紅遍大江南北。

出家之謎:“聽聞佛法，緣分所定”

黃元申為何要出家？他說是“聽聞佛法，緣分所定”。過去拍戲時有很多問題在他的腦子里弄不清楚，許多人生問題在書中也找不到答案。接觸佛法后，他感到很多問題都能融會貫通。過去在拍戲的空閑時，他喜歡與同事們在一起“吹?！?，人家都叫他“包教曉”。這樣很容易把演藝界變成是非圈，他不希望這樣。黃元申是一個學無止境的人，他對自己所學到的知識始終感到不滿足。他喜歡看書，喜歡書法，練得一手好字。

黃元申還有個特別怪的生活習慣，他很喜歡吃肉，而且喜歡吃生肉，像牛肉不是生的是不吃的，同事們都叫他“吃肉怪”。他一向覺得自己練武功，非得多吃肉才有勁。一位居士勸導他吃素，說你吃牛肉長牛勁，那么牛吃什么？少林寺的武功在中國是一流的，那里的和尚都不吃肉。聽那位居士這么一說， 他覺得是有道理。后來，那位居士給了他一本書，是介紹佛經的，他認真看了，思考了一個多月，慢慢的，他對佛教有了一些理解。正是從那時起，他才萌發了出家的念頭。

1989年底，他狠狠心離開妻兒老小，上了香港大嶼山寶林禪寺削發為僧。父母不同意他出家，后來，母親見他去意已決，也就隨他罷了，只是父親一直想不通。他的太太對他出家是支持、理解的，兩個小孩都由她撫養，現在大兒子已經有29歲了。出家后，黃元申的太太多次到寺廟里找他，但他始終未曾出來相見，聽說她至今仍然沒有改嫁。

現在黃元申很少與家里聯絡。1992年，黃元申托他在美國的一位朋友(居士)看望他兒子。1993年學校放暑假，他的大兒子黃吉粱找到寶林寺來看望過他。

當問他過去拍戲與現在的生活、心情怎么樣時，他笑容可掬地說:“沒什么區別。人生就是在演戲，過去我演影視劇中的人物，現在我演寶林寺里的和尚?！?/p>

明心見性:“魚兒飲水，冷暖自知”

1990年農歷七月廿九，黃元申正式拜東南亞一帶德高望重的“圣一法師”為師，取法號“衍申”。出家后，黃元申戒掉了煙酒肉食，每天只吃兩頓飯，午間過后到第二天早上辟谷不進食。

衍申法師現在寶林禪寺做雜工，每天3點半起床，4點做早課，5點多吃早飯，7點開始誦一個多小時經，然后在寺院里種種菜養養花?，F在吃的用的都是自己動手。

這些年來，他不再練武功了，練打坐。他最大的感覺是身體比以前好多了，以前?；嫉氖咴绮恢朗鞘裁醋涛读耍８兴卟粔?。過去上寶林寺要40多分鐘，現在只要一半時間。他說，這些都是吃素、打坐的結果。

黃元申出家后，許多演藝界的朋友都力勸他回歸演藝界，但誰也沒法改變他。

人生真諦：“生死事大，名利事小”

在寶林禪寺修行期間，黃元申多次來往于香港和大陸。1993年他一路從普陀山、九華山來到靖安，又風塵仆仆趕往九江云居山真如寺。雖旅途奔波十分辛苦，但他仍滔滔不絕地向人們開示說法，那份虔誠和利他的心愿很是感人。

有人問他: “你現在有煩惱嗎？”他毫不猶豫地回答: “當然有，我也是凡人，但我能化解。用心來觀察煩惱，看透煩惱，煩惱便消失了。須知煩惱不是物，本是虛幻的，是由心生化出來的?！秉S元申見多識廣，言談中不時流露出與世無爭的恬淡和看破紅塵的清高。

他感嘆道:“我身邊有一個年輕演員，名氣比我大，財產比我多，可有一天駕車撞電桿而死。如果我像他一樣，不信佛，死了什么東西都帶不走，能得到什么呢？過去出名了，我很有錢，可以經常跟朋友出去上酒館，唱卡拉OK，其實心里有很多煩惱。有錢并不一定快樂；沒錢，像我現在身無分文，照樣心情舒暢。我有這樣的感受，我現在的生活就多姿多彩，當然這是從心境上，從精神上去理解的。過去真的活得很辛苦，工作壓力大，超負荷運轉，一個人整天都在想，甚至做夢都在想角色、想情節、爭名利等等，而這些東西又在腦海里形成一種強大的慣性，推著你往前走，想停都停不下來，弄得人精疲力竭。久而久之，還染上了失眠的毛病，有時整夜整夜地睡不著，真的是苦不堪言?，F在煩惱雖然有，但這方面的痛苦早就沒有了，身心都感覺很輕松?！?/p>

黃元申對人生有著自己的看法，如他一首詩里寫的: “生命托化三世通，死神來去無影蹤，事主不論貧與富，大限忽來戲即終?！?/p>

其中 “生、死、事、大”4個字寫得特別大。“生死事大”，與之相反自然是“名利事小”，這不正是他遁入空門的客觀心境嗎？它道出了他坎坷半世苦苦追尋的人生真諦，意即要推崇生與死，超脫名與利；修身養性，明心見性，把握自我。摘自《文學故事報》2009.2.1