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文壇的新舊博弈

2009-04-29 00:00:00辛書妤
北京文學 2009年10期

我們現在的輿論造成的是我們總是過度地關注某一個點,而且在不同的時間段有不同的爭論。這就致使我們的大眾無法客觀地看待一個人,也就加劇了口水的威力。現在這個年代誰都有發言的機會,為什么要用個別人的觀念強分為口水派和真理派呢?

世界越來越浮躁的時候,人們的眼光也就很漂浮地關注很多。而深入我們中國人的文學,也在以看似很不尋常的方式演進。當今文壇出現的勢不兩立的紛爭,好像就證明了這一點,太不尋常。但是看到這個詞的時候我是很驚奇地愣住了:什么叫勢不兩立?是說敵對的事物不能同時存在?但是怎么能說兩個統一于文化里的倆團體誓死不共存。這是忽略了很多事實的一句說不通的話。

首先,我看到的只是一場場爭論里愈來愈軌跡清晰的文學路。文壇是一個很寬泛的領域,而簡單地分為傳統和現在的新手們,是不合理的。我們得看到在這看似分隔的團體里還是有互相欣賞和贊美的。韓寒也是有先輩們的扶持才走到今天的,所以并非真的是完全的勢不兩立。

其次,我還注意到我們現在的報刊總是用“韓寒們”來代替新涌現的廣大的80后、90后的一批似乎有很大共性的小作家們。但是在我看來,80后的共性抹殺不了他們紛繁的個性。他們的想法和風格很多地方和韓寒走的并不是同一條路,甚至有些有老一輩作家的味道。所以根本上來說,對立的并不是整個這個群體和老一輩的作家們。

而且,似乎這場尖銳的口水戰開始于韓寒這個孩子,他是從新概念走出來的,很耀眼。現在很多人毫不猶豫地贊為是個人才,甚至是天才。但是有褒必有貶,很多人決絕地說他是個痞子,是個“口水很臟”的混混。但是我們現在的輿論造成的是我們總是過度地關注某一個點,而且.在不同的時間段有不同的爭論。這就致使我們的大眾無法客觀地看待一個人,也就加劇了口水的威力。現在這個年代誰都有發言的機會,為什么要用個別人的觀念強分為口水派和真理派呢?

這也就真正地道出了真正的原因———權威的強制性。

我不贊成很多應該被公正對待的東西被輕易批斥。也許是因為韓寒開始批判的東西就是中國現存的教育體制和文學的虛假成分,于是很多人就不服了。他們會覺得一個小屁孩怎么會這樣敢于大放厥詞。我們的教育從來都是樹立在完美世界的完美作品,就算有點瑕疵也是可以接受。但事實并不是這樣的,他說出的很大一部分都是事實。也正因為是事實,大家都不敢公開發表的話語,他卻因為一個契機用好似不在意的口氣說了出來。這才是老同志無法忍受的原因之一吧。

再者說,從一開始,他是一個小小的學生,有名氣,因為是他在文學方面的一些特點。他的話語是自己的真心話,也基本真實地放在了大眾的眼前。傳統文壇里的老作家們都欣喜出現了新的空氣,也對他說的那些當作“童言無忌”似的,覺得批判是無奈但是有新意。可是當這個孩子居然出人意料地取得了很大的成績,受到了追捧和模仿,事情開始了變化。文壇里的權威開始懷疑這會對現在的文化空氣和現實世界有不好的影響,于是開始了對這個孩子的質疑。而權威的觀點被更多地探討,這一個點就變成了一個面。開始懷疑整個新文壇的實力和素質……這下,又出現了慢慢成長的因素。韓寒的變化也是這場爭斗演變到最大化的促成因素。他不再是一個只是關心自己未來的孩子,悄悄織構著自己的文學宮殿。就像他自己說的,一旦有了點名氣,寫出些無聊扯淡的東西出來,都是藝術。追捧已經成為“韓粉”的習慣,于是他可以想到什么就說什么,也可以公然制造出文壇里的波瀾。

新與老的矛盾就這樣爆發了。也許不承認是無道理的,但是將這看成一場一定要搶占地盤爭得你死我活的戰斗,我又不認同了。當老一輩的人們都看他們作垮掉的一代,他們證明了自己在現今的文壇里的支持還是很多的;當老一輩的人們否認他們的文學素養的時候,他們有自己出彩的作品面世;當老一輩的人們真正被韓寒的許多“經典”語錄所激怒的時候……還擊的口氣很不客氣,他們能怎樣?反擊是理所當然的,憤青是年輕所共有的。也就真正開始了看似是新老的面對面PK。

其實爭論的合理存在社會已經證實了,只是我們的大眾的看待有偏差。也許像很多人所說的,中國的大眾審美的落后及反應的偏激。這不是缺點,只是長久以來存在的矛盾發展而已。時代變化,我們的看法也在變化。當慢慢形成的觀念指導著不同階層及年齡段的行為和言論,就出現了新舊差別的撞擊。

當真正慎重看待的時候,我們會看見,其實我們現在的文壇的確存在很大的問題,只是似乎不應該繼續被一群看來還不成熟的孩子帶領著更多的成長中的孩子來圍擊還沒真正被了解的問題。文壇是一個正統的觀念,而現今的新文壇卻挑戰了這個正統。但是這是進步的源泉不是嗎?矛盾的不斷變化發展,促成了很多我們現在看到的鮮活。

也許我們應該正確面對新手們的作品,進行合乎現實的評價。所以我們看待言論的時候無論是高一層的高人,還是民眾都應該合理看待現今的言論。當韓寒的人生成為一種現象,我們看到他的成長也就慢慢脫離了曾經的不及格的孩子,而已經當作一個作家來正視。所以只有真正地為新文壇貢獻自己的作品時,而不是只用自己的語言來吸引眼光時,才能真正在文壇有擲地有聲的號召。

所以這也許不是和諧不和諧的問題,這樣的傳統和新的觀念的矛盾本來就是普遍存在的,只有在兩代人好好冷靜思考后,才有可能引導大眾的發言權。

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