申 林
世上害人之法多種多樣。記得小時(shí)候看過(guò)一出戲:家婆討厭出身低微的兒媳,但兒子與兒媳又特別恩愛(ài)。婆婆心生一招,借兒媳病后身體虛弱之時(shí),假意對(duì)媳婦無(wú)微不至地關(guān)懷,每天親自為兒媳燉湯大補(bǔ),直至把兒媳大補(bǔ)而死。原來(lái)人是可以補(bǔ)死的。后來(lái)讀魯迅先生的作品,他還有“捧殺”與“罵殺”之說(shuō):說(shuō)英雄為娼婦是攻擊、是“罵殺”;說(shuō)娼婦是英雄,表面上似乎是稱贊,然贊得和事實(shí)相反,效果有時(shí)也就相反了,便成了“捧殺”。而人往往是“被罵殺的少。被捧殺的卻多”。除此之外,還有一種害人的法子叫“縱殺”——縱容爾后殺之。馮玉祥說(shuō)過(guò):“你要想害哪個(gè)人,就讓他去當(dāng)軍需官,且三個(gè)月不要查賬。”讓一個(gè)人掌握軍用物資的大權(quán),又對(duì)他放任不管,豈不就是縱容他作奸犯科。又豈不是害了他?其實(shí),這些故事都有異曲同工之妙。
有篇小小說(shuō)《作家》,說(shuō)的也是這個(gè)道理:某局辦公室主任愛(ài)好文學(xué),常去作家家請(qǐng)教。結(jié)果一來(lái)二去。把作家的妻子勾搭上了。事情敗露后,作家與妻子離婚了。不久,作家大學(xué)時(shí)的同學(xué)來(lái)訪,作家講了離婚的事。同學(xué)是手握大權(quán)的人,一聽(tīng)便拍案而起,說(shuō):“我可以將你送入天堂,也可以將那家伙打入地獄,只要你表個(gè)態(tài)。”作家不愿進(jìn)天堂,同學(xué)說(shuō):“讓他下地獄吧!”作家說(shuō):“那就讓他當(dāng)局長(zhǎng)。”同學(xué)以為他在說(shuō)胡話。作家說(shuō):“我清醒著呢。”主任當(dāng)了局長(zhǎng)。三年后因貪污受賄、巨額財(cái)產(chǎn)來(lái)歷不明罪,被判處死刑。同學(xué)打來(lái)電話:“你的復(fù)仇計(jì)古今少有。”作家說(shuō):“不足為奇。一個(gè)連朋友妻子都要貪占的人,再添個(gè)追求享樂(lè)的女人,一旦擁有了財(cái)稅大權(quán),能不走向地獄?”
當(dāng)然,一些人淪為階下囚甚至走上黃泉路,首先應(yīng)從其自身“內(nèi)因”方面找根由,但也不能排除“縱殺”的因素。比如有些巨貪,群眾對(duì)他是早有舉報(bào),社會(huì)對(duì)他也是早有輿論的,但某些上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)就是充耳不聞,按下不查。群眾越告,他越是大紅大紫;社會(huì)輿論越大。他越是官位高升。于是也終于被“縱殺”了。還有的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)明知某人無(wú)才無(wú)德、貪欲極強(qiáng),可禁不住他又跑又送。多次廝磨,還是把他放到了很有權(quán)力的崗位上,其結(jié)果也無(wú)異于是把他推向了地獄。
“縱殺”人的人并非全是主觀上心懷歹意或另有他圖,但“縱”其惡而致害了其人的客觀效果還是存在的,這教訓(xùn)也是極深刻的。其實(shí),做官如此,做人亦如此,所謂的大“補(bǔ)”、大“捧”、大“縱”,都未必是真正的好,有時(shí),看似嚴(yán)格的要求與實(shí)事求是的批評(píng)甚至逆耳的聲音,才是真正有益生命的滋養(yǎng)。
(楊少斌摘自《羊城晚報(bào)》)