關于太極拳的幾點辨析

1、有人認為，陳式太極拳區別于其他太極拳的最大之處。就是陳式太極拳架強調發勁。但是陳式太極拳在發勁的剎那，將綿綿不斷的平穩呼吸變得粗急而破壞了養生的狀態。所以馮志強老先生在70歲之后，他的陳式太極拳的發勁變得越來越不明顯。

答：事實上陳式太極拳講究松而不軟，剛而不僵，強調發勁也強調化勁。陳式太極拳發勁前先蓄勁，然后打出，但勁力并沒斷。蓄勁時已經暗含了發勁的勢態，發勁時也暗含了回勁的勢態，神意連綿未斷。正所謂：形斷勢不斷，勢斷意相連，意斷神可接。況且發勁本身由腳而腰而肩背而手臂連綿不斷一氣貫穿，怎么能斷呢?太極拳經上說：“太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也。”陰陽合而太極，陰陽分而無極。發勁與化勁恰是一對陰陽，只有化而沒有發，就是只有陰而沒有陽，怎么能叫太極拳呢?而且我沒聽說過哪家太極拳沒有發勁的，只不過有的含蓄，有的外現而已。

馮志強先生年老后發勁變得不明顯，那是他個人的體悟，也只不過是改變了發勁的表現方式而已，我相信馮先生的發勁功夫又有了新的進展。在養生方面，沒有任何資料顯示陳式太極拳養生效果不好。從我個人的經驗來說，陳式太極拳改善了我的體質，治好了長期困擾我的疾病。以事實而論，我相信陳式太極拳的養生健身效果。

2、還有人說，太極拳應該是柔的，陳式太極拳有剛強的動作，因此認為陳式太極拳不是太極拳。

答：事實上，陳式太極拳有剛有柔，剛柔相濟。一路拳以柔為主，柔中有剛；二路拳以剛為主，剛中有柔。剛與柔也是一對陰陽，只有柔沒有剛，就是只有陰沒有陽，怎么能叫太極拳呢?事實上，所有的太極拳流派都是講究剛柔相濟的，正所謂外示安逸、內含金剛、綿里藏針，只不過表現形式不一樣而已。綿里少了那根針就只能做衣服護體，但扎不了人。

3、有人說，太極拳講究后發制人、舍己從人，那不是喪失了戰斗的主動權了嗎，如何能戰勝敵人?

答：《孫子兵法》講“制人而不制于人”。“制人”，即調動敵人，讓敵人依照我的意圖行事；“制于人”，即被敵人調動。孫子指出，在戰爭中，最重要的一點便是要掌握戰斗的主動權，沒有主動權便會被人牽著鼻子走，就會陷入被動、消極防御甚至處處挨打的境地。而掌握了戰斗的主動權，則能改變不利的形勢，讓敵人“俟能勞之，飽能饑之，安能動之”，這一點是取勝的必備條件。武者交手，向來強調掌握主動權，占住先機方能克敵制勝。故武諺有云：先下手為強，后下手遭殃。又云：寧在一思進，莫在一思停。與高手過招，常會覺得自己的每一舉動都已陷入對方的算計之中，有如置身網內，周身之力全使不出，處處不得勁，此便是已“制于人”，因此必敗無疑。太極拳不主搏人，而是以逸待勞，待敵人進攻之時，借對方之力擊打對方，故稱借力打力。太極拳講究舍己從人、順其自然，即不主動攻擊敵人，不與敵人作正面沖突，而是順著對方，乍看起來似乎喪失了主動權，事實上太極拳的舍己從人是在保持自己有利地位前提下的舍己從人，是保證自己優勢境況條件下的順其自然，而不是無原則無條件地一味避讓。太極拳的舍己從人有如挖好了陷阱等敵人來跳。太極拳的高明之處正在于看似被動，實則主動，以被動為主動，主動地去被動，勝人于無形之中，所以才更巧妙。

4、太極拳以柔克剛，柔怎樣才能克剛呢?

答：太極拳之“柔”不是綿軟無力之“柔”，而是百煉精鋼之后所成之“柔”。功力的表現者曰勁。勁力一般有剛柔之分，然而勁力之剛柔不可強自分之。剛非僵硬之蠻力，柔非綿軟之無力。軟中有硬之彈力謂之剛，硬中有軟之韌勁謂之柔。剛柔之性如彈簧，彈簧之柔韌曰柔，彈簧之彈顫曰剛。簧無柔則無剛，無剛則無柔，故剛柔實為一體。柔者，即是百煉精鋼繞指之柔，故曰柔而不軟、剛而不僵。柔者是一種勁力，軟者是一種狀態；剛者是一種勁力，僵者是一種狀態。蓄勁如開弓，發勁如放箭，即為極松到極緊，極柔至極剛。剛柔無所謂優劣，兩者兼而有之且能隨機而變、應勢而變，方為懂勁。武術者非練剛，也非練柔，而是練能剛能柔、欲剛則剛、欲柔則柔之混元勁，其性如彈簧。

當有外物施力于彈簧之上時，彈簧就會收縮，此時彈簧發揮柔性，借外力積蓄自身之能量。當能量積蓄到一定程度時，彈簧便發揮剛性，將所蓄之能量一舉反施于外物之上，從而將之彈開。所以太極拳的柔是為了借對方之力、借對方之勢積蓄自身的力量與勢態，然后以剛勁之方式反擊對方。這便是所謂的借力打力，以柔克剛。這種彈勁加上螺旋勁，更能發揮奇效。