許欽文
報(bào)載有上海人游玩了杭州在這樣說(shuō):“西湖的風(fēng)景的確不錯(cuò),不過(guò)杭州人有點(diǎn)那個(gè)!”
所謂“那個(gè)”,大概是指“刨黃瓜兒”(編者注:杭州方言,敲竹杠的意思)。這在本非杭州人而已在西子湖畔住了十多年的我看了以后,不無(wú)感想。首先要在這里說(shuō)的是,有些杭州人刨上海游客的黃瓜兒,影響所及,提高物價(jià),于我是有害無(wú)利的,而且,住在西湖邊上的人,每到春秋佳日,六橋三竺間,如“山陰道上”,蜂擁般游客中,總有幾位是親友,在一道走走,陪著玩玩,迎往送來(lái),略作應(yīng)酬之際,往往連帶的被刨黃瓜兒進(jìn)去。所以,“杭州人的那個(gè)”,不但上海人感覺(jué)到,有些杭州人也是感覺(jué)到的。“那個(gè)”“那個(gè)”的并非全杭州人;原來(lái)只是一小部分的杭州人,像拉黃包車(chē)的,踏三輪車(chē)的,自由營(yíng)業(yè)的,開(kāi)汽車(chē)的,劃西湖船的,開(kāi)旅館、飯店、酒樓以及茶社之類(lèi)的;自然還有攤主與走販之流。

要在這里說(shuō)明的是,要這樣“那個(gè)”的并非個(gè)個(gè)“發(fā)洋財(cái)”;春去夏來(lái),西子湖頭就漸形冷落,由六折七扣而對(duì)折三折,旅館自動(dòng)減價(jià)。從接客的在城站兜攔的起勁,你爭(zhēng)我?jiàn)Z拉客人,以同行為對(duì)敵,可見(jiàn)其生意的清淡。一到寒冬,拉黃包車(chē)的多在街頭巷尾索索的發(fā)抖。因?yàn)樵S久拉不到客。朱門(mén)的大餐社前常常可以羅雀。西湖船十九登陸,撲在院子里,劃船的如無(wú)相當(dāng)副業(yè),只好等候平糶米的救濟(jì)。據(jù)說(shuō)西湖船曾經(jīng)高價(jià)到五百萬(wàn)元一天。但是這種日子可有多少呢!他們的“那個(gè)”,只是一年之計(jì)在于春。“只見(jiàn)和尚吃饅頭,不見(jiàn)和尚受戒,”上海人就感覺(jué)得他們是“那個(gè)”了。
杭州稱(chēng)作天堂是早有的事;雖然“雷峰夕照”已見(jiàn)不到,“南屏晚鐘”也就減色,可是環(huán)湖柏油馬路是使得“天堂”現(xiàn)代化了的。流線型的汽車(chē)一個(gè)電話就可以叫到,三名夫子的涼轎仍然到處可以乘坐。為著觀瞻,西湖是專(zhuān)門(mén)雇著許多清湖夫在撈蘊(yùn)藻的。并非杭州已經(jīng)各處干凈:近日?qǐng)?bào)載街頭巷尾垃圾多。像同春坊下面的一帶,小菜最多,也較便宜,可以說(shuō)是許多杭州人生活關(guān)系最密切的街道,天一下雨就像是個(gè)墨盒。許多中城下城的巷中,即使晴天走路也得注意,一不小心就會(huì)滿褲子濺上爛泥,因?yàn)槁访娴氖宥嗷顒?dòng),一踏著就翹起來(lái),而水溝排泄不靈,下面是積著污水的。
再說(shuō)“那個(gè)”,是要多破點(diǎn)鈔。一個(gè)春天過(guò)去,上海人送到杭州來(lái)的錢(qián)委實(shí)不少;聽(tīng)說(shuō)在和尚經(jīng)手寺院里的募化簿上,有許多是用金條計(jì)數(shù)的。但這出于“信士”的自愿,不在所說(shuō)“那個(gè)”的范圍內(nèi)。
其實(shí)“那個(gè)”,也有是可以避免的。熱鬧在六橋三竺間,使得紅桃綠柳增色的,游客以外是香客。香客可分兩種,闊綽的和非闊綽的。非闊綽的香客多是來(lái)自嘉湖一帶的蠶娘及其夫君,他們夜航來(lái)到,黎明登岸,晚即回船,旅社客棧“那個(gè)”他不得。背著“朝山進(jìn)香”的黃布袋,男男女女,老老少少,成群結(jié)隊(duì)的兩只腳去,來(lái)回步行,拉黃包車(chē)的和踏三輪車(chē)的都“那個(gè)”他不得。自帶柴米,集體飲食,餐社、飯店、茶館酒樓也都“那個(gè)”他不得。他們使用汗血所換些許金錢(qián),經(jīng)不起“那個(gè)”,怕被“那個(gè)”,不敢同要“那個(gè)”者接近,也就同“那個(gè)”無(wú)關(guān)。由此可見(jiàn),被“那個(gè)”的是可以被“那個(gè)”的。據(jù)說(shuō)某國(guó)有過(guò)這樣的時(shí)候,市上的物價(jià)分著好幾種,賣(mài)給從外國(guó)過(guò)去考察的特別貴,因?yàn)榇蟾攀琴Y本家,叫做“剝削”剝削者。杭州人的“那個(gè)”,未必存心如此;其為“那個(gè)”卻是無(wú)所不同的罷。

三月三十一日《中國(guó)新報(bào)》在《杭州春游盛況空前》的標(biāo)題下,說(shuō)是如此春游盛況為二三十年所未有。正當(dāng)一般公教人員,上吊的上吊,跳河的跳河,大家感到生活困難,將要活不下去的時(shí)候,似乎奇怪,會(huì)有這種情形。其實(shí)不然。如今米雖然貴,并不缺少;布雖然貴,并不缺少;油鹽醬醋雖然貴,也都并不缺少。“勝利”以來(lái),接收的很多發(fā)財(cái),營(yíng)商的很多發(fā)財(cái);貪一下,奸一下,就都可以發(fā)財(cái),只是安分守己的老實(shí)人在吃苦。《中國(guó)新報(bào)》這記載,證明了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的畸形發(fā)展。據(jù)說(shuō)寺院之中,菩薩面前,闊綽的、血唇燙發(fā)的婦女在叩頭,西裝革履的闊少,放下司的克在三跪九叩,發(fā)了洋財(cái),新了袋束,內(nèi)心依然。內(nèi)心依然,發(fā)了洋財(cái),只是新了裝束的很多很多。他們是香客,也是游客。本來(lái)是香客,發(fā)財(cái)了,也就邀游起來(lái),是闊綽的。給某國(guó)“剝削”的未聞喊“那個(gè)”,是資本家,不在乎區(qū)區(qū)被“那個(gè)”的。發(fā)了洋財(cái)邀游西子湖畔的當(dāng)也不在乎被“那個(gè)”的區(qū)區(qū);誠(chéng)信的香客以杭州為佛地,總以為多花點(diǎn)在佛地是好的,也不至于喊“那個(gè)”。那末喊“那個(gè)”的只是寒酸的游客罷。并未闊綽,也要邀游西子,在這年頭兒,皂白不分的同被“那個(gè)”,嗚呼冤哉!
原載1948年5月16日《論語(yǔ)》第153期