宋允年
黨的十七大報告指出,當今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。同時指出,和諧文化是全體人民團結進步的重要精神支撐。由河北省和諧文化研究會會長王殿明同志規劃創建的“華夏和諧文化第一村”首期工程、中國首座和諧文化宮——萬和宮,順應時代潮流,尊重社會需求,崇尚和諧價值,創造文化精品,充分體現了黨的十七大精神。開放一年多來,已有近百萬人前來參觀。
(一)
“華夏和諧文化第一村”位于河北省臨西縣萬莊村。首期工程萬和宮是在孔子講學途經之地、盛唐佛寺留存遺址的古老大地上孕育生成的。它的突出特色是以和諧為基本價值取向,把多種不同形態的文化集中在一起,形成以和諧為思想內核的獨特文化園區,意在倡導和諧理念,營造和諧氛圍,培育和諧精神,引導人們樹立和諧的思想觀念和思維方式。它所追求的最大社會效益就是讓人們在休閑游覽中得到和諧文化的熏陶,調整心態,平和心緒,啟迪心智。它著眼于構建社會主義和諧社會必須調整好人與人、人與社會、人與自然的基本關系,著重從國家、政黨、民族、宗教、家庭、鄰里、海內外、德與法、天與人等重大關系,遴選出與之相關的和諧文化內容,以生動、形象、直觀的雕塑、碑刻、書法、繪畫等藝術形式加以展示,充分體現了崇尚和諧、追求和諧、弘揚和諧的價值理念,構成和而不同、形態各異、包容多樣的文化景觀,形成了相互交織、彼此激蕩、共同繁榮的全新景象。
萬和宮尊重文化的多樣性,努力營造“和而不同,求同存異”的文化生態環境。在這里,先賢圣哲、三教九流、諸子百家、布衣百姓、經史子集、神話傳說、詩詞歌賦、古風民謠等等,以“和”為魂,同處一宮,蘊涵豐富,寓意深刻,形成百花齊放、百家爭鳴的生動局面。園內開辟了十大文化區。儒家文化區位于春秋戰國時孔子講學途經之地,儒家學派創始人孔子高蹬山顛之上,山間青石上鐫刻著儒家學派對“仁義禮智信”的詮釋,彰顯了“和為貴”的儒家思想精髓。佛學文化區位于盛唐佛教圣地——萬通寺留存遺址旁,神態各異、栩栩如生的佛佗造像,展示了佛教藝術的精華,茵茵草地上擺放的墨玉石板,鐫刻著佛教的禪詞、偈語、箴言和要義,闡釋了“念慈悲,悟和諧”的佛學理念,給人以心靈和智慧的啟迪。道家文化區以人物塑像為載體,詮釋虛懷若谷、寬容謙遜、恬淡素樸、助人為樂、不爭名利、以柔克剛、以弱勝強等理念,揭示了道學對中華和文化形成的重要影響。宗教文化區介紹了基督教、伊斯蘭數、猶太教、印度教、神道教、錫克教、摩尼教、耆那教、瑣羅亞斯德教等世界主要宗教文化的淵源、發展與現狀,是世界宗教藝術殿堂的大觀園,濃縮了宗教文化的和諧思想精華。民族文化區以“弘揚民族文化、展示民族風采、增進民族團結”為主旨,讓人們置身于中華民族大家庭的氛圍之中,了解各民族的歷史貢獻,欣賞多姿多彩的民族藝術,領略廣博精美的民族風情,感受各民族間的團結與和睦。民俗文化區以“源于生活,薈萃精華”的原則,從不同角度勾勒出和文化在中國民俗中的深厚積淀,以及深遠又廣泛的社會影響。幽默文化區以幽默大師塑像、喜劇小品場景、經典人物漫畫等形式,展現了各種幽默藝術的和諧美。孝悌文化區圍繞弘揚孝悌精神、增進家庭幸福、促進社會和諧。展示著全國十大杰出母親的動人事跡,以及宣揚孝道的讀物、音像和雕塑。此外,還有禮儀文化區、慈善文化區等等。萬和宮以其獨特的方式讓先進文化得到弘揚,健康文化得到支持,落后文化得到改造,腐朽文化得到抵制,使民族文化與外來文化、傳統文化與現代文化、高雅文化與通俗文化在交流和比較中各展所長、相互促進、共同進步,從而引導人們正確認識和處理精神文化的差異。
萬和宮作為文化景區,致力于“養心”與“養眼”的有機結合,努力提高和諧文化的觀瞻性。它從古今中外、雅俗共賞、耳熟能詳的名人傳記、典故傳說、詩詞歌賦中選擇最經典的和諧題材,以山水、園林、建筑、雕塑、碑刻、字畫等藝術表現手法加以體現和詮釋,使比較抽象的和諧文化概念形象化,進一步增強了和諧文化的感染力。踏進宮苑,置身仙境,路轉景新,引人入勝。園內亭臺樓榭。賞心悅目,靜湖奇石,碧波蕩漾,小橋流水,清新優雅,林木花草,瑰麗多姿,蜂飛蝶舞,百鳥爭鳴,構成了和諧的自然景觀。名人雕塑,莊嚴肅穆,神佛造像,形態逼真,精美畫品,風格迥異,箴言篆刻。相映成輝,構成了和諧的人文景觀,揭示了和諧文化的深厚歷史積淀與燦爛多姿。旖旎的自然風光與濃郁的人文精神有機地融為一體,讓人們盡享新奇與和諧的美妙之所在。
(二)
我國的社會發展處在社會主義初級階段,和諧文化建設要既有先進性,又有廣泛性,要在理論與實踐的互動中實現創新與發展,加快和諧文化被廣大人民群眾所掌握的進程。萬和宮作為“華夏和諧文化第一村”的首期工程,既是中國第一座和諧文化的大觀園,也是獨具特色的農村文化大院。它依托臨西縣的廣泛人脈資源和深厚文化底蘊,結合本地的風土人情和風俗習慣,貼近農民的實際,挖掘和展示博大精深的和諧文化,用以促進社會主義新農村建設,為豐富農民的精神生活,提高農民的文化素質,提供了有力支持,成為公共文化體系建設的重要組成部分。萬和宮的落成,為社會主義新農村建設注入了生機與活力,是加強農村文化建設的得力之舉,是城市支援農村、企業贊助農業、城里人帶動鄉里人的典范,給臨西縣特別是搖鞍鎮的廣大農民帶來了更多的實惠,為建設和諧社會主義新農村闖出了一條新路。
萬和宮在讓村民接受和諧文化熏陶的同時,還為村民創造了鑒賞文學藝術、提高自身修養的條件,提供了學習科普知識、提高科學素養的機會,建造了開展技能培訓、組織文體活動的平臺,有力地推動了社會主義新農村的文化建設。利用農閑和節假日,相繼舉辦了運動會、游藝會、種植與養殖科學知識系列講座、進城務工村民技能培訓等活動,豐富了農村的文化生活,提高了村民的勞動技能。萬和宮還多次把京、津、冀的藝術家邀請來,演出精彩的文藝節目,送來豐富的精神食糧,并與村民聯歡,對村民進行演出輔導,用宣傳和諧文化、推進和諧家園建設的公益之舉,表示對鄉親們的關懷與慰問。鑒于萬和宮給農村文化建設提供了一個很好的平臺,邢臺市和臨西縣政府決定投資40萬元在萬莊村建設一個農村文化工作站,為農民提供文化和體育活動場所,普及科學文化知識,提高農民綜合素質,努力把鄉村建設成為文明快樂、家庭和睦、鄰里和順、環境優雅的美好家園,為臨西縣的“四位一體”建設注入不竭的精神動力和智力支持。
和諧文化是和諧社會建設的精神紐
帶。為了更好地傳播和諧文化,促進和諧農村建設,提高農民文化素質,促進農村經濟發展,打造“華夏和諧文化第一村”,萬和宮正在發揮輻射和帶動作用。例如,萬和宮把多種和諧文化內容,分專題引入到村民家庭加以展示和宣傳,如彰顯包容、達禮、公平、正義、博愛、誠信、賢德、清廉等理念的和諧文化內容,以農民的家庭環境為依托,用不同的藝術形式加以展現,既吸引游人也教化村民,已收到良好的社會效益和經濟效益。與此同時,開展了以除積弊、倡良習、洗心革面、移風易俗為主題的深入宣傳和養成教育,通過評選和美家庭、和睦婆媳、敬老模范、致富標兵等活動,讓農民更新觀念,與時俱進,跟上時代發展的步伐。這里還是特色關愛教育基地,為幫助更多“有問題”的孩子走出成長困境,讓更多的家庭走向和諧幸福,石家莊特色關愛學校在這里舉辦了多期培訓,并計劃在此長期辦學。為實現農村老人“老有所養、老有所為、老有所樂”,使農村兒童能夠像城市兒童一樣茁壯成長,敬老院、幼兒園的建設已列在規劃之中。萬和富為當地農民脫貧致富、創業增收創造了條件。農民的文化生活豐富了,物質生活富裕了,游手好閑、打架斗毆的少了,勤勞致富、文明守禮的人多了,精神面貌煥然一新,充滿和諧氛圍。
(三)
投資興建萬和宮的王殿明先生就出生于河北省臨西縣萬莊村。1970年入伍,一直從事軍隊院校管理工作,曾4次榮立三等功。2001年退休后,懷著對黨的教育事業的深厚感情,創辦了河北青華苑高校服務有限公司。在兩年多的時間里,投資1.7億元,開發了占地面積300余畝,建筑面積17余萬平方米的教學園區,滿足了1.5萬名大學生的教學和生活需求。他大力倡導“誠信、創新、高效、完美”的企業精神,全力打造以育人為本的后勤服務品牌,受到合作院校的贊揚。2007年公司被河北省工商行政管理學會評為“重質量守信譽優秀服務單位”。
為回報家鄉的養育之恩,加快社會主義新農村建設,他決心創建“華夏和諧文化第一村”。2006年開始首期工程——萬和宮建設。萬和宮的建成,改寫了萬莊村的發展歷史,填補了臨西縣文化旅游空白,為社會主義新農村建設注入了生機與活力,促進了經濟繁榮,給廣大農民帶來了實惠。河北省委宣傳部、河北省文化廳、河北省文聯、河北省作協的領導同志前來考察,文化界、藝術界、新聞界、旅游界的專家學者前來參觀,都給予了充分肯定和高度評價。中華詩詞學會副會長、著名詩人晨崧先生賦詩贊美萬和宮:“心醉詩聲月醉云,滿園文韻夢追魂。圣宮更勝瑤池境,天下和諧第一村”。