淺談初中思想品德課中的自主性教學(xué)

吉海濤

摘 要 我國正處于深層次的社會變革時期，要使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，就要求我們教師更加注重人文關(guān)懷，崇尚以學(xué)生為本的教育教學(xué)理念。要利用好課余時間對學(xué)生進行補充教育、讓學(xué)生走向社會，以提高學(xué)生的興趣、思想覺悟、認識水平和解決問題的能力。

關(guān)鍵詞 思想品德 以生為本 自主性教學(xué)

初中思想品德課作為一門專業(yè)性很強的學(xué)科性課程，一方面它同其他課程一樣承擔著提高學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生的智力水平的任務(wù)；另一方面作為進行意識形態(tài)教育的課程，它還擔負著提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和政治素質(zhì)的重任。如何適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，踐行以人為本的理念，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，促進思想道德素質(zhì)的提升，使其健康成長，真正成為現(xiàn)代化建設(shè)的后備軍，是中學(xué)思想品德課需要解決好的問題。

一、倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，實行民主教學(xué)

（一）倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性

在傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)中，過分強調(diào)學(xué)生的被動接受和掌握，冷落、貶低發(fā)現(xiàn)和探究，在實踐中對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行極端處理，死記硬背就行，學(xué)生的大腦成了容器。評價的標準也是看你記了多少，而不是看你自主掌握了多少，更不會去關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，學(xué)習(xí)的態(tài)度。這種建立在人的客體性、受動性和依賴性基礎(chǔ)上的教學(xué)，摧殘了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。導(dǎo)致學(xué)生的主動性、能動性、獨立性不斷消逝。這不僅不能促進學(xué)生發(fā)展，反而成為學(xué)生發(fā)展的阻力。要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變學(xué)生這種被動性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的自主發(fā)現(xiàn)、自主探究凸顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，成為人的主體性、能動性、獨立性不斷生成、張揚、發(fā)展、提升的過程。

要促進學(xué)生的自主發(fā)展，就必須最大可能的讓學(xué)生以主人翁的姿態(tài)積極參與到學(xué)習(xí)中來，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的不同意見，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而“讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感。”例如一位教師在講授初三政治《和平與發(fā)展是當今時代的主題》一框時，上課之前，先布置一個討論題：“什么是霸權(quán)主義？西方某些國家如何推行霸權(quán)主義和強權(quán)政治？”要求學(xué)生去查找資料，用事實來揭穿美國的霸道嘴臉。學(xué)生非常有興趣的利用課余時間到圖書室翻閱、摘錄資料，有的上網(wǎng)查尋相關(guān)資料，然后匯總、歸納，為討論課做了充分的準備。上課后學(xué)生爭先恐后的發(fā)言：從中美撞機事件到北約轟炸我駐南聯(lián)盟大使館；從美國侵略朝鮮到發(fā)動越南戰(zhàn)爭；再到廢除《京都議定書》等等，充分揭露霸權(quán)主義的嘴臉。緊接著教師再提出兩個問題：“為什么美國如此霸道？我們又應(yīng)如何應(yīng)對呢？”引導(dǎo)學(xué)生追本溯源去探討我們應(yīng)怎樣去反對霸權(quán)主義，維護世界和平。

可以看出，在整個過程中，教師只是起到一種啟發(fā)引導(dǎo)的作用，把主動權(quán)交到學(xué)生手中。這樣極大調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生既學(xué)到了系統(tǒng)的知識，又擴大了知識面，更重要的是調(diào)動了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)了學(xué)生多方面的能力。

（二）以“體驗”為核心，促進知識的感知和內(nèi)化

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》以“體驗”為核心，對教學(xué)提出了“強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度”、“關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗”、“倡導(dǎo)主動參與、樂于探究、勤于動手”、“滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要”等要求。為此教師在課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生通過想像、移情、神思、感悟等多種心理活動的交融、撞擊，激活已有經(jīng)驗，并產(chǎn)生新的經(jīng)驗。要為學(xué)生設(shè)立各種全過程親身實踐、親身體驗、合作探究的學(xué)習(xí)程序，讓全體學(xué)生在“體驗感知、體驗感悟、體驗思維、體驗情感、體驗合作、體驗實踐、體驗創(chuàng)新、體驗挑戰(zhàn)、體驗成功”的過程中，培養(yǎng)良好的情商，促進知識的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開啟智慧，積累良好的學(xué)習(xí)、情感體驗，樹立較強的學(xué)習(xí)、實踐、創(chuàng)新的自信心。

思想品德課的體驗，更加要求教師把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在有限的時間里擁有更多的活動、體驗、思維的空間和時間，讓學(xué)生在思品課堂教學(xué)中煥發(fā)生命的活力，體現(xiàn)其個體生命的價值。

（三）“授人以漁”，提高學(xué)生素質(zhì)和自主能力

思想品德課是對學(xué)生進行意識形態(tài)教育的主要途徑，它承擔著改造學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀，全面提高學(xué)生的思想道德、心理素質(zhì)、社會適應(yīng)能力和分辨是非能力等素質(zhì)的任務(wù)，這些都是對學(xué)生的一生起重要作用的主觀因素。所以我們思想品德課的著力點應(yīng)放在提高學(xué)生素質(zhì)和能力的“漁”，而不是那些教條式的“魚”上，切實考慮學(xué)生將來的人生道路、人生選擇對能力和素質(zhì)的需要。

二、用好課余時間，進行補充教育

對學(xué)生的思想政治教育僅僅靠45分鐘的課堂時間是遠遠不夠的，這是因為思想的形成是長期的、不間斷的活動，不是一朝一夕的事。從這個方面來看，課余時間是課堂教學(xué)最好的延伸，利用好課余時間對學(xué)生進行補充教育是十分必要和行之有效的。

（一）對學(xué)生個別教育

作為思想品德的主要參與者，中學(xué)政治教師要有更強的責(zé)任感，去主動扮演起“班主任助手”的角色。特別是一些思想方面有誤區(qū)，容易偏激行事的學(xué)生，政治教師要秉著對學(xué)生負責(zé)的原則，去了解情況，并有針對性地采取優(yōu)化的方式方法，可以通過談話、創(chuàng)設(shè)情景教育等手段，不遺余力地給予無私的幫助。這樣的幫助可能會帶來使學(xué)生受益終生的思想轉(zhuǎn)變。

（二）有針對性的組織相應(yīng)的活動，是課外群體教育一個良好的途徑

通過學(xué)生廣泛參與的活動來進行實實在在的教育，具有課堂教學(xué)無可比擬的優(yōu)勢，它具有生動、活潑和學(xué)生易于把握等特點，對提高學(xué)生的素養(yǎng)和能力大有裨益。

三、走向社會，拓展課外大課堂

思想品德課的有些教學(xué)內(nèi)容理論性較強，要使學(xué)生深刻理解，就需要讓學(xué)生走出“象牙塔”，去親身體會,這也是教改的重要要求和途徑。枯燥的理論只有同實際相結(jié)合，才能夠煥發(fā)出其獨特的魅力。通過學(xué)生的實踐，讓學(xué)生用自己所學(xué)的知識去解釋現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象，去解決實際的問題，會極大的提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動性。同時，通過實踐，認識到自己的不足之處，再回到課堂上有針對性的加以彌補，又會極大提高學(xué)生的思想覺悟和認識水平，達到比說教更好的教育教學(xué)效果。

參考文獻

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