五月節(jié)臺(tái)灣扒龍船

展　華

榴花照眼紅，粽子撲鼻香，又是一年端午節(jié)。節(jié)日前夕，我家不少鄉(xiāng)親從對(duì)岸臺(tái)灣回到閩南祖家過節(jié)。在與臺(tái)灣房親交談中，我得知臺(tái)灣和祖家閩南一樣，同稱端午節(jié)為“五月節(jié)”。臺(tái)灣四面環(huán)海，水域遼闊，島內(nèi)還有一些河川，端午節(jié)最有氣氛、最為熱鬧的便是“扒龍船”(龍舟競(jìng)賽)，閩南臺(tái)灣方言“扒”與“爬”同音，是劃的意思。

臺(tái)灣房親告訴我，臺(tái)灣和閩南的龍船式樣如出一轍，十分相似。船身長10米左右，平底無“龍骨”，船艙分4堵，按前后排列，分為內(nèi)鏡、阿班、大肚、尾營。龍船雕刻有龍頭龍尾，彩繪裝飾，十分漂亮。“扒龍船”的儀式也與閩南大同小異，在閩南看扒龍船無異于看臺(tái)灣的扒龍船。在臺(tái)灣，扒龍船活動(dòng)從五月初一就拉開序幕，而準(zhǔn)備活動(dòng)則早在農(nóng)歷四月中下旬就開始。過去，扒龍船是村與村之間聯(lián)絡(luò)感情的橋梁，現(xiàn)在成了競(jìng)比高低的競(jìng)技活動(dòng)。在古代許多傳統(tǒng)活動(dòng)漸漸式微之后，扒龍船成了端午節(jié)最具群眾性、代表性和欣賞性的節(jié)日活動(dòng)，“扒龍船”與花蓮阿美族豐年祭、北港媽祖繞境游行并列為臺(tái)灣三大民俗活動(dòng)。據(jù)連戰(zhàn)先生的爺爺連橫所著的《臺(tái)南古跡志》記載，臺(tái)南市是臺(tái)灣扒龍船的發(fā)源地，始于清朝乾隆二十九年(1764)，距今已有245年歷史。目前，臺(tái)灣的龍船賽以宜蘭冬山河、臺(tái)南運(yùn)河、鹿港福鹿溪、臺(tái)北淡水河規(guī)模最大；而礁溪二龍村龍舟賽已傳承近180年，最具歷史意義，其特色是不設(shè)裁判、以立式劃船、不擊鼓。

臺(tái)灣龍船上有的漆以紅、青、白、黑諸色，寄意紅龍、青龍、白龍、烏龍。扒龍船前必須進(jìn)行“開光點(diǎn)睛”、“請(qǐng)水神”“接龍船”“祭江”等莊嚴(yán)而又隆重的儀式。比賽結(jié)束后，還有“送水神”“收龍船”“謝江”等祭典，這些儀式從清朝一直沿用至今。扒龍船之前舉行的“祭江”儀式，主要是祭祀水中的“好兄弟”(水中的死難者)，并祈求江河不再泛濫。龍船需經(jīng)“開光”儀式才可下水，“開光”儼然剪彩，大都在五月初一這天，由地方首長拜祭水神，并提筆在龍船的龍眼上點(diǎn)晴。初五龍船下水前，人們敲鑼打鼓，抬著龍船走向河岸，沿途民眾燒香禮拜，鳴放鞭炮。經(jīng)過一番熱熱鬧鬧的巡行，龍船便可下水比賽了。扒龍船賽期有時(shí)長達(dá)七八天之久，期間還有傳統(tǒng)的民俗藝術(shù)活動(dòng)及歌舞表演等，吸引民眾及中外游客前往參觀。扒龍船期間，臺(tái)灣民間有貼端午節(jié)聯(lián)的節(jié)俗，名為“午時(shí)聯(lián)”。“午時(shí)聯(lián)”不同于春聯(lián)，它的形制較為短小，也不是用墨汁寫的，而是用黃色的“雄黃酒”或“黃枝水”書寫的。貼聯(lián)的位置僅限于廳門上，張貼的時(shí)間在正午(12點(diǎn))。“午時(shí)聯(lián)”全是節(jié)日應(yīng)景聯(lián)語，如“菖蒲驅(qū)惡迎喜慶；艾葉避邪保平安”“門高無礙齊公子；海闊難尋楚大夫”“端陽艾葉如旗招百福；午日菖蒲似劍斬千妖”等等。

通常扒龍船比賽每條船14人，5對(duì)橈手(劃船的人)10人分列兩邊，戽水1人，敲鑼1人，司鼓1人，舵手1人押后。扒龍船是力的較量，也是技藝的較量。參賽者必須齊心協(xié)力，配合默契。頭手橈迎來當(dāng)頭浪，插水宜深，用力最猛，必選強(qiáng)壯高手者任之。在船身掉頭時(shí)，頭內(nèi)橈手務(wù)要運(yùn)用旋槳深劃，使船頭平穩(wěn)速轉(zhuǎn)。尾內(nèi)橈因舟尾略翹，離水面稍遠(yuǎn)，應(yīng)由身高臂長，腰肢俯彎耐性強(qiáng)的人才可勝任。舵手把握舵槳，要奮力掌舵，又要看勢(shì)轉(zhuǎn)舵，確保龍船平穩(wěn)前進(jìn)。司鼓手是橈手們的指揮者，又是奪標(biāo)手，應(yīng)由擇靈敏機(jī)警的人。橈手們以司鼓手有節(jié)奏的鼓聲為號(hào)令，一響一槳，破浪前進(jìn)。競(jìng)賽開始，只見龍船上的選手在“咚咚咚”的鼓聲中，以整齊劃一的動(dòng)作揮槳?jiǎng)澦阕肺亿s，奮力沖擊，猶如海上蛟龍互相追逐。賽場(chǎng)終點(diǎn)處中央插有錦標(biāo)，哪一條“龍”最先奪得錦標(biāo)即為勝者。扣人心弦的扒龍船比賽，吸引著許多民眾在岸邊一邊盡情觀賞，一邊為選手加油，鞭炮聲、船歌聲、鑼鼓聲、觀眾鼓勁助威的吶喊聲，激浪蕩波，場(chǎng)面蔚為壯觀。

龍船歌是龍舟賽中的主旋律，它激勵(lì)著劃槳者奮力奪標(biāo)。臺(tái)灣民間流傳一首從閩南沿海祖居地傳進(jìn)的，別有一番南曲韻味的《唆羅連》龍船歌：“五月初五是扒龍船啊，扒龍船啊，唆羅連啊，羅啊哩羅連啊……”賽手們唱著龍船歌，在江河中穿波破浪，奮勇爭(zhēng)先，飛掠搶標(biāo)。

臺(tái)灣和閩南的扒龍船是海峽兩岸手足同胞不忘龍的傳人，奮力進(jìn)取的演繹，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的力量表現(xiàn)。通過組織扒龍船這種有益健康的活動(dòng)，不僅增進(jìn)鄉(xiāng)親、同胞之間的感情，而且培育起“龍舟精神”。這種根深蒂固的精神力量不是那些熱衷于搞“臺(tái)獨(dú)”“去中國化”的人想去掉就可以去掉的。