柴東偉
一、核心問(wèn)題教學(xué)的意義
1、有利于促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展
核心問(wèn)題教學(xué)是指一堂課應(yīng)以一個(gè)問(wèn)題作為中心,由此向多個(gè)方向進(jìn)行思維發(fā)散,調(diào)動(dòng)人各方面積極性進(jìn)行思維的教學(xué)方法。它改變了傳統(tǒng)的按部就班、照本宣科式的教學(xué)模式,將學(xué)生簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)知識(shí)的行為發(fā)散到學(xué)習(xí)和鍛煉各種思維方法上去,讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,牽動(dòng)核心問(wèn)題這條網(wǎng)綱,拉上一條一條大魚(yú),有效促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。
2、有利于提高課堂教學(xué)的有效性
由于缺乏有一定思維強(qiáng)度的核心問(wèn)題。新課程追求的自主、合作探究的學(xué)習(xí),總是不夠?qū)嵲冢饔谛问?。只停留在相互交流的層面。“核心?wèn)題教學(xué)”將著力研究解決問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)、學(xué)生問(wèn)題式學(xué)習(xí),教師有效提問(wèn)的方法等。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓核心問(wèn)題來(lái)自學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,鼓勵(lì)學(xué)生以解決問(wèn)題為學(xué)習(xí)動(dòng)力,引導(dǎo)學(xué)生合作、探究。這種學(xué)生內(nèi)在需求下的學(xué)習(xí),必將有效提高課堂教學(xué)的效率,也正是新課程所追求的。
3、有效提高教師的素質(zhì)
核心問(wèn)題一經(jīng)提出,學(xué)生的思維便被調(diào)動(dòng)了起來(lái),教師應(yīng)適時(shí)地抓住時(shí)機(jī)來(lái)解決核心問(wèn)題。不過(guò),對(duì)于核心問(wèn)題的解答不能簡(jiǎn)單地找出答案了事,也不能被教師所包辦,而應(yīng)該運(yùn)用啟發(fā)式原則,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)地位,牽動(dòng)學(xué)生思維的脈絡(luò),讓其朝著教師構(gòu)建的路徑進(jìn)行探索和發(fā)現(xiàn),自己找出答案。在學(xué)生進(jìn)行探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中,應(yīng)適時(shí)地進(jìn)行總結(jié)和概括,以使學(xué)生的思維條理化、規(guī)范化,不至于漫無(wú)邊際和脫離主題,這需要教師的引導(dǎo)和調(diào)控能力。為此,教師就必須不斷的學(xué)習(xí)和研究,首先要努力提高自身的有效提問(wèn)和解決問(wèn)題的能力,不斷完善自己,提高自己的素質(zhì),真正成為新時(shí)代學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。
二、核心問(wèn)題教學(xué)的理論探究
1、從學(xué)習(xí)的心理學(xué)角度
問(wèn)題教學(xué)是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,從人性的角度來(lái)說(shuō),人是主動(dòng)性與客體性的統(tǒng)一,又是能動(dòng)性與受動(dòng)性的統(tǒng)一,也是獨(dú)立性和依賴(lài)性的統(tǒng)一。問(wèn)題教學(xué)是自主學(xué)習(xí)的一種方式。是建立在人的主動(dòng)性、能動(dòng)性、獨(dú)立性的一面上的。主動(dòng)性是問(wèn)題教學(xué)所必需的,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一是興趣,第二是責(zé)任。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)對(duì)他來(lái)說(shuō)就不是負(fù)擔(dān),而是一種責(zé)任和享受。教學(xué)目標(biāo)通過(guò)一定情景呈現(xiàn)問(wèn)題來(lái)展開(kāi),使枯燥的、抽象的知識(shí)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閱?wèn)題的探索和解決,使探索過(guò)程中掌握的方法和知識(shí),成為了一種享受,一種愉快的體驗(yàn)。
2、創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的理論
問(wèn)題教學(xué)是創(chuàng)造性教學(xué)的一種開(kāi)始。創(chuàng)造性主要不是智力問(wèn)題,而是精神狀態(tài),在提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題中才能得以培養(yǎng)和發(fā)展。問(wèn)題意識(shí)是人的本能,故創(chuàng)造性也是人的本能。傳統(tǒng)的教學(xué)模式重視的是知識(shí)的灌輸教學(xué),輕視甚至排斥學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和探究意識(shí),從而造成學(xué)生很少提問(wèn)題,很少真正通過(guò)研讀探究去解決一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,從而去學(xué)懂知識(shí)。深層次地理解課文,發(fā)展自己的創(chuàng)造性思維。因此。問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)是人創(chuàng)造能力培養(yǎng)的核心。
3、現(xiàn)代建構(gòu)主義理論
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:知識(shí)不是通過(guò)教師傳授的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情景下借助于他人(教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料和工具,通過(guò)意義建構(gòu)的方法獲得的。其教學(xué)設(shè)計(jì)原理強(qiáng)調(diào):學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)必須與問(wèn)題相結(jié)合。讓學(xué)生在真實(shí)的教學(xué)情境中帶著問(wèn)題學(xué)習(xí),以探索問(wèn)題的解決方法來(lái)驅(qū)動(dòng)和維持學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)。建構(gòu)主義教學(xué)觀(guān)還認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該通過(guò)設(shè)計(jì)一項(xiàng)重大任務(wù)或問(wèn)題,以支撐學(xué)習(xí)者積極的學(xué)習(xí)活動(dòng),幫助學(xué)習(xí)者成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。如設(shè)計(jì)真實(shí)、復(fù)雜、具有挑戰(zhàn)性的開(kāi)放學(xué)習(xí)環(huán)境與問(wèn)題情境,誘發(fā)驅(qū)動(dòng)并支撐學(xué)習(xí)者探索、思考與解決問(wèn)題的活動(dòng);提供機(jī)會(huì)并支持學(xué)習(xí)者,同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和過(guò)程進(jìn)行反思與調(diào)控。
4、有效教學(xué)理念
有效教學(xué)的核心問(wèn)題就是教學(xué)的效益,即什么樣的教學(xué)是有效的?是高效、低效還是無(wú)效?所謂“有效”,主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后,學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō),學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展,是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒(méi)有效益,并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)不認(rèn)真。而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒(méi)有收獲,即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣,如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展,也是無(wú)效教學(xué)或低效教學(xué)。