漆彩揚州

周娟娟

金箔包裹的獅虎獸首嵌在高翹的船頭、鏤刻的船窗透著唐風古韻、貼金的牡丹在船尾華麗綻放——揚州漆器廠為國家主席山訪日本打造的《友誼之舟》形神兼備，仿佛迎著風在大海中揚帆起航。漆器并非揚州獨有，但領導人選擇國禮，偏偏獨愛揚州漆。為什么?

“漆花”的春天

揚州漆器廠依河而建，工坊設在灰瓦白墻的明清建筑里，和其他廠區相比，揚州漆器廠更像一個開放式的花園。由漆器廠主建的工藝美術館就坐落在漆器廠里，在此既能了解漆器的歷史和文化，又能看到揚州漆器精品，是揚州文化藝術景區一個重要的景點。

富有地方特色的揚州傳統漆器可追溯到2000多年前的戰國時代。城市興則產業興，揚州漆器數千年的歷史傳承，隨著城市的發展而高潮迭起——從漢代的興盛，唐代的繁盛，明清的鼎盛，到清末淪入蕭條，點螺漆器和漆砂硯等絕技相繼失傳。至抗戰時期，僅剩下的6家作坊，每家不到5個工人，揚州漆器一度走到了人亡藝絕的地步。

解放后，揚州市政府對失散藝人進行了調查走訪。1955年，揚州漆器小組在美麗的三元橋成立，16個漆器藝人，5000元的貸款形成了揚州漆器廠的雛形，第二年產值就達到6萬元。美好的開始只是曇花一現，20世紀80年代末，中國受到了歐美的經濟制裁，以外銷歐美為主的揚州漆器再度受到重創。

誰都不愿意這門藝術消失，怎樣延續成為揚州漆器一時的難題。作為16位創業者中的骨干，梁國海、孫國云、王國治等著名的漆器大師，在對出土文物進行研究時，找回了已經失傳200多年的點螺裝飾和漆砂硯工藝，這都是只屬于揚州漆器的絕技。

技藝恢復了，產品形式不能推陳出新，發展也無從談起。漆器廠的工作人員走出去，到其他漆器產地取經。當年，飛速發展的北京金漆鑲嵌和平遙漆器等，都一度成為揚州漆器研究的對象。

曾經，揚州漆器只專注于小消費群體的欣賞品，和其他產地的比較讓他們意識到唯有開發與生活息息相關的產品才能帶動大眾消費。果然，精致的旅游紀念品、新穎的漆器小擺件、賓館酒店的壁畫裝飾等推出就取得了非常好的反響。產品回歸到主流市場，覆蓋率自然大大增加。

通過積極恢復工藝和創新產品，揚州漆器又走上了一條新的創業之路。

如今，很多城市的漆器開始沒落，有的苦于技藝的傳承、有的是有口碑沒市場、更甚者兩者兼有，舉步維艱。而揚州漆器近幾年來卻發展迅猛，儼然成為行業的標桿，揚州漆器廠幾代人澆灌出來的“漆花”品牌，已經成為中國首批“中華老字號”之一。

如果說歷史給了揚州漆器底蘊，那么現代化的經營思路才是揚州漆器興起的原因。

產業也要“護身符”

隨著漆器市場的回暖，依附在揚州漆器廠這棵大樹下，很多漆器作坊迅速壯大，揚州漆器市場逐漸形成。記者去的時候正趕上周末，上百家漆器店并排而立，市場里人聲鼎沸，看貨品、討價還價、一派繁榮景象。市場上幾乎一個門楣就是一家生產商。

據當地人介紹，揚州大大小小的漆器作坊不下百家。各家企業是八仙過海，各顯神通。有的在形式上大膽創新，將傳統的漆器工藝融入現代的家具擺件中；有的將傳統工藝與電子商務相結合，網店已經開得有聲有色。但他們都有一個共同點，就是在工藝上絕不怠慢。

已經發展了50多年的揚州漆器廠是眾多小型企業發展的標準，小企業的成長又促使揚州漆器廠繼續前行，同行業之間的良性競爭帶動了揚州漆器整個產業的發展、揚州漆器很快發展成為全國漆器行業規模最大、品種最多、影響最深、技術力量最雄厚的重點產區。

產業逐漸壯大，社會上一些不具備生產資質的企業大量假冒揚州漆器，參差不齊的品質使揚州漆器受到很大的影響。景泰藍、陶瓷、紫砂壺等傳統工藝都曾因為遭遇無序競爭而毀了牌子。揚州漆器當然不愿意重蹈覆轍，在揚州漆器廠的推動下，揚州漆器產業醞釀起申報原產地保護。

提到龍井茶自然想到西湖，正宗的陳醋只能來自山西，因為它們已經受到原產地保護。同一種類但商標不同的商品，由于原產地的差異，其實際價值并不相同。一旦受到保護，其他單位和個人都不得再偽造其專用標志。

揚州漆器也有這樣的資本。揚州漆器獨到的是工藝，從原輔材料到制作全過程，都實行嚴格的質量監控，并對每種裝飾工藝都相應制定了一套產品技術標準，髹漆工藝少則40多道，多則近70道，都有一套獨特的漆器制作技術流程，揚州獨有的點螺工藝與雕漆嵌玉工藝更是國家二級保密項目。

2004年9月，國家質檢總局批準對揚州漆器實施原產地保護，揚州漆器成為了全國首個獲原產地保護的工藝品這標志著只有達到國家強制性標準的揚州廣陵區和維揚區的生產廠家，才能在產品標識上打上“揚州漆器”4個大字。即便是參與了標準制定的揚州漆器廠，也沒有什么特權，他們的產品要想打上“揚州漆器”的標簽，同樣需要經過層層標準的約束

對于揚州漆器的整個產業，原產地保護就如同戴上的“護身符”，在規范行業標準的同時也鞏固了揚州漆器的唯一性。

薪火相傳成就“揚州現象”

一年一度的西博會，被比作傳統工藝的奧運會。揚州漆器自2004年以來屢屢獲獎。揚州在工藝美術行業的“一騎絕塵”成為各省市競相討論的“揚州現象”。

記者到漆器廠時正逢中國工藝美術大師張宇在和漆器廠的員工分享漆畫設計的技巧。說是分享，但張宇明顯做足了功課，先是講解壁畫設計的基本要素，再從切身體會講解如何創造出好的漆藝壁畫。文化修養的提高、產品藝術特點的把握，張宇都用典故的方式生動地描述張宇還不斷拿出帶來的漆畫圖紙進行圖文并茂的講解。張宇說：“好的漆藝壁畫不僅是物質文化的藝術品，同時也為觀者帶來心靈上的愉悅。”而他帶來的這場文化大餐又何嘗不是讓參加者受益匪淺。

在揚州漆器廠，為了提高工作人員的工作能力和業務水平，像張宇、趙如柏這樣的國大師，百忙中也會抽空跟員工們分享幾十年漆器制作的經驗和技巧。

廠里的大師講座，學習漆藝的人都不肯錯過。趙偉學的是雕漆，和所有初學者一樣，每天都是重復的基礎練習——雕錦紋和水紋。密如發絲的水紋簡單卻精細，日復一日的練習可以掌握好雕漆的力道而這個過程無疑是枯燥的，雕漆者必須耐得住寂寞。趙偉告訴記者，除了基礎的雕漆練習，他在業余時間還會看一些美術方面的書籍、臨摹一些素描作品、他明白，在這一行要想有大的作為，除了手上的技藝，思想和審美必須同步提高。有的人悟性好又勤奮，雕3年就能自己創作，而有的人一輩子都只能雕錦紋，誰都希望自己是前者。

“培養周期長，收入起點低，在市場經濟條件下，很多地方已經沒有人愿意從事這種‘慢工出細活的行業。”趙偉如實說。不過他很慶幸，在揚州還有一群志同道合的人在一起堅持，他們看重的都不是眼前利益。除了揚州漆器廠對企業文化的建設，還有揚州對“大師帶徒”的有效實施。

從2004年開始，揚州市政府每年都撥付專項“帶徒津貼”，對于愿意帶徒的大師，政府每個月給予800～1200元的補貼。而一旦有幸成為藝徒，就能得到工藝大師一對一的悉心指導，技藝就能得到明顯提高大師們把幾十年的豐富經驗、高超技藝和徒弟們分享，教學結合，對大師本身也是一種促進大師帶徒的簽約期是3年，2007年，揚州第一批大師帶徒成果展如期舉行，徒弟作品獲獎的，師傅也得到了相應的獎勵。

揚州式集體生長

揚州注重文化的保留，城市不大，卻密布著大大小小的博物館。

由揚州漆器廠主建的工藝美術館是全國最大的專業工藝美術展館之一這里展出的漆器件件都是代表當代中國最高漆藝水平的佳作，有曾經擺放在人民大會堂的雕漆嵌玉大掛屏《和平頌》，還有2008年胡錦濤主席出訪日本時委托揚州漆器廠制作的國禮《友誼之舟》唯一的復刻版。

《友誼之舟》以櫸木為材，8層環保漆配以揚州傳統的漆藝讓船身顯得溫潤而華麗。牛角為錨、雪晶玉作船眼、紫竹的桅桿……整艘船的成形涵蓋了漆工、玉雕、木工、彩繪、浮雕、木雕、貼金等多種工藝。

揚州髹漆的工藝，都是多項傳統手工藝的集合，每一項都需要技術工人各司其職，

在揚州，漆器相較于其他工藝的發展已經走在前面。對于一些面臨倒閉的手工作坊，或瀕臨滅絕的手工藝，揚州漆器廠都將其收至編內，并給予工匠們以漆器廠正式員工相同的待遇。這些工藝在揚州漆器廠現代化經營理念的影響下常常能夠枯木逢春。漆器廠對其他工藝的收編也可以幫助自己打破陳規，找到創新的靈感。

大環境的打造是對傳統工藝最好、最積極的保護。揚州工藝美術館分為三大部分，漆器、玉器和其他工藝。在綜合工藝展廳，揚州代表性的剪紙、刺繡、絨花，還有雕花、細紋刻紙、米塑等沒落的民間絕活都能看到。民間文化的集體展示創造了漆器情景消費的良好氛圍。

揚州和漆器的相得益彰，為傳統工藝的發展點亮了又一個希望。