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幸福到底從哪里來?這個問題一向眾說紛紜。收入?社會地位?宗教?社會學(xué)家們一直孜孜不倦地尋找著可以預(yù)測幸福的指標(biāo),可是從來沒有一個準(zhǔn)確的答案。世界各國都拼命地提高國民生產(chǎn)總值,以為強(qiáng)國富民才是幸福;雪山里的小國不丹窮得要命,受過西方高等教育的前國王卻提出“國民幸福總值”的概念,聲稱他所追求的不是強(qiáng)國富民,因為人民的幸福與生活水準(zhǔn)并無必然聯(lián)系,更多的是一種主觀感受。在英國萊卡斯特大學(xué)的“主觀幸福世界地圖”里,不丹人民的幸福程度在國家排名中高居第八。
梁朝偉與劉嘉玲的婚禮讓我們知道,不丹是一個美麗的國家。可是真的像不丹一樣,小國寡民,躬耕放牧,一切聽國王的話,與世界老死不相往來就會幸福嗎?即使我們假設(shè)不丹的幸福模式真的存在,這種模式在現(xiàn)代社會里能夠生存下去嗎?答案已經(jīng)顯現(xiàn):不丹不可能永久地自我封閉,它變成了君主立憲制,有了電視,甚至開始有了互聯(lián)網(wǎng)。或許很多人可以接受物質(zhì)上的匱乏,然而在能夠大量獲取信息的年代,我們還能夠接受簡單頭腦所帶來的幸福嗎?
所以我們又回到了最初的起點,只能追求各自的理想,無論是金錢、地位還是成就,期望理想的實現(xiàn)會給我們帶來幸福。然而每一次理想的實現(xiàn)所帶來的生活狀態(tài)的改變,似乎都只是暫時增加我們的幸福程度。工資從五萬元漲到十萬元會讓我們開心幾個月,但我們總能很快適應(yīng)十萬元的生活狀態(tài),又生出掙二十萬元的目標(biāo),于是幸福程度又回到從前。對于這一現(xiàn)象,學(xué)界早已經(jīng)有了悲觀的論調(diào):幸福都是暫時的,長期持久地提高幸福程度是不可能的。
其實,幸福并不是一個靜待追求的具體目標(biāo),而是一個主動的過程,在獲得幸福感的過程中,我們做什么比我們有什么更重要。特定地說,我們應(yīng)該問的問題不是賺多少錢才幸福,而是錢怎么花才能幸福。
那么,錢怎么花才能幸福?以下為單選題:當(dāng)你領(lǐng)到獎金的時候,是:A)存起來;B)付賬單;C)吃一頓大餐;D)給自己買東西。
如果你覺得以上都不對,那么恭喜你,根據(jù)最新的研究成果,你很有可能是真正懂得幸福何在的人,因為你這筆錢花在別人身上,你才會感受幸福,不論是給父母、妻子買東西,請朋友吃頓飯,還是資助一個失學(xué)的小孩。美國《科學(xué)》雜志在2008年3月發(fā)表的一篇文章證明,把錢花在別人的身上,比花在自己身上更能帶來快樂。
這篇由加拿大卑詩大學(xué)心理系研究者和哈佛商學(xué)院市場營銷研究者合作的文章,調(diào)查了日常花費習(xí)慣與幸福指數(shù)的關(guān)系,獎金的去向與幸福指數(shù)提高值之間的關(guān)系,并通過實驗研究了“飛來橫財”的用法與幸福指數(shù)提高值之間的關(guān)系。結(jié)果是,除去收入水平的影響,平時經(jīng)常給別人買東西或捐錢的人更幸福;除去獎金高低的影響,用獎金給別人買東西或捐款的人變得更幸福;最后的實驗甚至證明,那些把飛來橫財花在別人身上的人,比花在自己身上的人更幸福。
有了這樣的理論支持,你應(yīng)該很容易理解自己為什么給自己買太多東西會有揮霍的負(fù)罪感,而給爸媽或孩子買東西的時候,卻能夠可著勁兒花錢,一點兒也不心疼。這個研究結(jié)果告訴我們,我們這么做,并不是因為“無私”,拿自己的錢給別人買東西,只不過是用物質(zhì)去換取自己精神上更大的幸福。或許,所有的人都是自私的,都在追求自己的幸福,無論這幸福的來源是對物質(zhì)的擁有,還是精神上的滿足。區(qū)別僅僅在于,有的自私會對別人造成傷害,而把自己的錢花在別人身上這種“自私”,給自己和別人帶來的都是快樂。那么,我們何樂不為呢?
(摘自《當(dāng)彩色的聲音嘗起來是甜的》,Denovo,上海三聯(lián)書店,定價25.00元)