韓順利
2008年12月17日,韓國地方法院以通奸罪判處著名演員玉素利監禁8個月,緩期兩年執行。而與她通奸的流行美聲歌手鄭某被判刑6個月,緩期兩年執行。因通奸而受到如此嚴重的判決,這一結果立即引起西方社會對韓國社會觀念和司法體制的猛烈抨擊,而韓國司法界及社會民眾則堅持“重懲沒錯”。玉素利在審判結束后表示接受法院判決。
韓民眾認為通奸女星“活該”
韓國女演員玉素利于1987年作為某化妝品廣告代言人踏入娛樂圈后,頻頻在熒屏及銀幕獻佳作,成為紅極一時的演員。1996年,玉素利與同齡的演員樸哲結為夫妻?;楹?1年間,這對夫婦一直被譽為娛樂圈的模范夫妻。然而好景不長,玉素利的婚外戀傳聞鬧得沸沸揚揚,這段曾經美好的婚姻于2007年10月畫上句號,而且丈夫樸哲還控告前妻與兩名男子通奸——歌唱家鄭某以及一名意大利廚師,并聲言他手上有妻子通奸的錄像。玉素利隨即召開記者會承認有外遇,但同時指責前夫說,夫妻結婚11年來只曾行房10次,所以她的偷情是“情有可原”,并且懇請韓國憲法法庭將通奸非刑事化。于是,這樁通奸丑聞引發了一場挑戰韓國社會風俗和現行法律的公共論戰。這場論戰持續了一年多時間,直到2008年12月才有了上述判決。
這一判決結果出來后,韓國民眾對玉素利的態度呈現一邊倒態勢,大多數民眾支持對玉素利通奸罪的判決。據調查了解,首爾一些市民在接受記者詢問時,多表態認為判決“合理”。而韓國網民在韓國門戶網站里紛紛留言,指責玉素利“不要臉”、“活該”、“罪有應得”,還有的認為判決“有利韓國傳統文化與觀念的保存”等等。首爾市民姜恩真在其博客上寫道:“玉素利因‘通奸罪被判刑,感到難以言表的高興。”
包括《朝鮮日報》、《東亞日報》在內的韓國多數媒體和民眾,均站在同樣立場上,支持法院的判決。《朝鮮日報》2008年12月18日報道了玉素利案,稱玉素利承認了通奸事實并道歉說:“因我導致社會議論紛紛,很抱歉!”該報的報道其實是在維護法院的審判,內容集中在玉素利如何內疚,如何表示服從法院的最終判決上,將她打造成“愧對韓國社會”的形象。
而韓國司法界早在2001年,就曾針對“通奸罪在憲法上是否成立”展開過激烈的辯論,韓憲法裁判所的審判官以8∶1的投票結果,最終認定“通奸罪在憲法上仍成立”。憲法裁判所當時在判決書中指出,“為了維護善良的性道德和一夫一妻制,以及履行夫妻間誠實的性行為義務;為了防止因通奸而造成對家庭和社會的危害,對通奸的限制是不可避免的。”憲法裁判所還補充道,“雖然隨著性意識的變遷,國外廢除了通奸罪,相應的約束力被削弱,但根據我國社會固有的節操觀念和道德標準,國民對通奸罪持否定立場的法律意識仍然有效?!?/p>
西方媒體指責韓國太保守
然而,與韓國國內的態度形成對比,玉素利的有罪判決卻在西方掀起了軒然大波。“太離譜了!”美國著名明星八卦博主馬里奧·勒萬德拉發表了一篇題為《在韓國如果配偶有外遇就會進監獄》的文章,對玉素利因犯通奸罪被處罰一事發出譴責之聲。在文章中,馬里奧詳細介紹了樸哲和玉素利就通奸罪進行的法庭爭論和結果,并指出:“韓國有把丈夫的愿望變成現實的法律(通奸罪),這真是令人非常不解的、瘋狂的事情。有外遇的女人(玉素利)竟然要在監獄里度過近兩年時間(注:檢方曾為玉素利求刑1年6個月,緩刑2年)?!?/p>
英國路透社則報道稱:“在男性主導的(韓國)社會,為保護女性的權利,從50年前開始設立了通奸罪,但部分批評家表示,這是不符合當今時代的過于嚴厲的法律?!?/p>
美聯社說:“韓國數十年來一直受西方文化的影響,但由于儒教文化根深蒂固,仍然具有非常強的保守傾向。”
英國廣播公司(BBC)在題為《韓國通奸女演員被判實刑》的報道中,介紹了判決結果以及玉素利向憲法法院提出通奸罪違憲訴訟,但最終敗訴等情況。BBC援引玉素利向法院提交的請愿書的部分內容說:“玉素利表示,通奸罪合乎憲法是侵害人權,而且只會留下報復情緒?!?/p>
據分析,海外媒體之所以格外關注此次判決,是因為從英美等歐美國家的法律和社會觀念看,通奸行為在法律上并不構成犯罪。
而在一些亞洲國家,傳統儒教觀念和伊斯蘭教令仍深入人心,影響到相關法律條款的制定。但中國并沒有“通奸罪”。
參 考 資 料
亞洲部分國家地區的“通奸罪”
中國:只在特定情況下,“通奸”在大陸才構成犯罪。例如若一方明知對方是現役軍人的配偶,而與之長期通奸,則構成“破壞軍婚罪”;和未滿14歲幼女發生關系,以強奸論處;自己已婚,或對方已婚,而和對方公開以夫妻的名義同居、通奸的,算事實婚姻,以重婚罪論處。臺灣地區則是世界上少數仍設有通奸罪名的地區之一。規定“有配偶而與人通奸,處一年以下有期徒刑。其相奸者,亦同”。
日本:刑法自1947年起,從男女的“不平等處罰”,轉為男女平等地“不處罰”。
伊朗:通奸罪的刑罰是“石刑”,將犯人用亂石砸死。2008年8月,該國司法部門宣布暫停這種殘忍的刑罰方式。
拉拉摘自《青年參考》 編輯/孟醒石