畫(huà)壇圣手張大千的異國(guó)戀

禹群英

創(chuàng)作是需要激情的，而據(jù)說(shuō)純潔的男女之戀最易激發(fā)激情，如是，我們也就理解大千先生了。

張大千(1899～1983)，名爰，又名秀，季爰，字大千，別號(hào)大千居士，四川內(nèi)江人。我國(guó)著名畫(huà)家，與齊白石、溥心畬、徐燕蓀等大家齊名，被稱為“南張北齊”、“南張北溥”、“南張北徐”，徐悲鴻譽(yù)他為“五百年來(lái)第一人也”，溥心畬則稱“宇宙難容一大千”。這位畫(huà)壇圣手在藝術(shù)上充滿奇跡，給后人留下了寶貴而豐富的藝術(shù)珍品，在感情經(jīng)歷上，他也極具傳奇色彩。

早在張大千遠(yuǎn)渡日本學(xué)習(xí)之前，父母已經(jīng)為他定親謝氏，但還在張大千回國(guó)之前謝氏就因癡呆病而死去。謝氏去逝后，張大千十分悲痛，有人懷疑他后來(lái)之所以出家當(dāng)了百日和尚，可能就是為了哀悼死去的未婚妻。張大干一生共有四位夫人，前兩位夫人曾正蓉和黃凝素都是父母之命、媒妁之言而結(jié)成的連理，而后兩位夫人楊宛君和徐雯波，則是他通過(guò)自由戀愛(ài)追求而得的。除這四位正房外，在國(guó)內(nèi)，張大千還有一位真正的柏拉圖式的戀人，那就是名媛才女李秋君。李秋君出身名門望族，是我國(guó)著名的書(shū)畫(huà)家。1921年張大千與李秋君相識(shí)于上海，雙方一見(jiàn)鐘情，相互傾慕，但張大千認(rèn)為自己當(dāng)時(shí)已經(jīng)有兩房太太，“李府名門望族，自無(wú)把千金閨女與人作妾的道理；而我也無(wú)停妻再娶的道理”。李秋君也“恨不逢時(shí)未嫁成”，因此終身不嫁。然而，他們之間的深情重義，遠(yuǎn)勝兄妹，卻又冰清玉潔純真崇高，誠(chéng)如張大千所說(shuō)，他與李秋君“絕無(wú)半點(diǎn)逾越本分的事，就連一句失儀的笑話都從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)。她對(duì)我是關(guān)切、愛(ài)護(hù)；我對(duì)她是敬重、感激”。也正因?yàn)槿绱耍?dāng)李秋君撒手西去時(shí)，張大千愁腸寸斷，撕肝裂膽道：“偶思七十子之徒，于夫子(孔子)之歿，心喪三年，古無(wú)與朋友服喪者，兄將心喪報(bào)吾秋君也!嗚呼痛矣!”他對(duì)李秋君的感情之熾烈，情義之深重，由此可見(jiàn)一斑。不僅如此，張大千還有兩位異國(guó)戀人，這在他豐富的情感世界里既極具浪漫，又充滿傳奇。

與朝鮮少女的驚世駭俗之愛(ài)

1927年，張大千應(yīng)日本友人、古董商江騰陶雄之邀來(lái)到朝鮮，寄居于漢城附近頗具園林之勝的“凝香別館”，主人金滄波給他介紹了一位名叫池春紅的少女來(lái)照顧他的起居，并為他展紙磨墨。池春紅，原名鳳君，藝名春紅，張大千則昵稱她“春娘”。池春紅此時(shí)正值破瓜年紀(jì)，秀外慧中，能歌善舞，粗通繪畫(huà)，善解人意，動(dòng)輒羞紅上頰，一副嬌媚稚嫩的情態(tài)，使得客居寂寞的張大千為之怦然心動(dòng)。由于兩人言語(yǔ)不通，他們靠比手劃腳來(lái)表情達(dá)意，進(jìn)而在畫(huà)紙上寫寫畫(huà)畫(huà)，來(lái)溝通彼此的心意。從此，兩人墜入愛(ài)河。張大千曾有詩(shī)贈(zèng)她：“盈盈十五最風(fēng)流，一朵如花露未收。只恐重來(lái)春事了，綠蔭結(jié)子似福州。”詩(shī)后并跋云：“韓女春紅日來(lái)旅邸侍筆硯，語(yǔ)或不能通達(dá)，輒以畫(huà)示意；會(huì)心處相與啞然失笑，戲?yàn)槎^句贈(zèng)之。”這兩位異國(guó)戀人，一個(gè)是名士風(fēng)流，一個(gè)是情竇初開(kāi)，兩人朝夕相處，耳鬢廝磨，笑語(yǔ)凝眸，而彼此心心相印的媒婆竟是書(shū)畫(huà)。他倆賴以溝通情意的畫(huà)幅已匯集成冊(cè)，張大干在冊(cè)尾題詩(shī)紀(jì)念這段客中姻緣：“夷蔡蠻荒語(yǔ)未工，那堪異國(guó)訴孤衷；最難猜透尋常話，筆底輕描意已通。新來(lái)上國(guó)語(yǔ)初諳，欲笑佯羞亦太戇；硯角眉紋微蓄慢，厭他俗客亂清談。”

張大千成天與池春紅游山玩水，其樂(lè)融融，還在相館里拍了一組“異鄉(xiāng)花草合歡圖”。張大千有意納妾春紅，于是將他倆的照片以及他的“陳情詩(shī)”《與春紅合影寄內(nèi)子凝素》寄給第二夫人黃凝素，以便投石問(wèn)路，詩(shī)中寫道：“依依惜別癡兒女，寫入圖中未是狂。欲向天孫問(wèn)消息，銀河可許小星藏。”但是，由于各種原因，張大千的這愿望沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。盡管如此，他們之間仍保持著密切的關(guān)系，張大千每年都要去朝鮮與自己的意中人相會(huì)，這種一年一度的鵲橋會(huì)一直持續(xù)到1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面爆發(fā)而被迫中斷。

盡管鵲橋會(huì)中斷了，但是，張大千對(duì)池春紅的思念之情并沒(méi)有消減。為了寄托他對(duì)意中人的思念，他曾作畫(huà)《紅拂女》并題詩(shī)：“淥江江水清見(jiàn)底，淥江女兒柔似水。恨無(wú)俠骨有回腸，如此江山愧欲死。”張大千離開(kāi)朝鮮時(shí)，湊了一筆錢幫池春紅開(kāi)了一間藥鋪，但這位少女對(duì)張大千一往情深，在與他分別后，整日以淚洗面，久而久之悒郁成疾，不久就香消玉殞了(另一說(shuō)是被日本兵殺害)。1946年，張大千獲悉遲到的有關(guān)池春紅的噩耗后，他悲痛欲絕，不僅托友人江騰陶雄捎去金條慰問(wèn)其親屬，還特囑咐朋友代為池春紅葺墓立碑，并親筆書(shū)寫“池鳳君之墓”碑刻銘文，落款“張爰敬立”。

就是到了張大千晚年的最后歲月，他仍然戀戀不忘這位朝鮮佳麗。張大千80歲高齡時(shí)，他仍不辭千辛萬(wàn)苦赴韓國(guó)漢城舉辦他生平最后一次國(guó)外畫(huà)展《張大千畫(huà)作特別展》，并借此機(jī)會(huì)為池春紅掃墓祭祀。1981年，張大干的朝鮮朋友基同在臺(tái)灣摩耶精舍向他辭行時(shí)，他的贈(zèng)畫(huà)竟是朝鮮《金剛山虎頭崖》。畫(huà)面除畫(huà)有虎頭崖，還畫(huà)有松林茅屋與一執(zhí)杖老人和緊隨其后的春姑。那執(zhí)杖老人與春姑，其實(shí)就是張大千與池春紅的寫照。他還在畫(huà)側(cè)題詩(shī)云：“乍別金剛五十秋，老夫無(wú)日不神游；何當(dāng)結(jié)個(gè)茅亭子，作畫(huà)朝朝看虎頭。”老人對(duì)池春紅的思念真可謂蕩氣回腸，令人唏噓。難怪有人稱張大千與池春紅的愛(ài)是“驚世駭俗的愛(ài)”。

與日本陪侍藝生的路柳墻花之緣

1949年以后，張大千移居巴西的八德園，但是他經(jīng)常到日本購(gòu)買繪畫(huà)用具或裝裱字畫(huà)，下榻的地方多在橫濱附近磯子鎮(zhèn)的一家名為偕樂(lè)園的日式旅館。偕樂(lè)園濱海依山，景物美致，園內(nèi)花木繁茂，四周蒼松濃碧，山嵐海韻，十分迷人，是關(guān)東一帶有名的名園。園主雖年逾古稀，但對(duì)張大千十分禮遇，把自己最大的一間客廳作為他的畫(huà)室，并由裱畫(huà)店黃鶴堂的主人為他介紹了一位日本女子山田來(lái)照顧張大千的生活。山田出生在一個(gè)飽受漢學(xué)熏陶的家庭里，能講一些漢語(yǔ)，也能寫中國(guó)字，對(duì)繪畫(huà)亦有相當(dāng)造詣，她對(duì)張大千溫柔明麗，禮貌周到。在名義上，她是張大千的陪侍藝生，相當(dāng)于“女秘書(shū)”，實(shí)際上卻是他的“女管家”。

山田十分能干，不但有關(guān)裱畫(huà)及購(gòu)買原料等事務(wù)都能處理得井井有條，而且也像妻子一樣對(duì)張大千體貼如微。面對(duì)這樣一位溫婉可人的東洋美女，張大千完全陶醉了。他在自題郎靜山為他拍攝的照片中寫道：“墜鞭側(cè)帽，走馬長(zhǎng)揪正年少；容易秋風(fēng)，兩須蕭蕭一禿翁。急需行樂(lè)，陶寫任教兒輩覺(jué)；吾愛(ài)今吾，獨(dú)有紅妝喚老奴。”張大千還在自己的詩(shī)中描寫道：“親輦名花送草堂，真成白發(fā)擁紅妝；知君有意從君笑，笑我狂奴老更狂。”正是在這兩情相悅之中，偕樂(lè)園成了“白發(fā)紅妝”的安樂(lè)窩。

山田常與張大千在一起，但她既不是他的門生，也不是他的情婦，因此，他們的關(guān)系十分微妙。張大千不在日本時(shí)，山田就回娘家生活，只要張大千來(lái)日本，她必定來(lái)陪伴他。在張大千返回南美后，他還按月寄生活費(fèi)給山田，而且有關(guān)裝裱、購(gòu)物等事也一并由她代理，山田也會(huì)把筆墨紙錢等的所有花費(fèi)向張大干交待得清清楚楚。

張大千的夫人徐雯波很快就知道了這件事。但是，她自己覺(jué)得，以前在大陸四女共事一夫，如今在異國(guó)他鄉(xiāng)只有自己一人獨(dú)占名分，已經(jīng)感到十分滿足了，只要丈夫心情愉快，而且在不妨害健康的情況下，她也就不加反對(duì)，甚至還像對(duì)待妹妹一樣，不時(shí)寄些禮物給山田。在夫婦同赴日本的時(shí)候，山田照樣來(lái)陪伴張大千夫婦，而且與之同住一棟宅院。臺(tái)灣作家黃天才對(duì)此說(shuō)得更具體：“張師母(徐雯波)每星期總有一兩天要把大干先生‘趕出她的臥室，逼著大千夜里去陪伴山田。”山田小姐肌膚如滑，頭發(fā)烏黑，眼睛水靈，這使張大千在她身上得到了不少繪畫(huà)靈感，特別是她那溫柔的性格，嫵媚的神情，更使張大千激情四射，活力倍增，因此，張大千有詩(shī)云：“偶扶柔肌偶不辭，偶然云鬢拂雪髭；偶逢半面天花散，不念維摩病不支。”

但是，隨著時(shí)間的推移，張大千逐漸發(fā)現(xiàn)，山田之所以委身侍候他，其動(dòng)機(jī)并不單純。這引起了張大千的警覺(jué)，再加上兩人年齡懸殊，個(gè)性也有差異等諸多原因，張大千漸漸疏遠(yuǎn)了和山田的關(guān)系。為了防微杜漸，以后，張大千再到日本時(shí)也不讓山田知道。就這樣，張大千在日本的這場(chǎng)戀情也只不過(guò)是路柳墻花，一場(chǎng)綺夢(mèng)而已，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)情愛(ài)的對(duì)方動(dòng)機(jī)并不單純以后，他便斷然拒絕兒女情長(zhǎng)而徹底醒悟超脫，結(jié)束了自己的這段情緣。