宗喀·漾正岡布 劉鐵程
“阿米嘉頂之韻——卻西德哇傳統(tǒng)村運(yùn)會(huì)”是由人類(lèi)學(xué)者發(fā)起的一項(xiàng)旨在復(fù)活當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)體育游戲、歌舞和其他古老傳統(tǒng)的應(yīng)用人類(lèi)學(xué)項(xiàng)目。本文描述了面對(duì)傳統(tǒng)文化的衰落。人類(lèi)學(xué)者在青藏高原東北部一個(gè)名為卻西德哇的藏族村落與村民對(duì)話(huà)和共同行動(dòng)的過(guò)程。此外,本文還就本次實(shí)踐在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面取得的經(jīng)驗(yàn)做了討論。
關(guān)鍵詞:應(yīng)用人類(lèi)學(xué)民族傳統(tǒng)民俗記憶
作者宗喀·漾正岡布,蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心教授;劉鐵程,蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心博士研究生。地址:蘭州市,郵編730020。
一、緒論
應(yīng)用人類(lèi)學(xué)致力于將人類(lèi)學(xué)基礎(chǔ)研究中的理論、方法和民族志成果應(yīng)用到社會(huì)生活領(lǐng)域,解決人類(lèi)生活中的問(wèn)題。作為人類(lèi)學(xué)在應(yīng)用領(lǐng)域的延伸,應(yīng)用人類(lèi)學(xué)至今已有百年的歷史,而且發(fā)展迅速。康奈爾大學(xué)的“維科斯計(jì)劃”(ViCOS Project)及其價(jià)值介入策略就是一個(gè)比較著名的應(yīng)用人類(lèi)學(xué)案例。
近年來(lái),文化多樣性在世界范圍內(nèi)成為一個(gè)有影響力的話(huà)題,應(yīng)用人類(lèi)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)之一就是越來(lái)越關(guān)注全球化背景下人的基本生活樣式。美國(guó)一個(gè)名為“文化生存”(cultural Survival)的民間組織在世界各地開(kāi)展了針對(duì)少數(shù)族群的文化拯救行動(dòng),其中包括在蒙古國(guó)和俄羅斯幫助當(dāng)?shù)厣贁?shù)族群恢復(fù)以馴鹿為特色的傳統(tǒng)生活。2001年,馬林諾夫斯基獎(jiǎng)的獲得者、人類(lèi)學(xué)家戈德施密特(walter Goldschmid)教授提出,作為文化基本樣式的習(xí)俗和技藝,是某一文化習(xí)得群體的安身立命之所,同人的生理健康同等重要,人們期待自身的文化得到贊揚(yáng)和尊重,這些回應(yīng)有助于文化認(rèn)同和自我意識(shí)的培養(yǎng)。……