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“‘不管三七二十一’溯源”等9則

2009-07-18 07:30:36
百科知識 2009年13期

李 莉

戰國時,蘇秦主張合縱抗秦,張儀主張連橫事秦。一次,蘇秦到了齊國都城臨淄,見到了齊宣王,對他進行游說抗秦。齊宣王談到齊國的兵力不足時,蘇秦說,都城臨淄有七萬戶,我私自計算了一下,每戶按三個男子服役,這就是三七=十一萬兵,抗秦的兵源,用不著再往別處征兵,僅臨淄一城,便綽綽有余了。蘇秦的這個算法,顯然是不切合實際情況的,全城不可能達到每戶都出三個男子當兵,因為這里面有鰥夫、寡婦,有的人家只有女孩沒有男兒。即使男子,也不一定都能從軍,因為還有老、幼、病、殘在內。蘇秦的計算法是即興蒙一下齊宣王,達到說服對方、鼓舞對方的目的。后來,人們就把“三七二十一”作為譏諷的貶義詞來相傳,并且在含義上有所擴展,成了不問是非情由,不分青紅皂白、蠻干、愣頭青的同義俗語而應用在社會生活方面了。

中國唐裝的由來

“唐裝”的稱謂,其實源于海外。唐代盛期,聲譽遠及海外,因此以后海外各國稱中國人為“唐人”?,F在大陸所稱的“唐裝”并不是唐代的盛裝,基本上是清柬的中式著裝。是由清代的馬褂演變而來的,從邊開衩、滾金邊、立領等一些細微處都可以找到綢緞馬褂的痕跡。它的一大特點就是穿著者沒有明顯的年齡界限。穿著唐裝,既顯富貴休閑又不失嫵媚俊秀。而現在時尚流行的服裝中大多都有中裝元素的細節體現,越來越多的人喜歡在生活中選擇中裝來裝扮自己的生活。

“潤筆”的由來

撰寫文章取酬從西漢時就開始了。據說漢武帝劉徹的皇后陳阿嬌失寵,住在長門宮。她為了東山再起,便“奉黃金百斤,為相如父君取酒”,希望仰仗司馬相如的名氣和才氣而再次獲得漢武帝的寵愛?!端鍟む嵶g列傳》記載,鄭譯曾是隋朝開國功臣,后來被罷官。時間不長,隋文帝又想起用他。隋文帝讓內史今李德林趕快書寫封爵賞官的詔書。丞相開玩笑地對鄭譯說:“筆干了。”鄭譯回答道:“不得一錢,可以潤筆?!睆倪@以后,人們便把寫書作畫而得到的報酬稱為“潤筆”。

何謂郡望和堂號

有些家族由于世代居住某地,人才輩出,被加官進爵,蔭及后世,積累了巨大的經濟財富和文化威望,成為當地的豪門大族,這種家族在當地被人仰望,稱郡望。一般小姓有一到幾個郡望,大姓則郡望較多??ね蔀榧易迳鐣匚桓叩偷臉酥?,也是國家選拔人才、任用官吏的依據。堂號是郡望的進一步分化和發展,是某一郡望中某一支的稱號。古代同姓族人多聚族而居,往往幾代同堂,或同一姓氏的分支、分房集中居住巢一處或相近幾處廳堂、宅院之中,堂號成為同姓族人的共同徽號。同姓族人為供奉祖先,在宗祠家廟的匾額上題寫堂號,成為區分一個家族源流世系以及族屬、支派的標記。

鸛雀樓是唐代詩人的賽詩樓

“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!碧拼娙送踔疁o的這首《登鸛雀樓》描繪的是當時河中府蒲州名勝鸛雀樓的美麗風光。王之渙因這首五言絕句而名垂千古,鸛雀樓也因此詩成為中國四大名樓之一。詩中的鸛雀樓,為北周將軍宇文護鎮守蒲州時所造。此樓位于古城西南的高崗上,高三層,因經常有鸛雀棲息其上而得名。鸛雀樓上盡管題有王之渙的千古絕句,但后來的詩人總是按捺不住激動的心情,寫下了諸多美文,似乎要與王之渙一比高低,于是,鸛雀樓成了唐代詩人的賽詩樓,留下了許多才情洋溢的作品。

尼姑的起源

尼姑是漢族人對信佛了的女子的俗稱。確切的稱謂應是“比丘尼”,這是梵語的譯音。佛教第一個出家女子是摩訶波·波提,她是釋迦牟尼的姨母。釋迦牟尼出生后7天,生母摩耶夫人逝世,他由姨母撫養成人。釋迦牟尼成道后,摩訶波·波提隨他出家。東漢時期,佛教傳入我國。由于佛教經典傳譯不廣,一般人只知剃除須發即為出家,不曉得受戒儀式。直到東晉末年,我國尚無符合戒法的比丘尼。南北朝宋元嘉六年(公元429年),獅子國(今斯里蘭卡)有8位比丘尼乘海船到宋都城建業(今南京)。她們是最早來到中國的比丘尼。元嘉十年,又有獅子國比丘尼鐵薩羅等11人來到中國。她們在南林寺修筑戒壇,為中國女佛教徒慧果、凈音等300余人重新受戒。從此以后,我國才出現了真正的比丘尼。

以人名命名的首都

巴黎:法國首都,傳說古代居住在巴黎一帶的高盧族人喜歡用彪悍驍勇的男子形象命名。他們以希臘神話中因掠走海倫而引起特諾伊戰爭的帕里斯的名字命名巴黎城,巴黎是帕里斯的英譯。

喬治敦:圭亞那首都,19世紀初,英國占領該地期間,為紀念英王喬治三世,將原城名改為喬治敦。

科倫坡:斯里蘭卡首都。原名卡蘭布港,16世紀被葡萄牙人改為科倫坡,是用以紀念生于意大利、移居葡萄牙的航海家哥倫布的。

惠是頓:新西蘭首都,以英國海軍將軍惠靈頓公爵名字命名。

莫爾茲比港:巴布亞新幾內亞首都,以最先到達此地的英國殖民者莫爾茲比上尉的名字命名。

圣地亞哥:智利首都,以西班牙軍隊的守護神、傳教士圣地亞哥名字命名。

中國古代的熨斗

我國漢魏時期的熨斗,用青銅鑄成,外型呈圜腹、寬口沿,有長柄。有的熨斗上還鏤有“熨斗直衣”的銘文。熨斗這個名稱的來歷,一是取象征北斗之意,二是熨斗的外形如同古代一種烹調用具“熨斗”,熨斗像一只沒有腳的平底鍋,熨衣前,把燒紅的木炭放在熨斗里,待底部熱得燙手了再使用,所以,又叫“火斗”。也有把熨斗叫做“北斗”、“金斗”的。“全斗”則是采用鎏金工藝精制的熨斗,那不是一般的民間用品。約16世紀,荷蘭裁縫使用空心的盒型大熨斗,把燒紅的鐵板從背后的門放入熨斗加熱。18世紀最常用的是鐵鑄的實心熨斗,人們往往交替使用兩個熨斗,一個熨衣服,一個放在炭火上加熱。電熨斗源于美國,查德森把電能轉為熱能,研制成電熨斗。

“師范”的由來

西漢末年,思想家、文學家揚雄在他的言論集《法言》中說:“師者,人之模范也”,這是第一次將“師”和“范”聯系起采,明確強調了教師負有塑造教育對象的重大責任。《后漢書·趙壹傳》中云:“君學成師范,縉紳歸慕?!薄段男牡颀垺げ怕栽u》云:“相如好書,師范屈宋。”“師范”已作為一個詞組出現了。(文章代碼:1330)

責任編輯蒲暉

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