周娟娟
在莫耶的流光溢彩里,調(diào)和了中國(guó)幾千年的溫潤(rùn)底色與風(fēng)雅詩(shī)情,原來(lái)衛(wèi)浴也可以這樣令人眷戀。
莫耶“非白色”衛(wèi)浴像是一個(gè)奇跡。它沒(méi)有悠久的品牌歷史,甚至還很年輕,但這并不妨礙它快速地成長(zhǎng),并記入隨之愛(ài)上。走自己的路
創(chuàng)造莫耶“非白色”奇跡的人叫牟文建,朋友們都習(xí)慣叫他“老牟”。老牟和陶瓷的結(jié)緣在2001年,當(dāng)時(shí)他還在馬可波羅瓷磚公司。為中國(guó)陶瓷文化城項(xiàng)目的調(diào)研,老牟深入到各大陶瓷產(chǎn)區(qū)進(jìn)行考察。非常偶然地在景德鎮(zhèn)街頭看到了許多藝術(shù)盆;30塊錢(qián)、50塊錢(qián)、80塊錢(qián)不等,有的繪著水墨風(fēng)格的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),有的刻著原始的象形文字,中國(guó)傳統(tǒng)元素的運(yùn)用看上去覺(jué)得很有味道,但馬虎的做工讓盆顯得很低端。老牟挑選了幾個(gè)帶回上海,并請(qǐng)了很多設(shè)計(jì)師朋友來(lái)看這個(gè)東西是否有市場(chǎng),所有人都認(rèn)為形式很不錯(cuò),就是檔次太低。如果把這些產(chǎn)品的檔次做上去,一旦有了品位,或許就是一個(gè)巨大的商機(jī)。
2004年,莫耶藝術(shù)裝飾有限公司在上海成立。莫耶的理念一開(kāi)始就很明確,把老的工藝進(jìn)行創(chuàng)新,最終實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作。前期的充分準(zhǔn)備,讓莫耶藝術(shù)臺(tái)盆一上市就取得巨大的反響。
商業(yè)時(shí)代的殘酷,在于美麗傳說(shuō)與恐怖陷阱的“博弈”永遠(yuǎn)存在。

2007年,老牟帶著他的非白色衛(wèi)浴參加了CCTV2的《贏在中國(guó)》欄目,并成為總決賽5強(qiáng)。在這個(gè)年代,媒體的能量不能小覷。《贏在中國(guó)》給了老牟榮譽(yù),莫耶非白色衛(wèi)浴像是一個(gè)含著“金鑰匙”出生的富家子弟,一夜間變得家喻戶曉。
于是,中國(guó)人“盲從”的怪圈開(kāi)始出現(xiàn)了。四面八方的拜訪者幾乎要踏破莫耶的門(mén)檻,爭(zhēng)著、搶著要做莫耶的代理商。然而,有的人根本就沒(méi)搞清楚莫耶是做什么的,就說(shuō):“我很了解你們,我一直在關(guān)注你們,你們是做黑白色衛(wèi)浴的,你們的產(chǎn)品是黑白的,不是彩色的。”
對(duì)于如此般讓人啼笑皆非的盲目追捧,莫耶沒(méi)有貿(mào)然地接受。從短期的效益來(lái)看,是有一定損失。但莫耶很清楚自己要的是什么。
莫耶另辟蹊徑,找到了更適合自己的商業(yè)模式,致力于做成一個(gè)與設(shè)計(jì)師同步的品牌。家裝消費(fèi)者的審美和市場(chǎng)都需要被培養(yǎng)。莫耶的廣告投放量并不算太大,他們把培養(yǎng)的重心都放到了設(shè)計(jì)師身上,讓設(shè)計(jì)師去引導(dǎo)消費(fèi)。如果全國(guó)有100萬(wàn)個(gè)設(shè)計(jì)師,那么在這100萬(wàn)個(gè)設(shè)計(jì)師中推廣,再讓設(shè)計(jì)師去把品牌介紹給消費(fèi)者。這樣做的威本相對(duì)較低,影響到的有效客戶卻更多。
這是一個(gè)創(chuàng)新的領(lǐng)域,也是一個(gè)嶄新的市場(chǎng)。莫耶中西結(jié)合、融會(huì)古今的風(fēng)格,正好迎合了設(shè)計(jì)師的求變求新的需求。
因?yàn)檎覍?duì)了自己的路,莫耶的推廣非常輕松,產(chǎn)品很快得到了認(rèn)同。
一盆一風(fēng)雅
設(shè)計(jì)是莫耶的靈魂。走進(jìn)莫耶的旗艦店,強(qiáng)烈的中國(guó)味道撲面而來(lái)。
奠耶的產(chǎn)品都是以主題的形式推出,最初的“風(fēng)”、“雅”、“頌”三個(gè)系列,經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn),已經(jīng)成為經(jīng)典。
“風(fēng)”系列的藝術(shù)盆透著沉穩(wěn)厚重的古典古韻、古色古香。濃烈絢麗的色彩,流暢寫(xiě)意的圖案,盡顯中國(guó)傳統(tǒng)的文化旋律。若覺(jué)得傳統(tǒng)的“風(fēng)”過(guò)于厚重,又希望有一點(diǎn)中式的韻致,創(chuàng)新的“雅”系列將是不二的選擇。傳統(tǒng)陶瓷之形配上現(xiàn)代個(gè)性創(chuàng)意之神,傳統(tǒng)的做工,歐美簡(jiǎn)約純粹的風(fēng)格,純色調(diào)的漸變讓“雅”系列幻化出獨(dú)特的效果。在任意家居風(fēng)格中看到“雅”都是一抹亮色。高貴典雅的“頌”系列,都是名家打造,在實(shí)用與審美之外,每一款都是藝術(shù)典藏
將復(fù)古進(jìn)行到底的“元”、“明”、“清”系列,則讓人頓感時(shí)光交錯(cuò)。明代官窯的青花手法,清朝粉彩的紛繁復(fù)雜都被運(yùn)用到莫耶的藝術(shù)臺(tái)盆上。豐富柔和的色彩,栩栩如生的筆觸,莫耶在現(xiàn)代瓷器上對(duì)傳統(tǒng)元素的完美把握,讓人折服。
莫耶產(chǎn)品走的是一條個(gè)性化路子,并不是每一款都離不開(kāi)中國(guó)元素。新推出的“流光溢彩”系列就是典型的代表。受意大利等時(shí)尚之都的設(shè)計(jì)風(fēng)潮影響,設(shè)計(jì)上絢爛奔放,風(fēng)格明快鮮艷,顏色釉工藝被提升至一個(gè)新的高度。任何人看見(jiàn)“流光溢彩”的圓型斜口盆,都會(huì)眼前一亮。圓潤(rùn)可愛(ài)的造型、前衛(wèi)現(xiàn)代的斜口處理、雙色的盆內(nèi)外組合以及枝干狀發(fā)散的表面紋理,處處透著吸引。
除了盆,奠耶又新開(kāi)發(fā)了中式實(shí)木浴室柜、彩繪浴室柜、藝術(shù)浴缸等“非白色”單品。用料與品質(zhì)方面考究是莫耶基本的出發(fā)點(diǎn)。莫耶的浴柜大部分是用老榆木做的,在水籠頭方面,都是紅古銅、青古銅等材質(zhì)。從此,莫耶非白色衛(wèi)谷有了更多的載體。
在白色衛(wèi)浴為主流的時(shí)代,莫耶的產(chǎn)品如同一朵奇葩,受到許多高檔酒店的高端人群的青睞。在迪拜、新加坡等地的許多五星級(jí)酒店,都開(kāi)始使用莫耶的衛(wèi)浴產(chǎn)品。
不怕被模仿
遙遙領(lǐng)先的莫耶偶爾會(huì)玩笑地感嘆:“真是拿著望遠(yuǎn)鏡也找不到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。”
曾經(jīng),莫耶也害怕被人抄襲。品牌領(lǐng)先后,就堅(jiān)定不移地打造核心競(jìng)爭(zhēng)力,莫耶的競(jìng)爭(zhēng)力就是設(shè)計(jì)。如今莫耶兩三年后的基本款已經(jīng)設(shè)計(jì)好,新的靈感陸續(xù)融入進(jìn)去。
莫耶非白色衛(wèi)浴的定位很高端,價(jià)格卻有高有低。一個(gè)馬桶的價(jià)格有一千多元的,也有一萬(wàn)多元的。浴缸便宜的五六千元,貴的五六萬(wàn)元。莫耶的產(chǎn)品基本上都是全手工制作,所有的陶瓷臺(tái)盆都是手工拉胚。真正考驗(yàn)拉坯技術(shù)的是柱盆,盆體和柱體全手工拉坯而成,高溫?zé)浦螅梵w和柱體貼合得天衣無(wú)縫,圖案連接渾然天成。能做到這種境界的拉坯工人,在這之前起碼得花上5年的時(shí)間成天和泥巴打交道。
在差異化市場(chǎng)中,莫耶總能找到自己的位置。展翅的莫耶,衍生出了新的東方雅致瓷藝生活館。東方雅致不再簡(jiǎn)單地隸屬于任何一個(gè)行業(yè),而是一種蘊(yùn)含了中國(guó)千年陶瓷文化,引導(dǎo)人們以更美好的心態(tài)看待生活中的一切。

就好像目前國(guó)內(nèi)喝茶的人很多,真正懂茶的卻很少。陶瓷茶壺的制作也存在這種現(xiàn)象,很多制作瓷器的人都是為制瓷而制壺,完全忘記了茶壺等茶具真正的價(jià)值在于品茶。而東方雅致不一樣,它追求的是茶、壺、水、人四位一體的境界。
東方雅致充分考慮到茶具的實(shí)用性,以多種不同的精妙造型來(lái)配合品目繁多的茶葉特性。所有茶具都是不加任何添加劑的釉料制作,保證健康與自然。全手工精心描繪,隨意挑選一件,置于家中,都洋溢著淡淡的藝術(shù)氣質(zhì)。
莫耶的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了,在創(chuàng)造財(cái)富與價(jià)值的同時(shí),承擔(dān)起了對(duì)傳統(tǒng)文化的責(zé)任。但莫耶并不知足,它要的是:2010年的世博會(huì),當(dāng)外國(guó)朋友從浦東機(jī)場(chǎng)起飛的時(shí)候,都帶一件莫耶的瓷器回國(guó),或使用、或送人、或收藏。