新農村建設中的古村落保護

汪輝霞　項芳龍

摘要:作者親身經歷了新農村建設和古村落的保護工作,深刻體會到古村落保護工作的艱辛,感悟到在新農村建設過程中古村落保護工作的重要意義。文章針對目前新農村建設過程中古村落保護工作所存在的問題,以及如何處理好新農村建設和古村落保護二者關系提出了自己的見解。

關鍵詞:新農村建設 古村落保護

隨著改革開放的不斷深入,農村面貌有了翻天覆地的變化,村民的“衣”“食”“住”“行”得到了很大改善,尤其是象征家庭實力的“住”更是講究,一座座小洋房、新高樓拔地而起,替代了原來的平房、泥墻房和茅草房。

然而,隨著新農村建設步伐加快,以前隨處可見的幾廳幾堂幾井的古建筑,有的不見了,有的七歪八倒,任憑風吹雨打無人問津,一個個典型的古村落在“破舊立新”中破得沒了一點“古”味,因此古村落的保護和利用在新農村建設過程中成為一個非?，F實的問題。如何處理二者關系,使古村落在新農村建設中錦上添花,值得探討。

一、古村落概況

所謂古村落,權威的解釋是民國以前建村,保留了較大的歷史沿革,即建筑環境、建筑風貌、村落選址未有大的變動,具有獨特民俗民風,雖經歷久遠年代,但至今仍為人們服務的村落。也就是說,古村落是指具有悠久歷史和深厚文化底蘊的村落。

從這個意義看,浙江省桐廬縣的古村落還真是不少,這些村落除有一定規模的古建筑外,在一定程度上還保存了古村落的水系、道路、原始村落布局和傳統風貌,并且所承載的歷史人文信息和文化內涵比古建筑更為豐富和深厚。以深澳村為例,明清時期建筑就有140多幢,民國時期的建筑60多幢,建筑風格以三合屋與四合屋居多。室內普遍講究雕刻裝飾,雕刻圖案內容豐富,極具藝術性和觀賞性。整個地下水系由溪、澳、渠、塘、井構成,是一個獨立而完善的供排水系統,可以說是中國古代“先規劃后建設”的一個范例。

由于歷史上深澳人以耕、讀、樵、商為主,所以,民俗活動頻繁,民俗文化豐富,形成了以豐收為內容的“時節文化”和民間消防組織“水龍會”,除此之外,還有“舞龍燈”“踩高蹺”“打棒兒”等體育活動,以及造坑邊紙、編織、繡花、剪紙、拼貼畫、糊麥裹、米裹、冷淘等種類繁多的民間工藝和特色小吃。這一切都已經成了歷史文化遺產。

然而,由于種種原因,古村落保護的總體情況并不理想,據統計,全縣古村落中的古建筑有60%遭到破壞,道路、老街、水系隨著時代的變遷和現行大規模的新農村建設也有了很大改變,若再不加以保護,古村落的“古”

字就難以維系,更不用說在新農村建設中能發揮多大作用。

二、在新農村建設中古村落保護存在的問題和原因

造成古村落保護不理想的主要問題和原因有以下幾方面:

1、保護意識不強。以前,有關部門對歷史文化遺產宣傳力度不夠,村民對古村落在新農村建設中的用途、作用、價值認識模糊,再加上經濟利益趨動,一些很有價值的古建筑構件或由住戶賣給了那些非法文物商,或被盜賊偷竊,導致古村落中的古建筑、道路、橋梁、水系、街道遭受嚴重破壞。2002年,農村建設中有一個項目叫治理“空心村”,一大批祠堂、古街、古水溪、古樹林就在那次項目建設中被拆除了,因為原居住在這些古建筑中的住戶置換土地造了新房,使原居住房變成了空房。

2、保護經費無著落。因為許多建筑物年代已久,有的甚至在300年以上,經歷了漫長的風吹雨淋,破損嚴重,急需維修,而維修需要經費,村集體經費不足,外界資助經費又很有限。再加上有好多建筑物產權復雜,有的原一住一戶的古建筑分配給了多戶村民居住,這樣一來,古建筑物就成了私有財產,私人不愿花錢維修,甚至根本就無錢維修。

3、由于一些管理者管理上的缺陷,即便有了一定數量的保護經費,一般維修項目承接業務不愿外流,再加上維修過程中缺乏技術和專家論證,維修后的建筑風格完全改變了。

4、在古村落中,古建筑并非絕對集中,而管理者對新農村建設和古村落的保護在規劃上無全局觀,往往開發過度。

三、古村落保護與新農村建設二者關系

筆者認為,在當今新農村建設的進程中,如何實現資源功效的最大化和最優化,不僅關系到科學發展觀的貫徹落實問題,而且還是新農村建設能否取得輝煌成果的關鍵所在。整合現有資源并予以利用,充分體現了中國特色社會主義新農村建設“新”的起點、重點、亮點。然而如何做好“新”篇章?我們認為要統籌規劃,將新農村的“新”寓于各村之“古”實際,凸顯各村之“古”特色。

1、古村落保護和開發應是當今新農村建設中的亮點和最佳切合點。體現在:

(1)古村落中的古建筑、古街、古水系都是農村最現成的資源,看得見、摸得著,保護并利用好這些資源或許能創造不可估量、潛力巨大的財富。因為,任何資源都會枯竭,惟有歷史文化資源是永恒的。

(2)古村落蘊藏著非常豐富的歷史文化遺產。無論是物質文化遺產還是非物質文化遺產,都是人類文明的結晶,是社會得以延續的文化命脈。如今,全社會都在發展文化創意產業,歷史文化遺產為文化創意產業奠定了基礎。

(3)由于歷史文化遺產的特殊性,必然有它獨特的歷史研究價值、藝術價值、文化價值,來吸引眾多的人去參觀、了解和研究,這樣一來,古村落就會有更多的外界交流,得到更多的信息和知名度,從而會有一個更好的發展環境。從我國目前情況看,無論是發達地區還是不發達地區,他們都充分利用了這一不可再生的資源來促進當地的經濟發展。烏鎮、周莊、同里是這方面的代表,桐廬縣的深澳村如今也嘗到了保護歷史文化遺產的甜頭。2005年,村委成立了古建筑保護與開發領導小組,設立了辦公室,修復了區域內瀕危的20余幢古建筑,并請媒介拍攝了深澳古建筑的專題宣傳片。通過中央電視臺科教頻道和浙江電視臺多渠道的宣傳,已受到很多畫家、攝影家的青睞,成為他們拍攝、繪畫的選擇佳地,已故導演陳逸飛的遺作《理發師》很多場景就取自于深澳。同時,深澳也受到了社會各界關注,到目前為止,已陸續接待了一批又一批前來考察和旅游的國內外朋友。2006年該村被命名為省級文化村,2007年被命名為國家級歷史文化名村,2008年“高空獅子”被列入杭州市第一批非物質文化遺產生態保護區項目。古村落的影響和價值已充分顯現。

2、新農村建設過程中對古村落的保護要注重把握幾個原則。

為了能使古村落成為新農村建設中的亮點,并發揮其作用,在保護工作中必須堅持:

(1)人與自然和諧原則。古村落的自然生態環境和有形或無形的傳統文化要相協調,要讓人一進村就有一種古樸自然的感覺,而且村內村外風光美麗,環境整潔優雅。

(2)尊重歷史的完整性和真實性原則。無論是古建筑、道路、橋梁、水系、街道的維修要修舊如舊,充分顯現古村落原來的面貌,并處理好古建筑與現代民宅的矛盾。

(3)保護與利用的原則。保護是為了永續利用。古村落的保護主要面向可持續發展的旅游業,要能達到接待國內外游人觀光的要求。

(4)統籌與實際相結合原則。古村落的保護和利用要與村鎮規劃相結合,統籌考慮,在不破壞古村落原來面貌的情況下,因地制宜,采取不同措施,使保護工作與新農村的發展相互協調,相得益彰。

(5)資源整合合理原則。前面已說過,古村落中的古建筑、道路、橋梁、水系、街道并不是完全集中的,而且保護狀況不一樣,因此在資源整合時要合理。對那些瀕臨倒塌的古建筑、道路、橋梁、水系、街道和瀕臨消亡的鄉風民俗、傳統工藝、傳統文化、民間藝術等非物質文化遺產采取有力措施,抓緊時間,給予“搶救式”保護,對那些相對集中或相對分散的資源也要分別采取不同方法和措施。

(6)長期行為原則。因為古村落保護是一項復雜的系統工程,長期而又艱巨,所以要建立保護與管理的長效機制和行之有效的保護機構,政府制定保護政策或管理辦法,職能部門加強業務指導,新聞媒介加強宣傳。要表明政府的保護態度和決心,鼓勵廣大村民自覺參與保護與利用,使村民認識到保護和合理利用是每個村民的權利和義務,同時也讓村民切身感受到古村落保護所帶來的實惠。

總之,新農村建設與古村落的保護不是一對矛盾,而是有機的組合,新農村建設可將古村落作為可利用資源來保護,古村落可為新農村建設帶來可觀的社會效益和經濟效益。這樣一來,我們既可以看到新農村的風采,又可以體味古村落的神韻。