２００年前一個(gè)拾金不昧的故事

名可名

這年冬天，一個(gè)孩子在山西廣寧的河道上，撿到一個(gè)背囊，里面裝著銀子。這孩子沒見過這么多的銀子，感到很害怕，就把這個(gè)背囊拿到他的舅舅家。舅舅是個(gè)本分人，想到這些銀子的主人可能正在為丟失錢財(cái)著急上火，就把這個(gè)裝著銀子的背囊交官了。

經(jīng)官方查驗(yàn)，背囊里的銀子足足四百兩。這兩個(gè)平民百姓怎么也沒想到，這件事竟然驚動(dòng)了皇上。

皇上得到奏報(bào)，馬上下旨，嘉獎(jiǎng)兩個(gè)拾金不昧的百姓，從失主的銀子中，拿出一百兩給這舅甥二人，并特批官布四匹，送給他們，作為獎(jiǎng)勵(lì)。還讓當(dāng)?shù)毓俑苽€(gè)匾額，送到這兩家去掛在門上。剩下的三百兩銀子，由失主領(lǐng)回。四百兩銀子雖然領(lǐng)回三百兩，總比都丟了好，失主干恩萬謝而去。

這兩個(gè)百姓，舅舅叫呂有才，外甥叫張自得，這兩個(gè)普通的名字，也因此出現(xiàn)在皇帝的諭旨當(dāng)中。時(shí)間是1807年12月8日(嘉慶十二年十一月初十丁未)。

本來這事到此就可以結(jié)束了，但有一個(gè)叫周厚轅的給事中給皇帝上了個(gè)折子，要求將此事宣付史館，并讓各省督撫把皇帝的圣旨布告天下，家喻戶曉，婦孺皆知，號(hào)召百姓向這兩人學(xué)習(xí)。

嘉慶皇帝看到折子，馬上批復(fù)四個(gè)大字——“殊可不必”。嘉慶覺得如果將此事廣泛傳播，雖然是弘揚(yáng)正氣，傳播義舉，但是大規(guī)模宣傳，恐怕勞民傷財(cái)，最重要的是，如果大肆張揚(yáng)，必將招來虛偽貪冒之徒，隨之還要甄別真?zhèn)危傩歇?jiǎng)賞，引來社會(huì)動(dòng)蕩也未可知。最后說。周厚轅這類折子，以后就不要再上了。

看清朝《上諭檔》的時(shí)候，感覺清朝嘉慶這個(gè)皇帝很不錯(cuò)，單就這個(gè)拾金不昧的故事，嘉慶的處理應(yīng)該說是妥當(dāng)?shù)摹Ｋ剤?bào)后，只批了幾個(gè)字：“這二人拾金不昧，重義輕利，風(fēng)俗淳良，深堪嘉予。著將原銀內(nèi)賞給呂有才張自得一百兩，再加賞官布各二疋，并著地方官，制給匾額，以旌其廬，余銀給失物之人領(lǐng)回，欽此。”在接到大臣奏報(bào)之后，清醒地意識(shí)到：“若此等尚義之舉，必欲過為鋪張，以示嘉美，將來無識(shí)之徒，必有飾其事以動(dòng)觀聽，異徒冒賞者，不可不防其流弊。”

讀到此處，實(shí)在感到嘉慶皇帝精通當(dāng)?shù)弁醯牡赖纼骸２粌H王霸道雜之，且黃老之術(shù)也運(yùn)用純熟。老子日：“不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不盜：不見可欲，使民不亂……”啥意思呢?老子在說：不推崇有才德的人，就不會(huì)使老百姓互相爭(zhēng)奪；不珍愛難得的財(cái)物，就不會(huì)使老百姓去偷竊；不顯耀足以引起貪心的事物，就不會(huì)使民心被迷亂。那么，依此類推，不過度宣揚(yáng)山西兩位拾金不昧者，那么也不會(huì)引出民間爭(zhēng)名奪利的爛事兒。

歷朝歷代，都不乏周厚轅這樣的官，估計(jì)這老先生在五六品的官位上待得久了，整天琢磨皇帝在想著什么、口味是什么，想找個(gè)機(jī)會(huì)，引起皇帝的注意。恰巧山西平民拾金不昧，讓皇帝如此嘉獎(jiǎng)，周老先生覺得這是個(gè)機(jī)會(huì)，何不上一表，如果皇帝采納他的意見，沒準(zhǔn)能混個(gè)精神文明建設(shè)委員會(huì)主任(禮部侍郎)干干。至少是個(gè)副部級(jí)(從一品)。沒想到，皇帝不上

道兒。沒準(zhǔn)兒嘉慶還覺得這老頭兒太多事了。

其實(shí)，當(dāng)年那兩位叔叔做好事，純屬天性使然。嘉慶年間的兩位老百姓估計(jì)也沒受過什么大教育，但一樣會(huì)推己及人，急人所急。學(xué)習(xí)誰，向誰學(xué)習(xí)，都不重要，重要的是，恢復(fù)我們天性中的良善。恢復(fù)普通人的真實(shí)面貌，如此則為家國(guó)之幸、平民之幸了。

(吳清貴摘自《華商報(bào)》)