淺談道教科儀中的青詞與道樂

黃麗群

摘要:道教科儀程式中道樂與青詞是不可或缺的,青詞的存在與發展,與道樂的興起、旺盛是分不開的。本文則詳細論述了道教科儀中青詞和道樂的形式以及其對科儀本身的作用。

關鍵詞:道教科儀 青詞 道樂

中圖分類號:J608 文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2009)12-0040-01

一、道樂

道樂即道教音樂,是道教齋醮活動中使用的音樂,又叫道場音樂,簡稱“道樂”。是道教科儀活動中道士唱誦或樂隊演奏的音樂。具有嚴格的程式、章法和明顯的特征。隨著青詞的程式化,其旋律、主奏、伴奏等都日趨程式化。由于道教土生土長于華夏神州,因此,道樂是一種具有中國特色的宗教音樂。其音樂來自民間,也有一些音調來自宮廷,聽起來十分雅致。來自民間音樂的有《步虛韻》、《召五方》、《路頭曲》等,來自宮廷音樂的有如:《心志朝禮》、《靈前上香酒三奠》等,還有些是道士們結合當地民間音樂創作的,如《三上香》、《三皈依》等,聽來十分入耳和親切。

道教音樂分為由人聲唱誦的“聲樂”和由樂器、法器演奏的“器樂”兩種形式。一般“聲樂和器樂”是同時進行的,即法師在唱誦的同時,配以器樂伴奏。在法師休息,而場面不能太冷清的時候也有大段的器樂演奏捧場。道教內部對上述兩種形式有自己的慣有稱謂,稱聲樂為“韻”、“韻腔”、“韻子”等;稱器樂形式為“曲牌”、“牌子”等,其中“曲牌”有時候也存在于聲樂中。

二、青詞

青詞是道教科儀中一種特殊的章表,是道教祭祀、法事的禱文,是法師以齋主的名義用唱誦的形式對上天的一種祈禱、對神靈的一種陳詞,表達對上天的尊敬。……