傳承鐵畫藝術

趙昌進

中華文明歷史悠久，源遠流長。作為人類步入文明時代象征的“火文化”的形成，倘若在這人杰地靈的古老江城蕪湖來進行考證，答案可以追溯到230Zi年至250萬年前的繁昌縣瘌痢山人字洞所發現的歐亞古猿人活動的化石為依據。而蕪湖鐵畫藝術品便是典型的人類“火文化”杰出的傳承代表作。作為一種過去民間手口相傳的純手工的傳統工藝品，如今早就應該是名正言順的屬于文化藝術范疇的。因為，蕪湖鐵畫既是中華民族民間藝術底蘊豐厚的物質產品，同時又是中華民族傳統文化中具有深刻文化內涵的精神產品。所以，傳承鐵畫藝術，必須弘揚鐵畫精神；發展文化產業，就必須保護好鐵畫藝術。

說到蕪湖鐵畫，在我國傳統工藝美術中乃獨樹一幟，其獨特的藝術風格和濃郁的民族特色被譽為“中華一絕”。它黑白分明、虛實相襯、剛柔并濟；乍看墨色淋漓，具備國畫的神韻；細看正點走線，錘痕斑斑。蕪湖鐵畫具有雕塑的立體美，敲之叮咚有聲、錚錚骨立，堪稱鐵為肌骨畫為魂，其特有的藝術魅力流傳數百年而不衰。鐵畫藝人燃一爐炭火為硯，投一角鐵料代墨，揚一柄手錘當筆，立一方鐵砧作案，心到、手到、力到，把智慧、技巧、體力巧妙地結合在一起，千錘萬鍛，終干錘底生花，揉鐵成畫。

蕪湖鐵畫是具有觀賞、實用、收藏價值的工藝品。隨著人們生活水平的提高，鐵畫越來越受到人們的歡迎。無論新居落成、裝飾陳列、商務交往，走親訪友、旅游紀念或藝術珍藏，蕪湖鐵畫都以其獨特的藝術品位成為人們的最佳選擇之一。而當鐵畫藝術與建筑藝術或實用物品結合時它又產生了鐵畫門窗、鐵畫護(圍)欄、鐵畫吊燈、壁燈、鐵畫藝術鐘，鐵畫年歷、鐵畫取暖器等一系列實用性鐵畫工藝品，鐵畫藝術在人們的日常經濟生活中得到更廣泛的應用。

再從精神方面來說，340多年前鐵畫創始人湯天池作為蕪湖一個普通的打鐵匠，能夠不畏艱難、勇闖藝壇，在著名畫家蕭云從的幫助下，以創造性的思維方式，將頑鐵完全用手工在紅爐上鍛造出了“鐵畫”這門藝術。因此，從鐵畫誕生的那一刻起就打上了堅韌不拔的精神烙印，有著鐵為肌骨畫為魂的特質。覓滿濃烈煙火味和陽剛之氣的鋼鐵之畫，是最能反映中華民族精、氣、神的造型藝術品。因而蕪湖鐵畫受到世界各國人民的歡迎和喜愛，同時也受到黨和國家領導人及社會各界名人雅士、外國友人的贊美。

蕪湖鐵畫藝術是鋼鐵的藝術，是錘與火的藝術。鐵畫因其題材的不同，藝術價值和特有的魅力會有所差異，但其反映精神的特質都是基本相同的。如陳列于首都人民大會堂的鐵畫經典巨作《迎客松》，她蒼勁挺拔、頂天立地、堅不叫摧，絕妙地藝術表現了中華民族朝氣蓬勃、不屈不撓、熱情好客的民族精神。又如1997年為了紀念香港回歸祖國，安徽省政府贈送香港特區政府的禮品大型鐵畫《霞蔚千秋》，畫面氣勢磅礴，以黃山迎客松為主體、12棵青松代表全國12億人民，六座連綿起伏的山峰，代表6千萬江淮兒女，迎客松伸出長長的枝柯似巨臂一般，向代表著香港600萬人民的太平山發出呼喚，表達喜迎親人、慶賀回歸的情感。還有陳列于宣州市人民法院的巨幅壁畫式鐵畫《法源流長》，全圖長25米，寬2米，畫面采擷了中國法制史上若干重要立法活動、重大事件、代表性人物及老百姓家喻戶曉的古代案例作為創作元素，輔之以流水、法器、梅蘭松竹等意象，將其融匯貫通，形成反映從遠古時代到當代近五十年中國法制的進程，具有鮮明的藝術感染力和史實震憾力的通俗易懂的法制宣傳長廊，其黑白分明的色調和鐵骨錚錚的材質，藝術地展現了法律的公平和公正。可以說，鐵畫經典巨作數不勝數，但都有一個藝術共性，即都充分體現中華民族的民族精神。

一代文壇巨匠郭沫若先生參觀蕪湖鐵畫后，驚嘆鐵畫藝術的奇、特、美，并動情地為鐵畫題詞：“以鐵的資料創造優美的圖畫，以鐵的意志創造偉大的中華”；畫壇大師劉海粟先生參觀蕪湖鐵畫，題詞贊鐵畫：“精神萬古、氣節千載”；海外華人馬來西亞華人文化協會會長戴小華先生參觀鐵畫后題詞贊鐵畫：“蕪湖鐵畫，民族之魂”。這些題詞都反映出鐵畫除了給人們以高雅的藝術享受外，更能給人們以精神上的激勵和鼓舞。蕪湖鐵畫具有深厚的文化內涵和精湛的手工技藝，閃爍著思想和藝術的光芒，鐵畫藝術的根本特質就是“精神”和“氣節”。正因為如此，鐵畫又是具有深刻文化內涵的精神產品。

蕪湖鐵畫是藝術性和技術性有機結合的產物。蕪湖鐵畫鍛制技藝是首批國家級非物質文化遺產保護項目，鐵畫的制作的確是一種復雜的精神創造和艱苦的技術制作。但是，業外人士也并非不可以參與其中。我們認為保護和傳承鐵畫首先應該要去傳播鐵畫，要以開放的心態讓更多的人走進鐵畫、了解鐵畫，尤其是讓年輕人去感受蕪湖鐵畫的藝術創作過程，這樣才能更好地對蕪湖鐵畫的創新發展起到積極的推動作用。

蕪湖工藝美術廠作為中國鐵畫行業龍頭企業、全國旅游示范點，前來參觀鐵畫的中外各界人士常年絡繹不絕。因此，我們對參觀者給予了互動性的展示。我們不僅僅展示歷史悠久、傳統文化積淀深厚、藝術魅力獨特的“蕪湖鐵畫”，展示新中國幾代領導人關心鐵畫藝術傳承、發展的圖片、題字、題詞、講話等史料，展示鍛制鐵畫的文物，以引領人們走進“蕪湖鐵畫”文化的歷史、現在和未來發展的鐵畫世界，讓人們更多的了解鐵畫的創作過程，感受創始人創造鐵畫藝術的艱辛和創造精神，欣賞和領悟鐵畫藝術韻味之所在。同時，在鐵畫工作室里使參觀者(特別是學生)在鐵畫工藝師的指導下親自動手，體驗一下制作鐵畫的感受。短暫的參觀時間雖然不能使他們制作出一幅完整的鐵畫，但他們通過眼觀、耳聽、手動，能夠初步掌握鍛技的幾點要領和制作出一枝片葉，已使他們流連忘返、歡呼雀躍，使他們對鐵畫藝術產生了濃厚的興趣，從中體會到了制作鐵畫的技術難度及其藝術情趣，從而提高了鐵畫藝術在他們心目中的價值份量。

通過對鐵畫藝術感性知識的了解，更加深了參觀者對藝術創造性的理論知識方面的理解。通過互動性參觀，使社會各界參觀者最大程度地感受到蕪湖鐵畫獨特的藝術魅力，讓他們心靈上受到了強烈的震撼，讓他們感到參觀鐵畫不單純是接受一次藝術熏陶，更是上了一堂生動的傳統文化教育課和愛國主義教育課。鐵畫藝術的互動性展示，使優秀的民族文化在人們的心中扎下了根，從而增加了對民族文化的認同，增加了民族的自豪感和愛國主義情結。因此，蕪湖鐵畫藝術在這里又得到了非同凡響的社會效益。

在當今經濟壘球化、文化多元化快速發展的信息時代，東西方文化處于激蕩與碰撞之中，西方文化強勢擴張與滲透正進一步加劇。面對嚴峻的形勢，弘揚中華民族優秀傳統文化，宣傳愛國主義教育是十分重要和必要的。而宣傳和展示鐵畫藝術，就是在弘揚中華民族精神；傳承和發展鐵畫藝術就是在增強中華民族文化的影響力和競爭力。蕪湖鐵畫作為中華民族的非物質文化遺產理所當然地應該得到保護和傳承。蕪湖鐵畫作為物質產品和精神產品其所發揮的社會效益遠遠大于任何經濟效益，在當今國人片面追求GDP的時候，我們要清醒地認識到，作為優秀的中華民族精神文化產品的蕪湖鐵畫，更應該得到人們應有的尊重，蕪湖鐵畫是蕪湖乃至安微文化產業不可分割的重要組成部分。