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爭(zhēng)議茅于軾

2009-11-09 03:36:14齊介侖
中國(guó)市場(chǎng) 2009年24期

齊介侖 林 向

奧斯卡·王爾德說:“與不列顛四分之三公眾觀點(diǎn)相左,乃是保持理智的首要之選。”飽受爭(zhēng)議的茅于軾讓那些一味迎合大眾觀點(diǎn)的“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”們相形見拙。

老伴趙燕玲已經(jīng)75歲了,除了視力略有不濟(jì)外,身板硬朗。200平方米的大房子,大大小小五個(gè)房間,里里外外的家務(wù)事,基本上都由她一個(gè)人操持,她樂此不疲,也游刃有余,覺得保姆反倒不怎么靠得住,于是家里一直不雇保姆。

最近幾個(gè)月,陪伴在茅于軾身邊的她發(fā)現(xiàn),打到家里的電話忽然比往常多了起來,除了來自學(xué)界、媒體等的邀請(qǐng)外,很多電話指名道姓要找茅于軾,在這些電話里,對(duì)方不問青紅皂白,先是扯著嗓子劈頭蓋臉一通亂罵,然后不等主人辯駁,“哐當(dāng)”—聲就掛掉了。

短暫的氣憤和莫名其妙之余,她深感傷心和委屈,她知道,茅于軾—定又在外面說話了,而說的這些話,有些人非常不愛聽。

“罵我是他們的權(quán)利”

茅于軾的家在北京木樨地的干部小區(qū)。每天早晨六點(diǎn),茅于軾就起床了,從六點(diǎn)到七點(diǎn),是他收發(fā)電子郵件并安排一天日程的時(shí)間,除非出差在外。七點(diǎn)過后,與老伴一起用餐,然后準(zhǔn)備外出開會(huì)或到受邀地發(fā)表演講。倘若不外出,他便與老伴到公園散步,回來后繼續(xù)在書房伏案寫作,那臺(tái)聯(lián)想筆記本電腦已經(jīng)陪伴他有好幾年的時(shí)間了。

大量的題詞、約稿、書評(píng)、推薦信讓他應(yīng)接不暇,雖然推掉了不少邀請(qǐng),每天依舊忙得不可開交,甚至在就餐的時(shí)候,他仍在匆匆看報(bào)紙,瀏覽一天要聞。中午十二點(diǎn)是午餐時(shí)間,片刻午休后到傍晚六點(diǎn)晚餐這段時(shí)間,用來接待客人來訪。晚上十點(diǎn)半、最遲不超過十一點(diǎn),一天的工作結(jié)束。如此反復(fù),天天如此。

因?yàn)樵跁r(shí)間管理上的科學(xué)和嚴(yán)苛,加之早年堅(jiān)持體育鍛煉培養(yǎng)起來的好體魄,已經(jīng)80歲高齡的茅于軾,盡管生活與工作繁忙不堪,卻過得有條不紊。

從《擇優(yōu)分配原理》引發(fā)學(xué)界關(guān)注,一直到與張曙光、盛洪等創(chuàng)辦北京天則經(jīng)濟(jì)研究所并屢屢拋出重量級(jí)調(diào)研報(bào)告,再到籌建小額貸款公司在灰色地帶艱難操作、專事西部扶貧的保姆學(xué)校尷尬招生、官司纏身,茅于軾近年來的諸多動(dòng)作與言論,已經(jīng)成為公眾話題。尤其在最近一兩年間,他針對(duì)大量社會(huì)問題、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象發(fā)表的不俗論斷,在獲取一些贊同時(shí),更引致罵聲一片。

崇尚絕對(duì)市場(chǎng)主義的茅于軾認(rèn)為,現(xiàn)在的社會(huì)太浮躁,糊涂人太多,理性思維太少,他已經(jīng)80歲了,走路不穩(wěn),聽力不行,好像已經(jīng)看到了生命盡頭的景象,沒有時(shí)間去傷心與駁斥了,只是抓緊時(shí)間去做自己認(rèn)為最緊要而且正確的事情,而且他一點(diǎn)都不在乎這些批評(píng)與質(zhì)疑。

他說,罵人也是一種權(quán)利與自由,盡管粗暴,但需要尊重,而這些批駁,對(duì)于他的治學(xué)與處事,“沒有一絲一毫的影響”。

不一樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)家

對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的問題很早就開始提建議的經(jīng)濟(jì)學(xué)家為數(shù)不少但是能始終保持清醒、能與體制保持距離、同時(shí)堅(jiān)定的為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓與呼的人卻不多。

以茅于軾在學(xué)界的聲望,已經(jīng)80歲的他絕不需要為了出名而拋出種種驚人言論。對(duì)效率低下和公平缺失的焦慮才是其不斷建言的原因。

茅于軾強(qiáng)調(diào),經(jīng)濟(jì)學(xué)家看問題會(huì)比一般人看得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)。他的言論也因此引起眾多的爭(zhēng)論。但是對(duì)于真正了解茅于軾的人,讀多了,他的文章,一看標(biāo)題再仔細(xì)看文章就知道茅于軾想表達(dá)的意思。

奧斯卡·王爾德說:“與不列顛四分之三公眾觀點(diǎn)相左,乃是保持理智的首要之選。”在這個(gè)浮躁的年代,茅于軾讓那些一味迎合大眾觀點(diǎn)的“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”們相形見拙。

由于類似火車票應(yīng)該漲價(jià)的驚人之語往往被媒體編輯拿出來作為標(biāo)題從而廣為傳播,而其觀點(diǎn)的前言后語則被完全忽略,中國(guó)經(jīng)濟(jì)體行政與市場(chǎng)邊界不清的現(xiàn)狀,使得依據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐得出的、通常在完全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體中早已是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)常規(guī)的建議遭到所謂民意的謾罵。這些謾罵者中有一部分是評(píng)論作者,在其學(xué)術(shù)修養(yǎng)決定了其無法從經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和實(shí)踐的角度對(duì)這些建議進(jìn)行反駁,于是,這部分人往往就喜歡從簡(jiǎn)單的字面上得出結(jié)論,甚至一味迎合輿論、網(wǎng)民的口味。

對(duì)于爭(zhēng)論,葉檀說得好,“一個(gè)缺乏公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的市場(chǎng)容易走向極端,一個(gè)基本保障尚未健全的社會(huì)不可能平心靜氣探討房地產(chǎn)市場(chǎng)規(guī)律。”

潘石屹旗幟鮮明地對(duì)茅于軾先生的觀點(diǎn)表示贊同,是因?yàn)槊┯谳Y提出這個(gè)問題的出發(fā)點(diǎn)其亦有“深刻的體會(huì)”。“最極端的例子莫過于在北京有一個(gè)經(jīng)濟(jì)適用房小區(qū),這里的房子現(xiàn)在大部分都被出租了,因?yàn)檫@個(gè)經(jīng)濟(jì)適用房小區(qū)離CBD不遠(yuǎn)。前不久,我到這個(gè)小區(qū)去走了走,發(fā)現(xiàn)有一部分房子甚至租給了外國(guó)人,這個(gè)小區(qū)還設(shè)有外國(guó)人專門去的咖啡廳和餐廳,這就是很不正常的現(xiàn)象。”

針對(duì)網(wǎng)上不少批評(píng)的輿論,茅于軾特意在個(gè)人博客中發(fā)表“關(guān)于經(jīng)濟(jì)適用房諸問題的回復(fù)”一文,澄清自己對(duì)于經(jīng)濟(jì)適用房和廉租房的一些看法只是個(gè)人的觀點(diǎn),絕不是想給出什么結(jié)論。此外,他還解釋自己的觀點(diǎn)絕不是在“為富人說話”,恰恰相反是出于對(duì)社會(huì)上最困難人群的關(guān)心。在討論這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)錯(cuò)的的時(shí)候,符合廉租房條件的群體卻缺席了。也正如茅于軾所指出的,一直以來,處于社會(huì)最底層的人們很少有發(fā)言權(quán),他們的聲音很少被聽到。這次也是,那些寫網(wǎng)評(píng)的人們,那些整天生活在網(wǎng)絡(luò)上的人,無法代表需要住廉租房的群體的意見。

提攜年輕人的長(zhǎng)者

茅于軾批評(píng)政府多過批評(píng)企業(yè)。他認(rèn)為,企業(yè)家創(chuàng)造了社會(huì)財(cái)富,應(yīng)該得到保護(hù),“替富人說話,為窮人辦事”、“不讓有錢的人有勢(shì),不讓有權(quán)的人撈錢”。在企業(yè)家因?yàn)椤霸铩焙驼剃P(guān)系一個(gè)個(gè)倒下的時(shí)候,茅于軾可謂一語中的。

茅于軾經(jīng)常慷慨解囊?guī)椭嗄陮W(xué)人,他和他的天則經(jīng)濟(jì)研究所對(duì)青年學(xué)人的提攜和發(fā)掘更是被認(rèn)為可以和當(dāng)年的胡適相提并論。去年,包括陳志武在內(nèi)的眾多學(xué)者都自發(fā)的為慶祝茅于軾先生80歲生日征文。

也許,作為茅以升的侄子,茅于軾自然而然有一種強(qiáng)烈的家國(guó)思想,他在演講中說,現(xiàn)在的年輕人越來越不關(guān)心國(guó)家大事,而更關(guān)心自己的工作和生活,卻殊不知,國(guó)家大事和自己的生活有著莫大的關(guān)系。的確,“振興中華”這個(gè)口號(hào)已經(jīng)不能激起青年人的熱血了。這也更能讓我們看清楚這個(gè)開過火車,經(jīng)歷過巨大時(shí)代變遷的80歲老人內(nèi)心所堅(jiān)守的信仰。茅于軾的話讓我們想起余世存對(duì)這個(gè)世俗社會(huì)的反思,“沒有了信仰,沒有了是非,沒有了創(chuàng)造,只有庸福,只有喧天的鑼鼓和爆竹,耀眼的煙花,以及眾人在地上醉醺醺地祈福并相互祝福”。

也許茅于軾永遠(yuǎn)無法成為政府的智囊,他更愿意選擇的身份,是一名獨(dú)立的民間知識(shí)分子。在未來會(huì)被人銘記的,也許是茅于軾擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史性角色——知識(shí)精英作用于社會(huì)的典范,也是當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)定反思者。(摘自:《南都周刊》2009年5月2日、觀點(diǎn)地產(chǎn)網(wǎng)2009年5月5日編輯:何樂)

點(diǎn)評(píng):當(dāng)下中國(guó),并不缺頭銜繁多的所謂“專家”,我們最急缺的,恰恰是像茅于軾老先生這樣的套共知識(shí)分子。他知識(shí)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐足,他寵辱不驚、思想深刻,最重要的是,他憂民所憂,已不再被虛浮的利益輕易引誘。

就像他自己說的那樣,他在發(fā)表言論和觀點(diǎn)的時(shí)候,除了自己的專業(yè)知識(shí),別的什么都不考慮,“知識(shí)分子最與眾不同的就是‘知識(shí),如果連這個(gè)特 點(diǎn)都放棄了而去想寫別的事情,就沒有價(jià)值了。”

●茅氏語錄

“現(xiàn)在為窮人說話的人很多,替富人說話的人很少。另一方面,為富人辦事的人很多,為窮人做事的人很少。”

“我要替富人說話,為窮人辦事”

“保護(hù)好富人,窮人才能變富”

“仇富的社會(huì)是沒有前途的。”

“不管窮人富人,都應(yīng)得到保護(hù)口”

“不讓有錢的人有勢(shì),不讓有權(quán)的人撈錢。”

“經(jīng)濟(jì)適用房造成了很多不良的風(fēng)氣,破壞了社會(huì)風(fēng)氣。消滅貪污腐化最好的辦法就是消滅審批。我的一個(gè)朋友在發(fā)改委工作,收入很高的,應(yīng)該去買商品屠的,但他就買7經(jīng)濟(jì)適用房。他是發(fā)改委的領(lǐng)導(dǎo)啊,政策是他們定的啊!”“廉租房應(yīng)該是沒有廁所的,只有公共廁所,這樣的厲子有錢人才不喜歡。”

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