如何看待虛擬性愛

是明啟

虛擬性愛是伴隨信息技術應運而生的行為之一,指雙方當事人并不通過實際身體接觸的方式,而是通過電話、短信、網絡聊天及音頻、視頻等工具,經由文字、聲音或圖像刺激等方式來獲得性的快感和滿足。更簡單地說,在目前的情況下,虛擬性愛基本上指的是網絡性愛。

有多少人在參與虛擬性愛

一項調查表明,參與虛擬性愛的網民比例越來越高,男性是虛擬性愛的主體人群。另一項研究表明,美國白領男性更容易在網上滿足自己的性欲。專家稱,這在一定程度上反映了男人身上某些潛在的性意識。國外的一份調查表明,60%以上的網友有過虛擬性愛的經歷。

俗話說:一個巴掌拍不響。虛擬性愛不僅僅是男性的專利,喜歡它的女性與男性人數大致相當。美國性行為學研究中心提供的關于“誰最有可能染上互聯網性愛癮”的調查結果顯示,約有15%的女性上網者曾訪問“性愛聊天室”或色情網站,他們中有大約9%的人每周要花上超過11小時的時間去追尋“網上性愛”。

參與人群較為混雜

事實上,參與虛擬性愛的人群階層非常混雜,且性苦悶者與獵艷者、獵奇者兼而有之,他們所涉入的層次也高低有別:一般獵奇者大多在聊天室或通過聊天工具參與色情聊天,觀看色情圖片或下載色情電影;性苦悶者更多的是通過視頻系統進行的聲像虛擬性愛;而“獵艷”的人不僅參與色情聊天和視頻性游戲,并且以色情網站或論壇為據點,結交同好者的同時也主導著色情聊天室。

現實生活中,每個人都有自己相對固定的角色,公務員就是公務員,老師就是老師,各自在自己的工作崗位上盡職盡責。但是在網絡上,可以允許人掩飾本人的真實身份,只需靠幻想,就可以扮演自己喜愛的角色,任意給自己起網名。

于是,在虛擬的世界里,使用者可以搖身一變,老婦成為一個美麗漂亮的女郎、有一個魔鬼般的身材,矮小的男子可以成為一個高大的猛男。在這個世界里,名字都可以是假的,不讓別人知道自己住哪個城市、在哪個單位工作,也沒有必要說明自己的社會身份和地位。

在這樣的一個虛擬世界里談論性愛,男人與女人之間、女人與女人之間是完全平等的。同時也是最安全的,不用擔心別人會怎樣瞧不起自己、恥笑自己。對方根本看不到自己的容貌,即使沒有任何打扮、長相丑陋,也不必擔心對方會因此而看不上自己,這樣就很容易獲得了一種被尊重感。

而在生活中,大多數情況下要以貌取人,以職看人,想獲得他人對自己的尊重,要花費大量的時間和精力來裝扮自己。在網絡世界里談論性愛,不用考慮見面,不用考慮結婚,不必擔心真實發生性愛時的難堪,甚至不用顧慮一夫一妻制的限制和愛情的忠貞,沒有現實生活中那么多的限制和累贅,所以虛擬性愛對好多人來說就變得特別輕松。

虛擬性愛的另一個特點是什么時候想開始就開始,什么時候想結束就結束,喜歡誰就是誰,想換就換,什么時候想拋棄這個人就可以隨意地拋棄他,此時性愛就變成完全自主自愿的了,性愛因此而變得更加讓人“踏實”和“放心”。

不要陷入虛擬性愛的陷阱

一旦不知不覺陷入虛擬性愛的陷阱里,可能會讓人從此沉溺而不能自拔,整天會被性幻想充斥著大腦,時刻不忘上網和性高潮,甚至跟現實中的伴侶做愛后還要偷著上網做愛才能滿足。

這種強迫傾向或成癮性對我們正常的工作和私生活的負面影響決不容忽視。這種在線的性活動會嚴重干擾一個人的正常生活、學習、娛樂及人際關系,時常會讓他們出現坐臥不安、煩躁、痛苦、失眠等。

過分地沉迷于網絡會讓一個人的思維變得遲鈍、自卑、內向,以及缺少現實生活中的親情和友情。而且網絡世界容許謊話、虛構,虛擬性愛混淆了現實生活中兩性的形象,年輕人長期沉迷于其中,會使他對現實男女形象混淆,今后同異性正式交往時就會感到隔膜。同時,它也嚴重影響到了一些夫婦的和睦,夫婦一方沉溺于網上或追求網上情人而導致夫婦感情破裂的離婚案件,早已是屢見不鮮。

小貼士

虛擬性愛有悖于傳統道德

每個人都有自由選擇生活方式的權利,網絡正在深入到我們日常生活的每一個角落,網絡正在改變著人們對世界及周邊事情的認知模式和價值判斷方式,網絡也為人們的性活動打開了另一扇天窗。

但是,不管虛擬性愛的存在是否符合情理,毫無疑問,它的存在是有悖傳統道德的,虛擬性愛超越了人們的道德底線:不符合性愛傳統模式的默認準則,過分強調生理愉悅,而忽視了性愛本身應具有的肉體和精神上的雙重交流,在這個層面上說它是不符合大多數人的需要的。